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战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用迟派奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。有一天，庄辛实在忍不住了。对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天悔旦好会灭亡啊！” 楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙碧铅的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没有什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城（今河南信阳市一带）。到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有办法挽救吗？” 庄辛说：“主公果真有悔改之意吗？”
【典故】
唐朝著名大诗人李白小饥拍宽时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
【释读】
无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。
（二）闻鸡起舞
【典故】
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
【释读】
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
（三）亡羊补牢
【典故】
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”
襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一贺枣躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
【释读】
这是一则很有意义的故烂亮事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！
（四）盲人摸象
【典故】
据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”
第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
【出处】
《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
【解释】
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
（五）守株待兔
【典故】
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
【释读】
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
（六）揠苗助长
【典故】
从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。
【释读】
这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。
（七）买椟还珠
【典故】
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
【释读】
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。
（八）滥竽充数
【典故】
据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
【释读】
西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。
这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。
（九）按图索骥
【典故】
孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。
走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”
伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”
【出处】
这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”
【释读】
按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。
（十）邯郸学步
【典故】
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
【释读】
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
（十一）井底之蛙
【典故】
《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦！出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息；跳入井中，水就泡着我的两腋和腮；游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看？”
东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔；用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少；商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!
【所属朝代】
春秋战国时代
【出处】
《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
【释读】
井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
（十二）叶公好龙
【典故】
鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
然后，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”
鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”
于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：
有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
【释读】
我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢？
（十三）掩耳盗铃
【典故】
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
【出处】
故事出自《吕氏春秋·自知》
【释读】
“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
（十四）自相矛盾
【典故】
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
【出处】
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。
【释读】
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
（十五）水滴石穿
【典故】
宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。
一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。
【释读】
成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。
（十六）东施效颦
【典故】
西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。
有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。
同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门；有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了！
【释读】
东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下「东施效颦」的笑话。
1.【成语】弃之可惜
【拼音】qì zhī kě xī
【解释】吃它的话没有什么味道，扔掉它却又未免可惜。其引申意应为某种利益太小，争取的话没有多大意思，放弃掉又觉得可惜。
【出处】《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
【故事】曹操与刘备对垒于汉中, 两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，弃之可惜，食之无味。今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故。
2.【成语】亡羊补牢
【拼音】wáng yáng bǔ láo
【释义】表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
【典故】战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。有一天，庄辛实在忍不住了。对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！” 楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个虚清地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没有什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城（今河南信阳市一带）。到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有办法挽救吗？陵弊” 庄辛说：“主公果真有悔改之意吗？” 楚襄王说：“我现在太后悔了，不知道现在还迟不迟？” 庄辛说：“那我给你讲一个故事吧”于是，庄辛就讲道：从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么我们该怎么办呢？” 于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的。楚襄王听了，便遵照庄辛的话去做，果真度过了危机，振兴了楚国。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去尺誉族挽救，还不为迟的意思。
3.【成语】城狐社鼠
【读音】cheng hu she shu
【释义】狐狸在城墙上打了一个洞便住在里面，老鼠在土地庙里打了个洞也住在里面。比喻依仗别人的势力胡作非为的坏人，一时难以驱除的小人。
【出处】《晏子春秋·内篇问上》：“夫社，束木而涂之，鼠因而托焉，薰之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社故也。”《晋书·谢鲲传》：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”
【近义词】狐假虎威、狗仗人势
【反义词】光明正大
【成语故事】晋朝时候，朝廷上有个左将军叫王敦，他的长史官是谢辊，他俩常在一块议论朝廷上的事情。有一天，王敦对谢辊说：“刘隗这个人，奸邪作恶，危害国家，我想把这个恶人从君王身边除掉，以此来报效朝廷。你看行吗？”,谢鲲想了一想，摇着头说：“使不得呀，刘隗的确是个坏人，但也是城狐社鼠啊！要挖掘狐狸，恐怕把城墙弄坏；要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毁坏了神社庙宇。如今这个刘隗就好比那城上的狐狸、社庙里的老鼠。他是君王左右的近臣，势力相当大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他。”王敦听了谢辊的话，虽然心里不高兴，也只好罢休。
4.【成语】草菅人命
【拼音】cǎo jiān rén mìng
【释义】草菅：野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。
【出处】东汉．班固《汉书．贾谊传》：“故胡亥今日即位而明日射入，忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言，其视杀人若艾（刈）草菅然。”
【近义词】滥杀无辜、生杀予夺、杀人如麻、视如草芥
【反义词】为民请命、为民除害、人命关天
【成语故事】秦始皇统一了六国，称霸了天下。为了维护自己的霸权事业，秦始皇采用韩非子的意见，以法治为主，崇尚刑罚，提倡以吏为师，严刑酷法成为当时的风尚。
秦始皇在世时犯一个致命的错误，就是让赵高做了太子胡亥的老师。赵高心理奸诈刁刻，手段狠毒残忍。他教胡亥的都是些有关斩杀、割鼻、断筋、甚至夷灭三族的酷刑及其手段，致使胡亥养成了一副残酷暴虐的铁石心肠。赵高原受过宫刑，犯过大罪，曾被蒙毅判处死刑。因为他善于钻营，竟从死刑下逃生，后来又成了秦始皇的心腹。他怀抱私仇，千方百计煽动胡亥夺取帝位。
公元前210年，秦始皇病故，经过一番密谋，他们毁掉了秦始皇赐给扶苏的玺书，接着又赐令扶苏自杀，就这样，胡亥在赵高和丞相李斯的扶植下，得立为太子，并承袭帝位，称二世皇帝，史称“秦二世”。胡亥即位后，即下令将秦始皇后宫中没有子女的妃子都要去陪葬，就这样，很多的妃子都被活埋了。秦二世担心各大臣不服，更害怕诸公子与他争夺皇位，于是去请教他的老师赵高。
赵高说：“只有用严刑峻法把先帝大臣和诸公子全部消灭，陛下才可以高枕无忧。”二世听了，便更改法律，将公子十二人全部在咸阳杀死了，公主十人也被分尸，就是秦始皇亲信大臣蒙恬、蒙毅等也不能幸免，株连者不可胜数。这之后，诛罚日益加剧，群臣人人自危。在胡亥的恐怖统治下，人们都敢怒不敢言。看着一批批秦国的旧臣被杀掉，人们连同情的眼泪都不敢流，因为一不小心就可能被判个株连之罪。
为修建阿房宫和骊山墓，秦二世从全国征调民工70万人，在当时生产力的条件下，很多的人都被累死了。更让人感到不寒而栗的是，为了不使墓内秘密泄露，秦始皇尸体一入墓，不等民工出来，秦二世就下令封闭墓门，把他们全部活埋在里面。就这样，70万老百姓没有一个回到自己的家乡。
不仅如此，胡亥还把沉重的赋税压在人们的头上，使人们喘不过气来。右丞相冯去疾上奏说：“陛下，先如今税赋太重，恐怕会导致百姓造反啊！”于是，胡亥又将他残酷杀害。李斯曲意迎合胡亥，建议他对大臣的罪过要责之以重罚。胡亥听后哈哈大笑，遂做出“税民深者为名吏”、“杀人众者为忠臣”的法令。在这样的酷刑峻法之下，到处都有受刑之人，闹市上被斩首级多得堆积如山。对此，百姓震恐，宗室官员人人自危。
没过多久，胡亥的暴政终于导致了秦朝的灭亡。汉代青年博士贾谊，在总结秦二世灭亡的教训时写道：“胡亥今日即位，而明日射人，忠谏者为之诽谤，深计为之妖言，其视杀人若艾草菅然。”这里的“视杀人若艾草菅”，意思是把杀人看得如同割草一样。后人将此语简化成“草菅人命”，用来形容反动统治者及其执法者滥施刑罚，随便残杀人命。
5.【成语】以逸待劳
【拼音】yǐ yì dài láo
【释义】逸：安闲；待：等待；‘劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
【出处】《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”
【近义词】养精蓄锐、用逸待劳
【反义词】疲于奔命
【典故】西汉末年，陇甘军阀隗嚣脱离刘秀，去投靠在四川称帝的公孙述。刘秀大怒，派兵去攻打隗嚣，结果反被隗嚣打败。
刘秀再派征西大将军冯异，前去占领栒邑。隗嚣得到消息，命令部将行巡立刻去栒邑抢占有利地形。冯异的部将们知道后，都劝冯异不要和行巡大军作战。冯异斩钉截铁地说：“我们必须抢占栒邑‘以逸待劳’。”冯异命令部队急行军，抢在行巡之前，占领了栒邑。冯异严密封锁消息，紧闭城门，偃旗息鼓，让将士们休整。行巡的部队急匆匆地刚赶到城下，城楼上突然鼓声大作，亮出了冯异的帅旗。行巡的军队毫无防备，吓得四下逃窜。冯异打开城门，领兵冲出城来，大败敌军。
爱鹤失众 爱屋及乌 安步当车 安居乐业
安然无恙 安如泰山 按兵不动 按图索骥
暗渡陈仓 暗箭伤人 八面威风 八仙过海
拔苗助长 拔山举鼎 拔帜易帜 白面书生
白头如新 白云亲舍 百步穿杨 百尺竿头
百川归海 百发百中 百感交集 百闻不如一见
百丈竿头 百折不挠 败军之将 班门弄斧
半部论语 半途而废 傍人门户 包藏祸心
抱残守缺 抱薪救火 杯弓蛇影 杯水车薪
背道而驰 背水一战 本末倒置 逼上梁山
比肩接踵 必恭必敬 毕恭毕敬 筚路蓝缕
髀肉复生 鞭长莫及 标新立异 别开生面
别无长物 别有天地 宾至如归 冰山难靠
兵不血刃 兵不厌诈 兵贵神速 病入膏肓
波澜老成 伯乐相马 博而不精 博士买驴
卜昼卜夜 补天浴日 捕风捉影 不辨菽麦
不逞之徒 不耻下问 不打不成相识 不打不相识
不得要领 不敢越雷池一步 不档者仔寒而栗 不合时宜
不胫而走 不拘一格 不堪回首 不可多得
不可救药 不可同日而语 不伦不类 不名一钱
不求甚解 不屈不挠 不入虎穴焉得虎子 不甚了了
不识时务 不贪为宝 不为五斗米折腰 不学无术
不遗余力 不因人热 不远千里 不知人间行汪有羞耻事
不知所云 不自量力 不足为外人道 才高八斗
才占八斗 残杯冷炙 沧海桑田 草船借箭
草菅人命 草木皆兵 差强人意 长驱直入
长袖善舞 唱筹量沙 朝三暮四 车水马龙
车载斗量 沉鱼落雁 成也萧何，败也萧何 诚惶诚恐
城狐社鼠 城门失火，殃及池鱼 城下之盟 乘风破浪
乘人之危 乘兴而来 惩羹吹齑 程门立雪
魑魅魍魉 尺短寸长 赤膊上阵 踌躇满志
出尔反尔 出类拔萃 出奇制胜 垂头丧气
唇亡齿寒 此地无银三百两 从善如流 寸草春晖
寸木岑楼 打草惊蛇 大笔如椽 大材小用
大放厥词 大腹便便 大公无私 大逆不道
大器晚成 大义灭亲 呆若木鸡 弹冠相庆
当局者迷 当头棒喝 当务之急 倒持泰阿
倒屣相迎 倒行逆施 道不拾遗 道听途说
得过且过 得陇望蜀 点石成金 雕虫小技
东窗事发 东山再起 东施效颦 董狐之笔
董狐直笔 斗粟尺布 杜口裹足 短兵相接
断头将军 对牛弹琴 对症下药 多多益善
咄咄怪事 恶贯满盈 尔虞我诈嫌孝 二桃杀三士
发愤忘食 发奸擿伏 发蒙振落 罚不当罪
反求诸己 返老还童 方寸已乱 方寸之地
防微杜渐 放虎归山 飞蛾扑火 飞黄腾达
飞将数奇 飞鸟惊蛇 废寝忘食 分崩离析
分道扬镳 分庭抗礼 焚书坑儒 奋不顾身
风吹草动 风声鹤唳 风烛残年 奉公守法
釜底抽薪 釜底游鱼 妇人之仁 负荆请罪
负隅顽抗 负重致远 赴汤蹈火 覆巢无完卵
覆巢之下，焉有完卵 覆水难收 改过自新 改弦更张
甘拜下风 感戴二天 感恩图报 刚愎自用
纲举目张 高山流水 高屋建瓴 高阳酒徒
高枕无忧 割席分坐 革故鼎新 各得其所
各自为政 公而忘私 狗尾续貂 苟延残喘
诟如不闻 孤注一掷 顾曲周郎 瓜田李下
刮目相看 管鲍之交 管中窥豹 过河拆桥
过门不入 海角天涯 害群之马 邯郸学步
汗流浃背 沆瀣一气 好好先生 合浦珠还
河伯为患 河东狮吼 涸辙之鲋 鹤立鸡群
哄堂大笑 鸿鹄之志 后顾之忧 后来居上
后起之秀 后生可畏 囫囵吞枣 狐假虎威
胡服骑射 华而不实 划粥割齑 画饼充饥
画虎类犬 画龙点睛 画蛇添足 黄绢幼妇
黄粱美梦 黄粱一梦 挥汗成雨 讳疾忌医
火树银花 火中取栗 机不可失 鸡口牛后
鸡鸣狗盗 及瓜而代 疾风劲草 家徒四壁
家喻户晓 贾人渡河 价值连城 坚壁清野
间不容发 见怪不怪 见利忘义 见猎心喜
江郎才尽 胶漆相投 胶柱鼓瑟 狡兔三窟
脚踏实地 嗟来之食 结草衔环 桀犬吠尧
竭尽全力 解衣推食 借花献佛 巾帼英雄
金口木舌 金石为开 金玉其外，败絮其中 近水楼台
噤若寒蝉 泾渭分明 惊弓之鸟 精诚所至，金石为开
精卫填海 井底之蛙 九牛一毛 酒池肉林
居安思危 居心叵测 鞠躬尽瘁 橘化为枳
举案齐眉 举措失当 举一反三 拒谏饰非
决一雌雄 绝妙好辞 开诚布公 开卷有益
开门揖盗 开天辟地 侃侃而谈 苛政猛于虎
克己奉公 克勤克俭 克绍箕裘 刻不容缓
刻舟求剑 空洞无物 空前绝后 空穴来风
空中楼阁 口蜜腹剑 口若悬河 扣盘扪烛
枯鱼之肆 夸父逐日 胯下之辱 脍炙人口
旷日持久 困兽犹斗 蓝田生玉 滥竽充数
狼狈不堪 狼狈为奸 狼子野心 劳而无功
老蚌生珠 老当益壮 老马识途 老牛舐犊
老生常谈 老妪能解 乐不思蜀 乐极生悲
李代桃僵 力不从心 利令智昏 连篇累牍
梁上君子 两败俱伤 两袖清风 临渴掘井
临难不惧 柳暗花明 路不拾遗 论功行赏
洛阳纸贵 马革裹尸 马首是瞻 买椟还珠
满城风雨 芒刺在背 盲人摸象 毛遂自荐
门可罗雀 门庭若市 扪虱而谈 孟母三迁
名不虚传 名落孙山 名正言顺 明目张胆
模棱两可 摩肩接踵 磨杵成针 木人石心
内助之贤 南柯一梦 南山可移 南辕北辙
南州冠冕 难兄难弟 囊萤映雪 囊萤照书
鸟尽弓藏 宁为玉碎，不为瓦全 牛鼎烹鸡 牛衣对泣
弄巧成拙 奴颜婢膝 怒发冲冠 呕心沥血
排难解纷 攀龙附凤 盘根错节 旁观者清
旁若无人 抛砖引玉 赔了夫人又折兵 蓬生麻中
鹏程万里 披坚执锐 披荆斩棘 皮之不存，毛将焉附
疲于奔命 匹夫之勇 片言折狱 贫贱之交
平步青云 平易近人 萍水相逢 破釜沉舟
破镜重圆 剖腹藏珠 扑朔迷离 璞玉浑金
七步之才 七擒七纵 期期艾艾 齐大非耦
奇货可居 歧路亡羊 骑虎难下 杞人忧天
气壮山河 千变万化 千金市骨 千钧一发
千里鹅毛 千里送鹅毛 千虑一得 千人所指
千万买邻 千载难逢 前倨后卑 前倨后恭
前事不忘，后事之师 前徒倒戈 黔驴技穷 强弩之末
巧取豪夺 青出于蓝 青梅竹马 轻虑浅谋
轻如鸿毛 倾箱倒箧 请君入瓮 庆父不死，鲁难未已
穷兵黩武 曲高和寡 曲尽其妙 曲突徙薪
取而代之 权宜之计 犬牙交错 人非圣贤，孰能无过
人给家足 人杰地灵 人面桃花 人弃我取
人琴俱亡 人人自危 人死留名 人心如面
人言可畏 人自为战 忍辱负重 任人唯贤
日不暇给 日暮途穷 日暮途远 如火如荼
如胶似漆 如释重负 如鱼得水 如坐针毡
孺子可教 入木三分 入室操戈 入吾彀中
塞翁失马 三寸之舌 三顾茅庐 三令五申
三迁之教 三人成虎 三生有幸 三折其肱
杀鸡取卵 杀鸡焉用牛刀 杀身成仁 山鸡舞镜
伤风败俗 上下其手 上行下效 舍本逐末
舍旧谋新 舍我其谁 神机妙算 升堂入室
生花妙笔 生灵涂炭 生吞活剥 声名狼藉
尸居余气 尸位素餐 失之东隅，收之桑榆 师出无名
十面埋伏 十目一行 十行俱下 识时务者为俊杰
拾人牙慧 食不甘味 食指大动 始终不渝
始作俑者 士别三日，当刮目相待 世外桃源 市道之交
势如破竹 室如悬磬 手不释卷 守株待兔
首鼠两端 熟能生巧 双管齐下 水滴石穿
水落石出 水深火热 司空见惯 死不旋踵
死而不朽 死灰复燃 死里逃生 四海之内皆兄弟
四面楚歌 随珠弹雀 所向无前 太公钓鱼，愿者上钩
泰山压卵 贪得无厌 贪小失大 坦腹东床
探骊得珠 螳臂当车 桃李不言，下自成蹊 桃李满天下
天夺之魄 天花乱坠 天经地义 天罗地网
天下无双 天涯海角 天衣无缝 天真烂漫
天之骄子 铁杵磨成针 同仇敌忾 同甘共苦
同工异曲 同流合污 同舟共济 投笔从戎
投鼠忌器 图穷匕见 屠龙之技 土崩瓦解
兔死狗烹 兔死狐悲 退避三舍 脱颖而出
外强中干 完璧归赵 玩火自焚 玩物丧志
万马齐喑 万事俱备只欠东风 万死不辞 亡戟得矛
亡羊补牢 王顾左右而言他 妄自尊大 望梅止渴
望门投止 望洋兴叹 危如累卵 威武不屈
为富不仁 为虎作伥 为人作嫁 为渊驱鱼
韦编三绝 围魏救赵 惟命是从 尾大不掉
未可厚非 未能免俗 未雨绸缪 味如鸡肋
畏首畏尾 闻鸡起舞 闻雷失箸 闻一知十
刎颈之交 卧薪尝胆 乌合之众 无出其右
无功受禄 无价之宝 无可奈何 无能为役
无妄之灾 吴牛喘月 吴市吹箫 吴下阿蒙
吴越同舟 梧鼠技穷 五日京兆 五色无主
五十步笑百步 物极必反 物以类聚 徙宅忘妻
瞎子摸鱼 下笔成篇 下笔成章 下车泣罪
下里巴人 先发制人 先声夺人 先忧后乐
相敬如宾 相提并论 项庄舞剑，意在沛公 削足适履
小时了了 小题大作 小巫见大巫 小心翼翼
笑里藏刀 胁肩谄笑 心旷神怡 心有灵犀一点通
欣欣向荣 信誓旦旦 兴高采烈 行将就木
胸有成竹 休戚相关 朽木不雕 徐市求仙
栩栩如生 悬梁刺股 雪泥鸿爪 寻章摘句
揠苗助长 言不由衷 言过其实 言人人殊
言犹在耳 奄奄一息 偃旗息鼓 掩耳盗铃
燕雀处堂 羊质虎皮 阳春白雪 洋洋得意
仰人鼻息 养虎为患 叶公好龙 夜郎自大
一败涂地 一暴十寒 一笔勾销 一不做，二不休
一场春梦 一成一旅 一筹莫展 一代楷模
一发千钧 一饭千金 一傅众咻 一鼓作气
一国三公 一寒如此 一狐之腋 一挥而成
一挥而就 一箭双雕 一夔已足 一鳞半爪
一毛不拔 一鸣惊人 一木难支 一目十行
一诺千金 一钱不值 一窍不通 一丘之貉
一人得道，鸡犬升天 一日千里 一日三秋 一身两役
一身是胆 一事无成 一丝不苟 一网打尽
一问三不知 一误再误 一蟹不如一蟹 一薰一莸
一言九鼎 一言为定 一叶障目，不见泰山 一衣带水
一意孤行 一扜黄土 一字千金 一字之师
依样葫芦 以古非今 以管窥天 以规为瑱
以邻为壑 以卵击石 以貌取人 以强凌弱
以身试法 以小人之心，度君子之腹 以逸待劳 倚门倚闾
义不容辞 义无反顾 亦步亦趋 异军突起
易如反掌 意气扬扬 因人成事 因势利导
引狼入室 引锥刺股 饮醇自醉 饮鸩止渴
郢书燕说 映月读书 忧心如焚 游刃有余
有备无患 有脚阳春 有名无实 有恃无恐
有志者，事竟成 有志者事竟成 予取予求 愚公移山
与狐谋皮 与虎谋皮 羽毛未丰 欲盖弥彰
鹬蚌相争，渔翁得利 鹬蚌相争 缘木求鱼 约法三章
月下老人 越俎代庖 运筹帷幄 运斤成风
糟糠之妻 凿壁偷光 曾参杀人 债台高筑
枕戈待旦 争先恐后 郑人买履 之乎者也
知彼知己 知难而退 止戈为武 只许州官放火，不许百姓点灯
只重衣衫不重人 纸上谈兵 纸醉金迷 指鹿为马
趾高气扬 至死不悟 志在四方 炙手可热
智者千虑，必有一失 置之度外 中饱私囊 中流击楫
忠言逆耳 终南捷径 众口铄金 众怒难犯
众叛亲离 众志成城 重蹈覆辙 州官放火
逐客令 煮豆燃萁 助纣为虐 专横跋扈
专心致志 庄生梦蝶 庄周梦蝶 惴惴不安
捉襟见肘 自惭形秽 自食其果 自相矛盾
纵虎归山 走马看花 醉翁之意不在酒 左提右挈
作壁上观 作法自毙 作舍道边 作威作福
作威作福 坐观成败 坐怀不乱 坐山观虎斗
坐享其成
