Question

姓“闻”的名人？

Answer 1

姓闻的名人，我想到的
闻一多，
部分姓闻的历史名人：

闻人通汉：(生卒年待考)，字子方，浙江嘉兴人。

著名汉朝学者。曾跟从后仓学《礼》，后以太子舍人在宫中石渠阁讲论，官至中山中尉。实际上他习礼于孟卿，而孟卿受礼于后苍。见汉书儒林孟卿传，类稿作“闻人通”，脱“汉”字。

闻人袭：(生卒年待考)，字定卿；沛国人(今安徽宿县)。

著名东汉大臣。汉建宁元年(公元168年)农历11月以太仆代刘矩为太尉，翌年(公元169年)农历5月被罢。汉建宁三年(公元170年)农历4月以太中大夫代郭禧复为太尉，次年(公元171年)农历3月以日食又被免官。

闻人敻：(生卒年待考)，吴兴人(今浙江吴兴)。

著名南朝宋、齐时将领。年十七，结客报父仇，为高帝所赏，位至长水校尉。

闻人宏：(生卒年待考)，字君度，浙江嘉兴人。

著名北宋朝大臣、学者。二十岁入太学读书，大观年间进士，历官通州司法、天台兵曹、宣城知县、常州通判。有才名，善政，人高其德谊。著有《中兴要览》、《周官通解》、《经史旁阐》等。

闻人祥正：(生卒年待考)，著名宋朝学者。

所作集句以王安石、苏轼、沈括、郑獬、徐俯诗为止，似为宋室南渡前人。

闻人滋：(生卒年待考)，字茂德。著名南宋藏书家。

先官德兴丞，后至进贤县令。与陆游曾同在勅局为书籍、文书删定官。精于小学，人称“老儒”。喜留宾客，然而饭菜不过蔬、豆而已。喜写诗，家多蓄书，贮于“南湖草堂”中，并乐于借人。施晋锡曾为作有《南湖草堂记》。

闻人耆年：(生卒年待考)，槜李人(今浙江嘉兴)。著名南宋针灸学家。

行医四五十年，认为“惠而不费者，莫如针灸之术”，又谓“针不易传，凡仓卒救人者，惟艾灼为第一”，因将所集之方，于公元1226年撰成《备急灸法》。书中载有常见二十二种急证灸法。

闻人梦吉：(生卒年待考)，浙江金华人。著名元朝学者。

其父闻人誢曾在王柏门下学习。闻人梦吉受学家庭，手抄《其七经传疏》，闭户十年，洞究奥旨。元朝泰定时期在乡里中贡生，被荐为校官，累迁泉州教授。门下学生甚多。元至正中期授福建等处儒学提举，辞却不赴。

闻人诠：(生卒年待考)，字邦正；浙江余姚人。著名明朝哲学家、史学家。

明朝著名哲学家王阳明的学生。闻人诠和王阳明有亲族关系，是同辈，岁数小于王阳明，然在学业上是师生。

闻人诠举为进士后，明嘉靖年间做了御史官，巡视边疆，在山海关那一带修了近五百里的长城。他校补刻印有《五经》、《三礼》、《旧唐书》等史书典籍行世，特别是在明嘉靖十七年(公元1538年)重刻《旧唐书》，为后人称颂。

明嘉靖五年(公元1526年)，闻人诠被调任扬州宝应知县。他到任不久，发现宝应自有史以来尚无一部县志，便在政务之暇着手搜集资料，接着聘请时任县儒学训导的杨周南、本县举人朱曰藩、仲言永、杨启芳、监生朱应辰等人为辑录。他带领这一班人“稽典询俗，参之《一统志》与维扬新旧志，博采备录，于是剥瑕砾而搴萧稂，事核文实者始载于编”。身为一县之尊的闻公，在百忙中拨冗，亲自动笔为宝应著述破天荒的第一部县志，个中之艰难和耗费的精力可想而知。他悉心构筑这项利在当代惠及子孙的文化工程，堪称开风气之先的壮举。

Answer 2

部分姓闻的历史名人：

闻人通汉：(生卒年待考)，字子方，浙江嘉兴人。

著名汉朝学者。曾跟从后仓学《礼》，后以太子舍人在宫中石渠阁讲论，官至中山中尉。实际上他习礼于孟卿，而孟卿受礼于后苍。见汉书儒林孟卿传，类稿作“闻人通”，脱“汉”字。

闻人袭：(生卒年待考)，字定卿；沛国人(今安徽宿县)。

著名东汉大臣。汉建宁元年(公元168年)农历11月以太仆代刘矩为太尉，翌年(公元169年)农历5月被罢。汉建宁三年(公元170年)农历4月以太中大夫代郭禧复为太尉，次年(公元171年)农历3月以日食又被免官。

闻人敻：(生卒年待考)，吴兴人(今浙江吴兴)。

著名南朝宋、齐时将领。年十七，结客报父仇，为高帝所赏，位至长水校尉。

闻人宏：(生卒年待考)，字君度，浙江嘉兴人。

著名北宋朝大臣、学者。二十岁入太学读书，大观年间进士，历官通州司法、天台兵曹、宣城知县、常州通判。有才名，善政，人高其德谊。著有《中兴要览》、《周官通解》、《经史旁阐》等。

闻人祥正：(生卒年待考)，著名宋朝学者。

所作集句以王安石、苏轼、沈括、郑獬、徐俯诗为止，似为宋室南渡前人。

闻人滋：(生卒年待考)，字茂德。著名南宋藏书家。

先官德兴丞，后至进贤县令。与陆游曾同在勅局为书籍、文书删定官。精于小学，人称“老儒”。喜留宾客，然而饭菜不过蔬、豆而已。喜写诗，家多蓄书，贮于“南湖草堂”中，并乐于借人。施晋锡曾为作有《南湖草堂记》。

闻人耆年：(生卒年待考)，槜李人(今浙江嘉兴)。著名南宋针灸学家。

行医四五十年，认为“惠而不费者，莫如针灸之术”，又谓“针不易传，凡仓卒救人者，惟艾灼为第一”，因将所集之方，于公元1226年撰成《备急灸法》。书中载有常见二十二种急证灸法。

闻人梦吉：(生卒年待考)，浙江金华人。著名元朝学者。

其父闻人誢曾在王柏门下学习。闻人梦吉受学家庭，手抄《其七经传疏》，闭户十年，洞究奥旨。元朝泰定时期在乡里中贡生，被荐为校官，累迁泉州教授。门下学生甚多。元至正中期授福建等处儒学提举，辞却不赴。

闻人诠：(生卒年待考)，字邦正；浙江余姚人。著名明朝哲学家、史学家。

明朝著名哲学家王阳明的学生。闻人诠和王阳明有亲族关系，是同辈，岁数小于王阳明，然在学业上是师生。

闻人诠举为进士后，明嘉靖年间做了御史官，巡视边疆，在山海关那一带修了近五百里的长城。他校补刻印有《五经》、《三礼》、《旧唐书》等史书典籍行世，特别是在明嘉靖十七年(公元1538年)重刻《旧唐书》，为后人称颂。

明嘉靖五年(公元1526年)，闻人诠被调任扬州宝应知县。他到任不久，发现宝应自有史以来尚无一部县志，便在政务之暇着手搜集资料，接着聘请时任县儒学训导的杨周南、本县举人朱曰藩、仲言永、杨启芳、监生朱应辰等人为辑录。他带领这一班人“稽典询俗，参之《一统志》与维扬新旧志，博采备录，于是剥瑕砾而搴萧稂，事核文实者始载于编”。身为一县之尊的闻公，在百忙中拨冗，亲自动笔为宝应著述破天荒的第一部县志，个中之艰难和耗费的精力可想而知。他悉心构筑这项利在当代惠及子孙的文化工程，堪称开风气之先的壮举。

明嘉靖九年(公元1530年)，这部依据“备则诬，诬则疑；略则实，实则信。信以传信，疑以传疑”的编纂思路，包括天文、地理、田赋、祠祀、官师、人物六个篇目及附录艺文、疏议的《宝应县志略》初稿刚刚完成，闻人诠即被召往内廷，不久提升为直隶提学御史。他身在京城督学南畿(今江苏南京)，依然心系宝应，情注《宝应县志略》，又校阅六个春秋方得杀青。准备付梓时老母过世，因忙于治丧而搁浅。

明嘉靖十七年(公元1538年)，巡按杨瞻来宝应视察，要看县志，时任知县的宋佐以《宝应县志略》手稿奉阅，杨瞻读后大加赞赏，亲自撰写序文，命“速梓以传”，此书才得刊行于世。十九年后，丁效恭率众抗倭壮烈牺牲，穷凶极恶的倭寇攻破城关，血洗县城，《宝应县志略》也在大火中化为灰烬，如今海内仅宁波天一阁藏书楼存一孤本。