中国古代的生活是怎样的?
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中国古代可以分为:原始社会、奴隶社会、封建社会三个阶段。这三个阶段,每一个阶段人民的生活都有各自的特色,主要体现为:
1、原始社会时期的人民生活:
(1)公认的我国最早的原始人类是距今约170万年的元谋人,到公元前2070年禹建立夏朝原始社会结束。总体来说原始社会人民社会比较艰苦,共同劳动,共同享受劳动果实。
(2)原始社会早期称为旧石器时代,使用打制石器为主。人民生产力低下。主要靠打猎和采集野果为生,人民生活得非常艰苦;
(3)原始社会后期是新石器时代,使用磨制石器为主,由于生产工具的改进,原始农耕开始出现。因此这一时期人民的生活有所改善,开始出现定居生活。除打猎、采集野果外,还有农耕。农耕中最为著名的是水稻和粟。我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。
2、奴隶社会时期的人民生活:
(1)普遍的观点是:公元前2070年夏朝建立开始到战国时期是我国的奴隶社会。奴隶社会相对于原始社会来说比较繁荣;
(2)奴隶社会奴隶主生活无忧无虑,奴隶却过着悲惨的生活。奴隶没有人身自由,生命没有保障,奴隶可以被随意买卖。奴隶大进行的规模集体劳动;
(3)我国奴隶社会的突出特点是高度文明的青铜器,夏商西周被合称为“灿烂的青铜文明”,这一时期著名的青铜器有世界上最大的青铜器司母戊鼎、造型奇特的四羊方尊。
3、封建社会时期人民的生活:
(1)战国时期各国经过变法,我国从此进入封建社会。封建社会在我国存在了两千多年,其人民生活特点最为鲜明;
(2)封建社会大致可以分为地主和农民两群人。地主靠出租土地收取地租为生,农民靠租用地主的土地生产,交往地租后可以得到一定的生活来源。因此地主生活无忧无虑,农民生活较为困苦;
(3)中国封建社会的经济主要是小农经济,男耕女织,自给自足;
(4)封建社会有部分人从事商业、手工业,但是很多统治者都采取“重农抑商”的政策,因此商人、手工业者在地位上不如农民。
(5)从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来儒家思想成为封建文化的正统思想,因此封建社会人民以儒家思想作为自己的行为规范,有三纲五常、三从四德等规定。
1、原始社会时期的人民生活:
(1)公认的我国最早的原始人类是距今约170万年的元谋人,到公元前2070年禹建立夏朝原始社会结束。总体来说原始社会人民社会比较艰苦,共同劳动,共同享受劳动果实。
(2)原始社会早期称为旧石器时代,使用打制石器为主。人民生产力低下。主要靠打猎和采集野果为生,人民生活得非常艰苦;
(3)原始社会后期是新石器时代,使用磨制石器为主,由于生产工具的改进,原始农耕开始出现。因此这一时期人民的生活有所改善,开始出现定居生活。除打猎、采集野果外,还有农耕。农耕中最为著名的是水稻和粟。我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。
2、奴隶社会时期的人民生活:
(1)普遍的观点是:公元前2070年夏朝建立开始到战国时期是我国的奴隶社会。奴隶社会相对于原始社会来说比较繁荣;
(2)奴隶社会奴隶主生活无忧无虑,奴隶却过着悲惨的生活。奴隶没有人身自由,生命没有保障,奴隶可以被随意买卖。奴隶大进行的规模集体劳动;
(3)我国奴隶社会的突出特点是高度文明的青铜器,夏商西周被合称为“灿烂的青铜文明”,这一时期著名的青铜器有世界上最大的青铜器司母戊鼎、造型奇特的四羊方尊。
3、封建社会时期人民的生活:
(1)战国时期各国经过变法,我国从此进入封建社会。封建社会在我国存在了两千多年,其人民生活特点最为鲜明;
(2)封建社会大致可以分为地主和农民两群人。地主靠出租土地收取地租为生,农民靠租用地主的土地生产,交往地租后可以得到一定的生活来源。因此地主生活无忧无虑,农民生活较为困苦;
(3)中国封建社会的经济主要是小农经济,男耕女织,自给自足;
(4)封建社会有部分人从事商业、手工业,但是很多统治者都采取“重农抑商”的政策,因此商人、手工业者在地位上不如农民。
(5)从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来儒家思想成为封建文化的正统思想,因此封建社会人民以儒家思想作为自己的行为规范,有三纲五常、三从四德等规定。
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也就是自给自足的生活吧,也没什么不同的,不过就是比我们现在落后了很多,可是即使是这样,古代生活的利益是超多的! 古人女人刮除体毛吗? 比起她们与时俱进的高智商,中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上,很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉,再用黑色颜料画眉……没错,黑泽明的电影《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿,就是师从中国先人的成果……除此之外,古代女人们还流行“挽面”,就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子,看来并非如此。 古人如何预测天气? 在商朝,运用眼睛耳朵等感官系统来观测天象,是很了不起的本事,在政府里混个高职完全不成问题。到了周朝,人们已经学会从动物的行为来预测天气了。秦汉时期,古人完成了二十四气节的制定。之后,农历的问世,更是历代祖先智慧的结晶。古人预测天气,虽然没有精密的仪器,但很多时候却比现在那些所谓的“天气预报员”靠谱多了。 古代女人是如何化妆的? 涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是:黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物,把它先磨成粉再和水,可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红,原料是一种叫“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可当腮红使用。
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古代人三餐的饮食习惯东方西方,饮食习惯皆一日三餐,不知是何时从菇毛饮血逐渐进化到养生这一文明习俗。不过,中国的三餐习惯,从庄子的“适莽苍者,三餐而返,腹犹果然”语句中,可以证实早在公元前四百多年,中国人已有一日三餐的习惯,南宋的大诗人陆放翁有诗曰:“疾行逾白步,健饭每三餐。”也可以说明,千百年来,一日三餐的习惯,非常普通,至于疾行逾白步之说,则相当于今日的体育锻炼。恰如民谚所云:“饭后百步走,活到九十九。”饱食之后散散步,助肠胃消化,对身体有好处,看来自古皆以为然。 不过,佛教中有一派的戒律,每日只吃一餐,过午即不食,因佛说日午食,后乞他食,吃了也不是自己分内的,所以,《五灯会元》把此条奉为佛律,即过了中午就不吃晚饭。 宋大诗人黄庭坚(山谷)信佛,早晨吃粥,中午吃饭,过午即不食。唐白居易《长庆集体》十九《龙华寺主家小尼》诗:“夜静双林怕,春深一食饥。”却是对佛门弟子衷心悲悯的诗句。只是,古人认为过午不食也是长寿和保身养体的秘诀,并以为夜食过饱容易致病,宋人长年诀有这样几句顺口溜:“夜卧不蒙首,晚饭少数口。”意思就是晚上睡觉,最好不要蒙头大睡,蒙上了被子睡觉,空气不流通,对人健康不利。而吃饭呢,即使不遵守佛律——过年不食,但只要在吃饭时,不贪饱,少吃几口饭,也是好的。 宋民间避瘅口诀又说:“稍饮卯前酒。莫吃申后饭。”这卯时系指清晨五至七点之间,申时则指下午五至七点之间。早晨五至七点,一般人都是刚刚起床。一起床就喝酒,乍然听来,似乎不是中国人的习惯。但读唐朝大诗人白居易的《长庆集》,发现白居易恰恰就是一个最爱喝卯时酒的人,他有一首诗叫《卯饮》,歌颂在清晨喝一盅酒,快活似神仙,诗句云:“卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。”看来他是在早晨五至七点种喝一杯酒再睡一觉的。其另一首《卯时酒》的诗,也盛赞“未如卯时酒,神速功力倍”,《醉吟》一诗更有这样的诗句:“耳底斋钟初过后,心头卯酒未消时。”白居易生活在唐朝,唐人起床据史载特别早,朝廷上朝大约都在早晨六点,他却在早晨吃杯酒睡觉,到了中午寺庙都打钟了,心头那卯时喝的酒仍然酒意未消,由此看来,大约要拖到下午才上班了(白居易当时任杭州太守)。 唐人起床特别早的事,有笔记书札记载,当时的人请客人吃饭,客人都是在早晨天还不亮时,即动身上路赴宴,走在路上,斜月尚明。这虽然可以解释作当时交通不便,赴宴要在路上走许多时间,但也可说明唐朝人的宴会。大都在午前,请客人吃的是午餐。宋苏坡却不是个起早床的,从他的诗《答黄庭坚见寄二首》之一“定应笑我劳生在,卯睡闻呼衣为颠:两句诗来看,早上五至七点人家叫他起床,他把衣服都穿反了。另外,书生秀才也大都睡懒觉,宋王炎的“双溪诗”中有一首就对诸先辈的“书生卯饭动及午,姜掺菜丝烦自煮”,大作同情语。文起八代之衰的韩愈,在答东野诗中也说:“朝餐动及午,夜讽恒至卯。”形容了诗人东野的贫困和懒。而如果秀才诗人通宵达旦地吟诗读书,到了早晨的五至七点卯时才睡觉,民间避瘅诀的“稍饮卯前酒。莫吃申后饭”,,又一点也不足为怪,卯前酒肯定也并非一起床就喝的酒了。 现代医学证明:早餐所食系一日消耗精力所需,而晚餐过饱,食必不消化,故新的保养口诀是为:“早餐吃得好(指营养),午餐要吃饱,晚餐吃可少。”这是精确计算了卡里路与能量的关系作出的结论,与中国古人的饮食习惯,不无巧合地大致相同。可惜海外华人虽明知如此,一般的饮食习惯却恰恰是“朝餐动及午”,晚餐是下班回家后,大煮大烧,吃得非常好又非常饱,这就既不符佛律,又并非养生之道
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