世界存在是主观的还是客观的?
一直有一个想法没想明白:世界按照唯物论的角度是不以人的存在而存在的,换句话说,即使你死了世界还是存在的。但世界对于每一个人来说又是主观存在的,你就是世界的主人公,这场戏的...
一直有一个想法没想明白:世界按照唯物论的角度是不以人的存在而存在的,换句话说,即使你死了世界还是存在的。但世界对于每一个人来说又是主观存在的,你就是世界的主人公,这场戏的主角,世界是以你的五官来感知存在的,当你死后世界对你来说已感知不到,以你为主观来判断世界的情况下,世界对你已不存在。这也可以延伸想到人死后去哪了,是否有天堂地狱,有轮回一说,望高人解答。
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4个回答
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这不是一个新的哲学命题。按照题主观点的推论:
当你没有来到这个世界上时,世界是不存在的
也就是说,你父母的存在是与你一起诞生的。同样,你的死亡,宣布了你所在的世界也不存在了,也就是说,你的父母或子女将由于你的离去而同时死亡、不存在。
这很显然是主观唯心主义的观点,是不符合实际的。
当你没有来到这个世界上时,世界是不存在的
也就是说,你父母的存在是与你一起诞生的。同样,你的死亡,宣布了你所在的世界也不存在了,也就是说,你的父母或子女将由于你的离去而同时死亡、不存在。
这很显然是主观唯心主义的观点,是不符合实际的。
追问
站在其他人的角度来看是唯心主义,不符合实际,世界不以你的消亡而消亡。但是以你的角度去看,世界的存在是由你而感知的,你已经不存在了,那么你感知的世界还存在吗?
追答
只能说感知不存在了,世界还在。
来自:求助得到的回答
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人类为了区分不同而动用了概念,,既然我们能够区分,这恰恰说明这个世界是存在不同的,而存在是需要证明,证明是需要不同的,所以这个世界是客观存在的
概念从何而来,就是从各种不同事物和过程中来,当然还有一些特殊的,比如说还有一些推理的、想象的、抽象的,当然概念本身就是抽象的,但普通的概念与特殊的概念确实存在不同,一种有对应物,而另一种无对应物,它动用了人类另一些能力
存在是需要证明的,证明是需要不同的
存在是相对的,存在是一种形式,时间是变化的持续过程,变化是有快慢的,时间是相对的,过程是一段时间,过程是需要时间的,时间是需要变化的,时间是需要间隔,过程是需要间隔的,间隔是需要
变化的,变化是需要不同的,所以不同是存在的
概念从何而来,就是从各种不同事物和过程中来,当然还有一些特殊的,比如说还有一些推理的、想象的、抽象的,当然概念本身就是抽象的,但普通的概念与特殊的概念确实存在不同,一种有对应物,而另一种无对应物,它动用了人类另一些能力
存在是需要证明的,证明是需要不同的
存在是相对的,存在是一种形式,时间是变化的持续过程,变化是有快慢的,时间是相对的,过程是一段时间,过程是需要时间的,时间是需要变化的,时间是需要间隔,过程是需要间隔的,间隔是需要
变化的,变化是需要不同的,所以不同是存在的
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这个问题已经是很老的问题了,单纯从哲学范畴是无法证明哪个是对的。我给出一点浅见。
前面某个回答已经说得很好了。我来补充一点。基于“世界存在是客观”的这个观点,的确可以解释世界。在这一观点的基础上你的意识只是对外界的反映。基于“世界存在是主观的”这一观点也同样可以解释世界。在这一观点的基础上外界的一切都是你的感觉或观念,例如你见到的回答问题的我。
前面某个回答已经说得很好了。我来补充一点。基于“世界存在是客观”的这个观点,的确可以解释世界。在这一观点的基础上你的意识只是对外界的反映。基于“世界存在是主观的”这一观点也同样可以解释世界。在这一观点的基础上外界的一切都是你的感觉或观念,例如你见到的回答问题的我。
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呵呵
很好啊,你在思考宇宙的终极问题了,而且还有一定的深度。恭喜你!希望继续前行!
这个问题既然是宇宙的终极问题,所以对于现在的普通人来说,是及其深奥和难于理解的。以下是我的很肤浅很片面的理解,供你参考。
你的问题在现行的教科书中是没有答案的,但是在宗教教义中,已经说得很明白。特别是佛陀的经典中,很明确的说明了世界就是意念的组合。现在的量子物理,也渐渐认识到这个结论了,用量子物理的语言说,世界是超炫构成的,而超炫,本身是没有实体的。
所以,世界既是主观的(以你的意念为中心来说),也是客观的(相对其它的意念来说),关键看你是站在那个角度看而已。
老子曰:道,可道,非常道。这种问题,语言无法准确描述,只要一说出来,也许就不是那个真实的结论了。
很好啊,你在思考宇宙的终极问题了,而且还有一定的深度。恭喜你!希望继续前行!
这个问题既然是宇宙的终极问题,所以对于现在的普通人来说,是及其深奥和难于理解的。以下是我的很肤浅很片面的理解,供你参考。
你的问题在现行的教科书中是没有答案的,但是在宗教教义中,已经说得很明白。特别是佛陀的经典中,很明确的说明了世界就是意念的组合。现在的量子物理,也渐渐认识到这个结论了,用量子物理的语言说,世界是超炫构成的,而超炫,本身是没有实体的。
所以,世界既是主观的(以你的意念为中心来说),也是客观的(相对其它的意念来说),关键看你是站在那个角度看而已。
老子曰:道,可道,非常道。这种问题,语言无法准确描述,只要一说出来,也许就不是那个真实的结论了。
追问
其实每一个人都是他世界的主角,那么站在上帝的角度来看,每一个人的消亡就代表了他的世界的消亡。但对于本我来说,这就是我的世界我的全部,我消亡之后世界已不再有。
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