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谈读书
古人说:“开卷有益。”可现在出版业发达,书籍太滥、太多,读有些书就未必有益了。
现在,社会上有许多书不切实际,胡编乱造,对学生造成严重误导,很不适合儿童看的书籍。有的人就是因为看了那些书,觉得兴奋、好奇,随意模仿,扭曲了自己的心灵,从而走上犯罪道路。前些日子,我从报纸上看到一则消息:有一位初中生毫无人性地把妈妈杀了,就是因为他平时喜欢看一些恐怖的、不健康的武侠小说,给他的心灵蒙上了阴影。有一次妈妈和他吵了几句,结果就发生了上面的悲剧,真的很可惜,都是这些可恶的书造成的。因此,我们看书要有选择性,选择一些健康的、有意义的适合我们儿童看的书,不然那将会后患无穷,甚至铸成无法弥补的大错。
读书破万卷,下笔如有神。让我们到知识的宝库里畅游吧,同时也要抵制低级的、庸俗的书籍。多读书,读好书,莫等闲,白了少年头,空悲切
古人说:“开卷有益。”可现在出版业发达,书籍太滥、太多,读有些书就未必有益了。
现在,社会上有许多书不切实际,胡编乱造,对学生造成严重误导,很不适合儿童看的书籍。有的人就是因为看了那些书,觉得兴奋、好奇,随意模仿,扭曲了自己的心灵,从而走上犯罪道路。前些日子,我从报纸上看到一则消息:有一位初中生毫无人性地把妈妈杀了,就是因为他平时喜欢看一些恐怖的、不健康的武侠小说,给他的心灵蒙上了阴影。有一次妈妈和他吵了几句,结果就发生了上面的悲剧,真的很可惜,都是这些可恶的书造成的。因此,我们看书要有选择性,选择一些健康的、有意义的适合我们儿童看的书,不然那将会后患无穷,甚至铸成无法弥补的大错。
读书破万卷,下笔如有神。让我们到知识的宝库里畅游吧,同时也要抵制低级的、庸俗的书籍。多读书,读好书,莫等闲,白了少年头,空悲切
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中国人习惯把知识分子叫做读书人,读书人就要读书,不读书就不是读书人。但是,一个成天只看武侠小说和连环画的人,一般人们也不会称他们是读书人。可见,传统并不认为只要读书(不管什么书)就是读书人,而是对读书人所读之书,心照不宣地有所认定。这种不言而喻的认定体现了一个社会和民族健全的良知和心智。然而,当印书出书与商业利润结合在一起时,传统的标准就难以为继了。不过,个人还是可以坚持自己读书的要求与爱好。
在我看来,最值得读的书是启人心智的书,即能破除心中的种种偏见和误解的书,能打开一个新的精神领域或精神世界的书。人最容易被自己头脑中种种错误的思想、认知和成见所蒙蔽,因而无法看清真理,反而固执地拒绝接受真理。最好的书就是能破除人心执迷与魔障的书,也就是能解放思想的书。“解放思想”说起来很痛快,可实际上不容易。启人心智的书是让人于无疑处有疑的书,是让人觉今是而昨非的书,是让人恍然大悟的书,是让人深思不已的书。这样的书,一定不会是人云亦云、拾人牙慧之书,而是体大思精、远见卓识的原创著作。这样的书,一定不是文人舞弄风雅或小资红男绿女之书,而是关怀人类和文明命运的忧患之书。这样的书,也一定不会是十分好读的书,好读的书多数比较浅薄。启人心智的书要能破我们心中的迷障,一定是初看会觉得不容易理解或不好接受。但我们想都不用想就能接受的东西往往是我们心中已有的东西,就谈不上启人心智了。
我还喜欢看用心,而不仅仅是用头脑写的书。尼采说他喜欢看用血写的书,大概也是指灌注了作者生命之书吧。就像哲学一样,有的哲学后面有哲学家那个人,有的哲学后面则没有。现在很多书只有所谓客观知识,却没有作者本人对知识的体贴和融通。作者仅仅是用头脑在写书,而没有同时也在用心在写书。不知怎的,我对这样的书总提不起兴趣。也许人们会笑我不知学问为何物。不过依我浅见,司马迁的《史记》、闻一多的《唐诗杂论》、熊十力的《新唯识论》,大概还是可以算是有学问的。
在我看来,最值得读的书是启人心智的书,即能破除心中的种种偏见和误解的书,能打开一个新的精神领域或精神世界的书。人最容易被自己头脑中种种错误的思想、认知和成见所蒙蔽,因而无法看清真理,反而固执地拒绝接受真理。最好的书就是能破除人心执迷与魔障的书,也就是能解放思想的书。“解放思想”说起来很痛快,可实际上不容易。启人心智的书是让人于无疑处有疑的书,是让人觉今是而昨非的书,是让人恍然大悟的书,是让人深思不已的书。这样的书,一定不会是人云亦云、拾人牙慧之书,而是体大思精、远见卓识的原创著作。这样的书,一定不是文人舞弄风雅或小资红男绿女之书,而是关怀人类和文明命运的忧患之书。这样的书,也一定不会是十分好读的书,好读的书多数比较浅薄。启人心智的书要能破我们心中的迷障,一定是初看会觉得不容易理解或不好接受。但我们想都不用想就能接受的东西往往是我们心中已有的东西,就谈不上启人心智了。
我还喜欢看用心,而不仅仅是用头脑写的书。尼采说他喜欢看用血写的书,大概也是指灌注了作者生命之书吧。就像哲学一样,有的哲学后面有哲学家那个人,有的哲学后面则没有。现在很多书只有所谓客观知识,却没有作者本人对知识的体贴和融通。作者仅仅是用头脑在写书,而没有同时也在用心在写书。不知怎的,我对这样的书总提不起兴趣。也许人们会笑我不知学问为何物。不过依我浅见,司马迁的《史记》、闻一多的《唐诗杂论》、熊十力的《新唯识论》,大概还是可以算是有学问的。
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爱因斯坦曾说:“成功=艰苦劳动+正确的方法+少谈空话。”我想,只要做到这三点,成功就近在咫尺了。
艰苦劳动是成功的前提。
齐白石本是一个绘画天赋不高的乡村少年。生活迫使他每天需要为谋生而奋斗。但无论再苦再累,每晚,他都坚持伏在破桌上,全神贯注地画上一个小时。“勤能补拙”,他的勤奋,最终使他从一个名不见经传的小人物,变成了一个蜚声世界的画坛大师。“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”由此可见,成功的前提是付出辛勤的汗水,是需要艰苦劳动的。
正确的方法是成功的秘诀。
曾经在网络上看过这样一句话:“成功者找方法,失败者找借口。”所以,成功是需要正确的方法的。没有正确的方法,成功,是那么地遥不可及。然而,成功的方法千种万种,我们必须从中找寻属于自己的方法。于是,便有了“失败是成功之母”之说。失败是什么?没什么,只是更走进成功一步;成功是什么?就是走过了所有失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。由此可见,正确的方法是通向成功的秘诀,是通向成功之路,不可缺少的。
少谈空话是成功的基础。
鲁迅先生利用别人喝咖啡的时间来学习,终成文坛巨匠。的确,时间就像海绵里的水,挤一挤就有了。而成功,其实不需要太多的时间,用上发呆或者长篇大论的时间就足够了。由此可见,成功的基础在于如何利用好这“海绵里的水”,成功需要把握好每一分每一秒。
其实,成功离我们并非遥不可及,成功也不需要太长的时间。只要我们坚持不懈,只要我们勤奋,只要我们用好分分秒秒,成功的阳光便会很快照射到那忙碌的身影上,触手可及。
艰苦劳动是成功的前提。
齐白石本是一个绘画天赋不高的乡村少年。生活迫使他每天需要为谋生而奋斗。但无论再苦再累,每晚,他都坚持伏在破桌上,全神贯注地画上一个小时。“勤能补拙”,他的勤奋,最终使他从一个名不见经传的小人物,变成了一个蜚声世界的画坛大师。“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”由此可见,成功的前提是付出辛勤的汗水,是需要艰苦劳动的。
正确的方法是成功的秘诀。
曾经在网络上看过这样一句话:“成功者找方法,失败者找借口。”所以,成功是需要正确的方法的。没有正确的方法,成功,是那么地遥不可及。然而,成功的方法千种万种,我们必须从中找寻属于自己的方法。于是,便有了“失败是成功之母”之说。失败是什么?没什么,只是更走进成功一步;成功是什么?就是走过了所有失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。由此可见,正确的方法是通向成功的秘诀,是通向成功之路,不可缺少的。
少谈空话是成功的基础。
鲁迅先生利用别人喝咖啡的时间来学习,终成文坛巨匠。的确,时间就像海绵里的水,挤一挤就有了。而成功,其实不需要太多的时间,用上发呆或者长篇大论的时间就足够了。由此可见,成功的基础在于如何利用好这“海绵里的水”,成功需要把握好每一分每一秒。
其实,成功离我们并非遥不可及,成功也不需要太长的时间。只要我们坚持不懈,只要我们勤奋,只要我们用好分分秒秒,成功的阳光便会很快照射到那忙碌的身影上,触手可及。
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