关羽在华容道上应不应该放走曹操？
看过《三国演义》的读者都熟悉关羽华容道放走曹操这件事。那么，关羽应不应该放走曹操呢？
首先，从《三国演义》描写的艺术效果来看，这样写是很成功的。表现出了人的精神世界情与理的深刻冲突。
其次，从道理上面看，关羽这次是个大好机会，应该将大奸贼曹操铲除或擒获，斩首以谢天下。但是，从情义上来看，又没那么简单。大家想一下，在华容道上关羽碰见刚刚战败，失魂落魄，军队死伤惨重，以前又对他有恩的曹操，那样的苦苦哀求，如果关云长二话不说，上去就是一刀把曹操斩于马下，或者亲手将他押解回城，得意洋洋的去邀功的话，不知道各位读者是一种什么感想？会不会觉孝告得，难道这就是忠义无双的关羽做出来的事情？
不过，到这里还没有完。关羽在华容道放走曹操，人们可以各种理解各种赞赏，但是关羽因私害公的罪名还是无法逃脱。放了曹操是为了义，但是他对刘备的忠呢？忠义在这里起了冲突，难道不有损关羽的完美形象吗？
于是就有人希望为关羽这种做法找到一个合理的解释，最好忠义都能两全。例如有这样一种说法，说诸葛亮在华容道上单用关羽而不用张飞和赵云两人，并非是像《三国演义》中所说的那样。而是夜观天象，曹操气数未尽，此情义留给关羽。有意借关羽之手放走曹操。因为曹操只要死了，汉室就要复兴，这样刘备就无法称帝，如果曹操不死，曹贼废汉之时就是刘备称帝之日，所以考虑再三，借关羽之手放走曹操只能是利大于弊。这样一解释，关羽即有情义于曹操，又显得诸葛亮很聪明，还无损于关羽对刘备的忠。这下忠义才能两全。
不过，细细分辨来看，还是不行，这样的诸葛亮所行所作像是诡道，不像智谋。这还是次要的，关键关羽的问题还没有解决。就算他在客观上有助于帮助刘备成就霸业，但是任然不能否早乱定他主观意识上不忠于刘备的心理，如果说关羽是因为对诸葛亮的意图心领神会而去放了曹操的话，那么他的义又从何说起呢？可见，忠义任然难以两全。
难道就真的找不到忠义两全之事吗？此事恐怕很难了，因为自古忠义就难两全。你比如说《左转·宣公二年》里面讲到的刺客鉏麑，奉晋灵公之命去刺杀赵盾，当他在行刺前发现赵盾是个贤臣之后，顿时后悔刺杀，不去行此刺杀之事，然而他又不愿意背弃主人的命令，只好自杀。这样事情在后世还有很多，在我们的传统文化中很难处理好这宗矛盾。
《三国演义》里面的华容道放走曹操就是这个例子。只不过，这段华容放曹只是罗贯中虚构的故事。但是，这样的描写使得关羽的形象更加血肉饱满，更具有复杂的审美意味。同时，也使不少后人为关羽的这种忠义不能两全的事情而大伤脑筋，恐怕，这陆慎档也是罗贯中当年写华容道故事的时候所始料不及的吧！
