《陋室铭》通过对所居住的“陋室”的描写,表达了作者高洁傲岸的道德节操和安贫乐道的情趣。
文章开头以山水作类比,引出陋室。以不高、不深衬“陋”,以“仙”、“龙”衬托“德”,以“名”、“灵”衬托“馨”,暗示陋室不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”,这是陋室生辉的光点所在。点明了文章的主旨。
这篇铭文简短又精辟,写的是“陋室”,赞美的是“德馨”,居处虽然简陋,却因主人有德而馨,点出了陋室不陋的原因,因为主人品德高尚,所以陋室生光。
陋室不陋,何陋之有?结句引用“孔子云:何陋之有?”有什么简陋的呢?引古人之言,收束全篇说明陋室不陋,表达了刘禹锡对当时封建礼教的最高道德品质的追求,用圣人肯定的操守来规范要求自己,可以反映出刘禹锡自己古代贤人的思想。
扩展资料
文章巧妙地运用了多种艺术手法。首先,成功地运用了比兴手法。“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,以山高、水深引出陋室,以仙人、神龙比喻室主的德馨;“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,又以古代著名的陋室映衬今日之陋室,以古代贤人比喻作者自己。
其次,有叙述、描写,有抒情、议论,有染有点。“苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,是叙述描写,是染。
最后一句“何陋之有”,是用典,也是抒情、议论,是点,画龙点睛。点染结合,融叙述描写、抒情议论于一炉。
参考资料来源:百度百科-陋室铭
表达了他安贫乐道的生活情趣
和高洁傲岸的道德节操。