与王介甫第一书翻译 10
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曾巩的《与王介甫第一书》原文没有翻译,以下是原文内容:
巩启曰:比奉书,即蒙宠以佳篇,开示过详,殊闵骇。始者共闻先生之贤,思一见而谢;中者辱示以近文,诵玩不已。近又得蒙诱诲,乃获交于门下,盖有年矣。明知以区区琐琐之卑能,不足以介先生,然非尽愚于中,有所畏慕而不敢进也。
盖以为先生大人也,其履厚也,其还往者皆天下豪俊也。世之君子,固有尝加厚于人而卒无往者;固有日久岁深而志相背者。以先生之不间小能,而欲收不肖于千载之下者也,其难矣。是以不能不欲其辞之不至也。
始读先生之余论,固有出于可笑者;及拜见先生,始以文章自圣,议论自贤小助。曾无几何时,去其所学而所学日益近;去其所事而所事日益繁;去其所交游而所交游日益广。人皆乐之。己独惧之。不敢言以质先生,每诵先生之所言,思有以质先生。顾终未敢以言以质也。今又蒙奖诱,便直吐肝胆语耳。
世人所谓者,曾不敢辄形相告也。先生固众人所谓众人者耳,而巩独谓非是?诚见先生意者,固难一二形相告也。且如近世所习用者、近世所共学者,皆士之常谈也。而巩所知则有不出于是者。固不敢辄形相告也。
曾巩谨再拜以复先生曰:闻有人毁先生之过者、或不足以取信者,曾巩亦未能皆得而信之也。然先生自任其学之初、自守其学既终、自为人之善、自与人之不善、巩皆得而信之矣。虽先生有所不取于巩之言者固宜也,而巩之言终不可抹杀。则巩之所以自为者虽小而可轻乎?今亦不过求吾道行之一二助耳、先生乃以为余事也、非区区之愿也。
曾巩再拜上
巩启曰:比奉书,即蒙宠以佳篇,开示过详,殊闵骇。始者共闻先生之贤,思一见而谢;中者辱示以近文,诵玩不已。近又得蒙诱诲,乃获交于门下,盖有年矣。明知以区区琐琐之卑能,不足以介先生,然非尽愚于中,有所畏慕而不敢进也。
盖以为先生大人也,其履厚也,其还往者皆天下豪俊也。世之君子,固有尝加厚于人而卒无往者;固有日久岁深而志相背者。以先生之不间小能,而欲收不肖于千载之下者也,其难矣。是以不能不欲其辞之不至也。
始读先生之余论,固有出于可笑者;及拜见先生,始以文章自圣,议论自贤小助。曾无几何时,去其所学而所学日益近;去其所事而所事日益繁;去其所交游而所交游日益广。人皆乐之。己独惧之。不敢言以质先生,每诵先生之所言,思有以质先生。顾终未敢以言以质也。今又蒙奖诱,便直吐肝胆语耳。
世人所谓者,曾不敢辄形相告也。先生固众人所谓众人者耳,而巩独谓非是?诚见先生意者,固难一二形相告也。且如近世所习用者、近世所共学者,皆士之常谈也。而巩所知则有不出于是者。固不敢辄形相告也。
曾巩谨再拜以复先生曰:闻有人毁先生之过者、或不足以取信者,曾巩亦未能皆得而信之也。然先生自任其学之初、自守其学既终、自为人之善、自与人之不善、巩皆得而信之矣。虽先生有所不取于巩之言者固宜也,而巩之言终不可抹杀。则巩之所以自为者虽小而可轻乎?今亦不过求吾道行之一二助耳、先生乃以为余事也、非区区之愿也。
曾巩再拜上
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