俗话说“宁穷死，别娶生妻”。这里所说的生妻是离过婚的女人，因为在古代比较封建，离过婚的女人被认为是不吉利的化身，所以人们很忌惮，宁可穷死，也不要娶离过婚的女人。
现在对俗语很多人已经不会感到陌生了，很多的俗语都蕴含着深刻的道理，所以能流传千百年，有一句俗语叫“宁劝赌，别劝嫖，宁穷死，不娶生妻”，这句话的上半句是很好理解的，从古代起就有赌博这个不好的习惯，一旦喜欢上了赌博，就很难改掉，十赌九输，很多人为了赌博倾家荡产，严重的妻离子散家破人亡，所以如果你劝别人戒赌的话，会很感激你。
但如果是劝人戒嫖的话，人家就不一定会感激你了，因为这种事情是两个人的事儿，而且也是很忌讳的事，你如果一再劝阻的话，人家会对你非常的反感。而宁穷死，别娶生妻，这句话是说在古代的时候，有的女人被休了，就是离婚的女人，她们一定是做了非常坏的十恶不赦的事情，这样的女人是坚决不能娶的，也是说离过婚的女人在古代是不吉利的化身，古人非常忌惮生妻。所以宁可穷死也不娶生妻。
但是这句话也太偏激了，没有人愿意穷死的，再说了感情是两个人的事儿，婚姻失败不是一个人的过错，不应该全部归结到离婚的女人身上，这种说法是对女性的偏见。还好现在没有那种封建理念了。
中国有句俗话“宁穷死别娶生妻”这里的生妻指的是离过婚的女人，因为在古代比较封建，离过婚的女人被认为是不吉利的化身。对女人来说是奇耻大辱，特别是宋朝以后，女人讲从一而终，人人争做贞洁烈女，这种情况下，哪怕丈夫死了，女人也不会改嫁，否则就是不贞洁，更别说被休了。所以人们很忌惮，宁可穷死，也不要娶离过婚的女人。
在古代的时候，女人被休是一件非常丢人的事情，有的女人因为自己被休了，选择结束自己的生命，在那时候的思想中，只要女人被休了，那她一定是做了十恶不赦的事情，这样的情况，让人非常难以接受理解。这句话的意思就是不管再穷，哪怕穷死娶不起老婆，也不要娶被休的女人。
穷的娶不到媳妇，也不要娶结了婚的女人。而这些结了婚的女人大多是被夫家休了的，或是丧偶的。如果是被夫家休掉的，说明这个女子肯定做了违反三从四德的事情，让夫家无法原谅。如果谁娶了这样的妻子是要被世人笑话的，所以，宁可穷死也不要娶这样的女人。但是现在我们在看这样的俗语的话，肯定觉得封建思想太浓了些。
现在，我们国家的女性地位已经有了完完全全的自主，她们可以自由的选择自己的命运，选择自己的婚姻。而据相关数据显示，近十年来，我国的离婚律虽然有所上升，但是在离婚家庭中的百分之七十都是由女性一边提出来的。当他们发现自己的婚姻不幸福，或者是觉得这段婚姻不是自己想要的的时候就会果断的选择结束，并且另外寻求一段新的婚姻。
古人说:“宁劝赌，别劝嫖，宁穷死别娶生妻。”从我们祖先的经验来看，中国的俗语文化博大精深。许多人认为，只有当他们看到冰山一角时，这句谚语才是合理的，或者没有任何科学依据。事实上，这种观点很肤浅，因为仔细阅读每一句俗语后，我们会发现俗语可以教会我们如何说话、如何做事等等。
在现实生活中，我们都知道有些人有一些不好的爱好，这其实很正常。然而，如果这种不良嗜好已经发展到影响日常生活的程度，就应该停止。如果家里有人有不良的赌博爱好，那将严重影响家庭的生活质量。想想看，如果这个家庭喜欢赌博，输得多赢得少，那么这个家庭的负担就会变得很重。此时，作为一个家庭成员，一个人必须被说服。
对赌博有不良嗜好的人实际上很好说服，因为他们非常清楚为什么他们又赌博，仅仅是因为他们不甘心或贪婪。如果你告诉他，他的赌博行为已经严重影响了家庭生活，只要他有责任感，懂点事，能听进去的。自古以来，男人偷腥和嫖娼，这实际上比直接寻找情人或小三好得多。至少在某种程度上，这个人不想他的慈善事业给他的家庭带来毁灭性的灾难。他非常清楚，他偷偷摸摸的地和一两个完全没有感情基础，只以金钱和身体作为工作的女人发生关系。只要不被发现，这个家庭是安全的。即使他们被发现了，宽恕的可能性也很高。
这位新妻子指的是那些丈夫还活着并且已经离婚的妇女。这种女人在古代很不受欢迎。因此，古代女性离婚的唯一方式就是离婚，所以“生妻”可以说是离婚的女性。但毕竟，婚姻是两个人的事，不仅仅是女人的错。古代人不娶生妻，这实际上是封建迷信和偏见。
所谓的生妻就是讲离过婚而且前夫还在世上的女人。因为在古时候女性的地位都是比较低下的，如果一个女人离了婚或者是一个寡妇，那么只要她再嫁就会被诟病。尽管这个女人是有一些比较好的品德，但是只要你是生妻，那些男性就会觉得这个女人身上是有一股晦气，会给家里带来霉运，所以是不能娶的。
古时候的观念就是你身为一个女性，你一旦嫁给了一个男人，那么你是一生一世都是他的人。就算去世了，也是要在他的家里受后人的供奉，一般是女子犯了错或者是生了很大的病才会被男性休掉，因为思想观念上面的封建女子也不会去主动提出离婚，即使他再婚后的生活过得不幸福，她也还是会忍着默默地做好自己作为一个妻子的本分，因为这都是中华女子的传统。
为什么古代的人觉得离过婚的女人是不能娶呢？因为以前只要离婚都会普遍被认为一定是女性犯的错，所以男人才会把她休掉。正是因为这种思想的盛行，所以女性的权益是得不到保障的明明不是自己的错，但是呢，因为被休掉，所以也变成了自己的错。所以这个是他们很难二婚的原因。还有一些世俗的眼光不仅仅在女性的身上，更是在和二婚女性结合的那个男性的身上。
即使你们是相爱的，和你们双方都没有任何的人品问题，但是，邻居可能会给你们带来一些舆论的压力，就是会在背后去议论你。而且他们会觉得世间上有这么多女子，为什么一定要一个生妻呢？所以在古时候生妻是不能娶。
确切的说，生妻是指丈夫在而离婚的女子。为何说宁愿穷死，也不能娶这样的女子呢？这是因为古代封建思想对女子的深深压迫，在古人眼里看来，女子就是男子的附属，丈夫还在的时候，女子怎么能选择离婚呢？这简直就是有背人伦，于社会都是不能被容忍的，在时人眼里看来，这样的女子不忠不义，不符合古人对传统女性的要求，是不被世俗所理解和接受的。
生妻一词最早出现于西汉时期。当时汉朝名将李陵在不得已的情况下投靠了匈奴，他的好友苏武写信劝他归汉，李陵的回信里有这样一句话：丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。其实整封信的大意就是说你当年倒是坚持到底了，但是你得到什么了？你年纪轻轻就为国效力，结果一把年纪才回来，回来以后发现母亲不在了，就连妻子也已经改嫁给了别人。李陵的意思就是想说明苏武的坚持是没用的，一个大男人却连自己的母亲和妻子都守不住！
类似这样俗语的产生都是因为古代女子社会地位低下，那时候的女子不能掌握自己的命运，她们被世俗的要求束缚，无法真正活出自我，所以她们得不到社会的认可和尊重。而并不是因为二婚女子品行不佳或者是身带厄运，这样的说法是不成立的，我们要用科学的眼光正确看待男女地位，不能用片面的思想去猜测。
这个词的出现，就意味着浓浓的讽刺，它差点就要否定一个为国坚持几十年的忠臣的功绩，所以，人们不喜欢这个词，因为它代表着一个男性的屈辱。况且，在古人眼里看来，真正的好女人应该讲究三从四德，就算是丈夫去世，也应该为丈夫守节，就更不要说在明知丈夫还在的情况下，女子怎么能选择改嫁呢？
而且，在古人眼里看来，生妻大多是被休得，被休戚的女子大多是因为人品有瑕疵，这样的女子就算是再嫁，依然还是会犯同样的错误，或者如果因为和前夫有儿女的话，那么引发红杏出墙的概率也比一般女子要高。所以但凡家庭条件允许，一般人不会娶这样的妻子。其实，在民风已经很是开放的汉朝，女子改嫁的情况还是不少的，因为律法也已经允许女子选择和离。
别的就不说，当年汉武帝的母亲王娡就是二嫁给汉景帝的，如果汉景帝没有娶王娡的话，我们就看不到当年盛极一时的西汉光辉时代了。况且随着时代的发展，社会思想也在不断进步，我们知道女性和男性其实拥有同等社会地位的，如果婚姻不幸福，那么走出围城，可能才能看到不一样的世界，男子可以选择离婚，那么女子也是一样的。毕竟人人都有追求幸福的权利。
随着时代的发展，科学告诉我们一个道理：幸福家庭的命运要靠夫妻双方的共同努力，它不仅仅是女子的任务，也是男子的责任。
