Question

道教的教义上有什么问题，导致他们往往在佛道论辩里失败？

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Answer 1

胜负之说

胜负之说，在古时从不是两者单方面之论，也多由那时候统治阶级那几位或君主的喜好。佛教文化和其思想更容易让大家接受，佛教流传修只需要你吃素念佛经。佛教的教义信奉某个立身再读佛经，便被称为佛教信徒。

而相比较道教文化和其思想是融于自然，除去修心还有修身锻体的功夫，而且修有成就是一个极其缓慢的过程，关键是它还要看天赋。要被称为道教徒，很难用文字表象去做到某个形式就行了，它多是哲学思想，在民间流传的比较神化，因为高手都隐而深居。

道教是我国本土的宗教，缘由自春秋战国的诸子百家争鸣里的道家。在当时，老子奉行的哲学思想，其《道德经》中展现了许多哲学思想，到汉朝后期时逐渐被神化。佛教属于外来的宗教，是古印度罗卫国王子创立。

教义之论

道教普遍是高人均避世，其思想是遵从自然，不喜欢争夺强弱之分，不注重胜负之说。道教更喜欢深居简出，因而在民间佛教更为兴盛。佛教有辩论这一功课，而道教却是实践任由外乎、为而不争。

就像我们华夏的德行兼具，道教教义既修心又修身，不仅仅是一种理念，而是把理论实践运用到生活里。就好比如“和”这个字，我们自古都有说法，和而为安、以和为贵。也就是说，以和平的状态就都安稳了。

不仅仅是指两者之争上，还可以是在一个团体、一个家庭里。道教中也有天下宗教皆一家的看法，因其本来就有万物与我之论，以和的态度不争一时意气。

在道教思想上，看待自家和其他宗教都是一样的。在教义里，和的理念、万物与我并生的理念，也说明了他们觉得胜负没必要争、辩论没必要。道教和其他宗教是一家，殊途同归而已；胜负是一时长短，退让给他人也无所谓，辩论也不符合道教修心奉行的教义。