为什么德川幕府不推翻天皇制度
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1、日本史上第一次建立统一政权时,天皇的地位就不是全国行政领导的角色
古代史嘛,好多讲不清楚,你懂的。那时候因为很多地方老大(豪族)你打我我打你,谁也打不过谁,谁也不服谁,打了很久很久之后大家发现,还不如别打了,于是想组建一个松散联盟类的组织,协调大家的关系。最终,这个联盟的老大,就是第一代天皇,其实不是地方豪族,而是一个巫婆(就理解成卑弥呼吧)。所以,日本天皇在历史上的第一次出场,原本就不是中国的秦皇汉武那样打遍天下那种,而是因为号称可以沟通神灵,所以被尊奉为老大。但这个老大对地方上的政治事务,基本没有任何约束力,只是一个总祭司或者大国师之类的存在。
2、平安时代的天皇,可以理解为不作就不会死的典型
四百多年的平安时代,从天皇地位的变化这个角度来概括,那就是开始时天皇想说了算,豪族们不愿意,然后开始打架斗殴,最后鹬蚌相争武士得利,源平争斗后源家胜出,在镰仓建立了镰仓幕府,架空了天皇的过程。
详细点说,天皇学**了中国的隋唐**集权制,非常想当一个中国那样的,皇上说了算的“真正的皇上”。但是新崛起的豪族(主要藤原家)那哪里愿意啊,于是藤原家总是把自家女孩子嫁给天皇,然后扶植有着自家血脉的小皇子即位。这还不算,后来干脆告诉天皇,你小时候不懂事,我代替你执政(摄政),你长大了你也不想干吧,干脆委托给我全权负责(关白),就这样开启了“摄关政治”模式,架空了天皇,也为后世奠定了基本制度模式(OS)。
后来天皇家不太愿意啊,被老早废黜的天皇当了上皇,有的出了家叫法皇,甚至有的时候法皇、上皇、天皇、皇太子同时存在,都不甘心都想争权,开始家族内部斗争。然后豪族们纷纷站队也开始互相明争暗斗。这种混乱局势下,武士崛起。
(第一个武家政权的奠基人,源赖朝)
3、镰仓幕府初期,奠定了武家不推翻天皇家的制度模式原型
武士们从一开始的看家护院的家丁打手角色,逐步成长为一股比较独立的势力,最终在平清盛一代斗败所有的豪族,取代藤原家成功**,成为新的豪族领袖。
当然,平家也迅速为自己的定位错误付出代价。被他打败的源家再度崛起,声讨想变成贵族的平家,最终坛之浦一战平家灭亡,源家**。
这里有个问题,按说源家打败了平家,他完全可以废掉天皇自己单干,可为什么他没有废掉呢?
大致上因为以下几个原因。首先,源家的势力虽然打败了平家,但是和统治了几百年的天皇家还是不敢直接翻脸。事实上整个镰仓幕府时期,镰仓幕府实际统治的区域,和天皇家统治的区域基本一半一半。另外,当时源家为了对付平家,非常需要天皇家的“道义”支持,所以源赖朝只要了正三品“征夷大将军”的封号。这和平清盛最后的正一品差得很远。
结论就是,镰仓幕府的源家根据实力、名望、内斗(还有很多诸侯不是很服气)等原因,决定温存天皇家,事实上也是一种架空,也可以理解为最大的地方政权,没有推翻天皇。
这个决定基本奠定了其后武家的基本范式,就是,即使当了天下人,也绝不废掉天皇。
4、室町幕府基本是延续镰仓幕府模式
室町幕府的足利家,原本就是镰仓幕府源家、北条家的亲戚,而且他造反时候的实力比起当年的源赖朝应该说还要差点。一度被打到九州,再度崛起再杀回来的。回来之后后醍醐天皇不愿受他控制,逃出京都到吉野组织势力反扑。足利尊氏则在京都另立天皇。于是日本出现了南北各有一个天皇的“南北朝时代”。
这种南北对立战乱不断的局面,到了第三代足利义满才总算解决。当然,当时的局势是能解决就最好,更是不敢奢望废除天皇了。足利义满给明朝的国书上虽然写着“日本国王”,但终究不是“皇”。何况自从他死后,他的后代厌恶他向明朝朝贡,开始琢磨着不和明朝做生意,结果导致自身财政失衡,室町幕府的实力迅速衰落。
(日本史上最顽固的大叔,后醍醐天皇。他真的想当中国那样的皇上,你看他的帽子)
5、战国大名“下克上”,但和天皇家没关系
说起战国的武士,大家最津津乐道的是各种战争、勾心斗角、忍者之类的。但是如果说战国时代的“武士道”,或者说“武士精神”,那就只能说是“下克上”了。所谓下克上,就是完全的能力主义,谁有能力谁当老大,根本不讲什么“仁义忠孝礼”,只讲一个“勇”字(实力)。
古代史嘛,好多讲不清楚,你懂的。那时候因为很多地方老大(豪族)你打我我打你,谁也打不过谁,谁也不服谁,打了很久很久之后大家发现,还不如别打了,于是想组建一个松散联盟类的组织,协调大家的关系。最终,这个联盟的老大,就是第一代天皇,其实不是地方豪族,而是一个巫婆(就理解成卑弥呼吧)。所以,日本天皇在历史上的第一次出场,原本就不是中国的秦皇汉武那样打遍天下那种,而是因为号称可以沟通神灵,所以被尊奉为老大。但这个老大对地方上的政治事务,基本没有任何约束力,只是一个总祭司或者大国师之类的存在。
2、平安时代的天皇,可以理解为不作就不会死的典型
四百多年的平安时代,从天皇地位的变化这个角度来概括,那就是开始时天皇想说了算,豪族们不愿意,然后开始打架斗殴,最后鹬蚌相争武士得利,源平争斗后源家胜出,在镰仓建立了镰仓幕府,架空了天皇的过程。
详细点说,天皇学**了中国的隋唐**集权制,非常想当一个中国那样的,皇上说了算的“真正的皇上”。但是新崛起的豪族(主要藤原家)那哪里愿意啊,于是藤原家总是把自家女孩子嫁给天皇,然后扶植有着自家血脉的小皇子即位。这还不算,后来干脆告诉天皇,你小时候不懂事,我代替你执政(摄政),你长大了你也不想干吧,干脆委托给我全权负责(关白),就这样开启了“摄关政治”模式,架空了天皇,也为后世奠定了基本制度模式(OS)。
后来天皇家不太愿意啊,被老早废黜的天皇当了上皇,有的出了家叫法皇,甚至有的时候法皇、上皇、天皇、皇太子同时存在,都不甘心都想争权,开始家族内部斗争。然后豪族们纷纷站队也开始互相明争暗斗。这种混乱局势下,武士崛起。
(第一个武家政权的奠基人,源赖朝)
3、镰仓幕府初期,奠定了武家不推翻天皇家的制度模式原型
武士们从一开始的看家护院的家丁打手角色,逐步成长为一股比较独立的势力,最终在平清盛一代斗败所有的豪族,取代藤原家成功**,成为新的豪族领袖。
当然,平家也迅速为自己的定位错误付出代价。被他打败的源家再度崛起,声讨想变成贵族的平家,最终坛之浦一战平家灭亡,源家**。
这里有个问题,按说源家打败了平家,他完全可以废掉天皇自己单干,可为什么他没有废掉呢?
大致上因为以下几个原因。首先,源家的势力虽然打败了平家,但是和统治了几百年的天皇家还是不敢直接翻脸。事实上整个镰仓幕府时期,镰仓幕府实际统治的区域,和天皇家统治的区域基本一半一半。另外,当时源家为了对付平家,非常需要天皇家的“道义”支持,所以源赖朝只要了正三品“征夷大将军”的封号。这和平清盛最后的正一品差得很远。
结论就是,镰仓幕府的源家根据实力、名望、内斗(还有很多诸侯不是很服气)等原因,决定温存天皇家,事实上也是一种架空,也可以理解为最大的地方政权,没有推翻天皇。
这个决定基本奠定了其后武家的基本范式,就是,即使当了天下人,也绝不废掉天皇。
4、室町幕府基本是延续镰仓幕府模式
室町幕府的足利家,原本就是镰仓幕府源家、北条家的亲戚,而且他造反时候的实力比起当年的源赖朝应该说还要差点。一度被打到九州,再度崛起再杀回来的。回来之后后醍醐天皇不愿受他控制,逃出京都到吉野组织势力反扑。足利尊氏则在京都另立天皇。于是日本出现了南北各有一个天皇的“南北朝时代”。
这种南北对立战乱不断的局面,到了第三代足利义满才总算解决。当然,当时的局势是能解决就最好,更是不敢奢望废除天皇了。足利义满给明朝的国书上虽然写着“日本国王”,但终究不是“皇”。何况自从他死后,他的后代厌恶他向明朝朝贡,开始琢磨着不和明朝做生意,结果导致自身财政失衡,室町幕府的实力迅速衰落。
(日本史上最顽固的大叔,后醍醐天皇。他真的想当中国那样的皇上,你看他的帽子)
5、战国大名“下克上”,但和天皇家没关系
说起战国的武士,大家最津津乐道的是各种战争、勾心斗角、忍者之类的。但是如果说战国时代的“武士道”,或者说“武士精神”,那就只能说是“下克上”了。所谓下克上,就是完全的能力主义,谁有能力谁当老大,根本不讲什么“仁义忠孝礼”,只讲一个“勇”字(实力)。
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先说保留天皇制度对武家政权的危害。天皇作为工具,诚然有很大的利用价值。比如建立政权就是靠天皇敕封官位(关白或将军),比如信长和义昭对抗的时候抬出朝廷这面大旗,再比如利用天皇在受到包围网的时候调停诸大名、本愿寺。但是德川家已经获得了将军,建立了幕府就不再需要这个合理性了。而至于调停这些,你能利用,别人也能利用。而当别人要对抗幕府的时候,就抬出天皇(刚刚说的信长和义昭),更是对于已经建立了幕府的德川家可以预见的危害。德川家应该想想镰仓幕府的垮台不就是因为后醍醐为了保持皇统在他一脉而起的一件小事,结果被后醍醐号召下,被诸豪族,最后甚至是镰仓御家人给反了而灭亡吗?而事实上,江户幕末,结束德川家命运的依然还是靠着天皇这尊大神。所以,家康完全应该能预见到才对,看着镰仓最后的结局,看着义昭最后被舍弃时,信长正是从朝廷获得名分,就应该想到,将来反他子孙的必然还是这尊大神。所以,保留天皇制对德川幕府是有危害的,这是可以肯定的。
再来说说推翻天皇制度的成本。天皇有神行,但是我觉得在普通民众心中影响肯定不大,应该是在有一定教育基础的人当中才有一定的影响。而且还必须是受传统思想影响较大的旧武士,诸如光秀。但是,在面对家门可能遭受到的覆灭,能站出来的又有几个呢,毕竟对抗的强大的刚刚建立的幕府。当然,很有可能的情况是被有野心的大名利用,但是这种大名没几个吧,除了那个“早生二十年”的独眼龙。
再来说说做法。所谓的推翻天皇制度,当然是一船撸死了,皇族大部分在宫中,直接派个几千人,全部屠了。那么,即使那些有野心想利用这杆大旗的大名也找不到代理人了吧。
以上就是我的想法。当然,我不是日本人,更不是那个时代的日本人,所以所说的理解也仅仅来自于听到看到的内化之后的感受,可能确实天皇制度的保留在当时对幕府也是有着很多无奈的。一家之言,诸位觉得呢?
再来说说推翻天皇制度的成本。天皇有神行,但是我觉得在普通民众心中影响肯定不大,应该是在有一定教育基础的人当中才有一定的影响。而且还必须是受传统思想影响较大的旧武士,诸如光秀。但是,在面对家门可能遭受到的覆灭,能站出来的又有几个呢,毕竟对抗的强大的刚刚建立的幕府。当然,很有可能的情况是被有野心的大名利用,但是这种大名没几个吧,除了那个“早生二十年”的独眼龙。
再来说说做法。所谓的推翻天皇制度,当然是一船撸死了,皇族大部分在宫中,直接派个几千人,全部屠了。那么,即使那些有野心想利用这杆大旗的大名也找不到代理人了吧。
以上就是我的想法。当然,我不是日本人,更不是那个时代的日本人,所以所说的理解也仅仅来自于听到看到的内化之后的感受,可能确实天皇制度的保留在当时对幕府也是有着很多无奈的。一家之言,诸位觉得呢?
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日本人的观念问题,日本人是非常注重血统的,尽管日本打了上千年但是从未改朝换代,全日本对天皇正统性的认同感是很强的,所以天皇的位置只有平和源两家可以坐,德川如果非要废天皇改朝换代的话很容易再次挑起战端。德川家康自己的本姓是松平,但后来给自己改姓德川是因为德川这个姓本身也是皇族的分支,所以德川家康自己的观念就很明显是认可传统的,自然不可能多此一举推翻天皇
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