古代宫女寂寞是怎么办
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古代宫女寂寞,解决的办法只有与同样寂寞的太监相互照顾、相互抚慰。
纵观历朝历代宫廷之中,宫女成千上万。她们一经选入宫内,便失去了自由之身,在难耐的孤寂之中,宫女们只有与同样寂寞的太监相互照顾、相互抚慰,应该是解决性饥渴的最佳途径。而且在一般情况下,宫女与太监的私密交往非但不会受到皇后嫔妃们的责难,反而会受到热情的鼓励。所以会出现这一现象,一方面是因为宫女其实就是潜在的妃嫔,她们一旦被皇帝临幸,就可能晋身成为与自己平起平坐的情敌,甚至成为后来居上的宠妃。这时已经取得一定地位的后妃们所不愿看到的,因而让宫女与太监亲密交往,就相应地减少了自身的威胁;另一方面,后妃能否被皇帝临幸在相当大的程度上取决于执役的太监。在明、清两朝,通常由敬事房太监负责皇帝的性生活。每当皇帝吃完晚饭,执役太监便托一银盘进呈皇帝,上面有嫔妃的“绿头牌”,供皇帝挑选当夜侍寝嫔妃。在这一过程中,宦官可能对皇帝施加影响,如“某妃近来身体欠佳”、“某妃近来容光焕发”如此等等,都是意味深长的变相建议。在皇帝举棋不定的前提下,这些建议往往会起到决定性的作用。所以,嫔妃们不仅不愿得罪太监,有时还反过来会迎合太监,以至让身边的宫女与有身份的太监保持亲密关系。
宫女无夫,而太监无妻,宫女与太监由此而结成临时伴侣,以慰深宫之寂寞,这种关系称为“对食”。对食最早见于汉代,从这一称呼本身来分析,可能是宫女与太监在一起吃饭,还不含有共寝之意。隋唐五代时期的《宫词》有这样的诗句:“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。”这大致反映出此时宫中也有对食的现象。到了明代,宫女与太监因相互抚慰而结为对食的情形已相当普遍,甚至于一个宫女入宫很久而无对食,会遭同伴取笑为“弃物”。一旦宫女与太监两情相悦,还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。究其缘由,则在于深宫之中宫女很少有机会被皇上临幸,而低层太监又无力娶妻纳妾,宫女与太监便只有自己寻求性安慰、解决性饥渴了。所谓“宫掖之中,怨旷无聊,解馋止渴,出此下策耳。”
在古代皇宫中,一旦结为“对食”的宫女与太监,大都要在花前月下彼此盟誓,终生彼此相爱,不再与别人发生感情。太监如果发现他所爱的宫女移情别恋,往往是万分痛苦,难以自拔。明朝万历年间,郑贵妃宫中的宫女吴氏,曾和太监宋保相爱,后来又移情于太监张进朝。宋保不胜愤怒,终至万念俱灰,出宫削发为僧,一去不返。宫中的太监们对宋保的评价极高。如吴氏移情别恋的情形在明宫中较为少见,宫女和太监一旦结为“对食”后往往大多都能终身相守,并且彼此都以守节相尚。如果其中一方死去,另一方则终身不再选配。据《万历野获编》记载,在一些寺庙之中,还立有宫中太监奉祀的已亡宫女的牌位。牌位上都写有宫女的姓名。每逢这名宫女的忌日,与其结为“对食”的太监还会前来致祭,其悲伤号恸,情逾寻常夫妻。
纵观历朝历代宫廷之中,宫女成千上万。她们一经选入宫内,便失去了自由之身,在难耐的孤寂之中,宫女们只有与同样寂寞的太监相互照顾、相互抚慰,应该是解决性饥渴的最佳途径。而且在一般情况下,宫女与太监的私密交往非但不会受到皇后嫔妃们的责难,反而会受到热情的鼓励。所以会出现这一现象,一方面是因为宫女其实就是潜在的妃嫔,她们一旦被皇帝临幸,就可能晋身成为与自己平起平坐的情敌,甚至成为后来居上的宠妃。这时已经取得一定地位的后妃们所不愿看到的,因而让宫女与太监亲密交往,就相应地减少了自身的威胁;另一方面,后妃能否被皇帝临幸在相当大的程度上取决于执役的太监。在明、清两朝,通常由敬事房太监负责皇帝的性生活。每当皇帝吃完晚饭,执役太监便托一银盘进呈皇帝,上面有嫔妃的“绿头牌”,供皇帝挑选当夜侍寝嫔妃。在这一过程中,宦官可能对皇帝施加影响,如“某妃近来身体欠佳”、“某妃近来容光焕发”如此等等,都是意味深长的变相建议。在皇帝举棋不定的前提下,这些建议往往会起到决定性的作用。所以,嫔妃们不仅不愿得罪太监,有时还反过来会迎合太监,以至让身边的宫女与有身份的太监保持亲密关系。
宫女无夫,而太监无妻,宫女与太监由此而结成临时伴侣,以慰深宫之寂寞,这种关系称为“对食”。对食最早见于汉代,从这一称呼本身来分析,可能是宫女与太监在一起吃饭,还不含有共寝之意。隋唐五代时期的《宫词》有这样的诗句:“莫怪宫人夸对食,尚衣多半状元郎。”这大致反映出此时宫中也有对食的现象。到了明代,宫女与太监因相互抚慰而结为对食的情形已相当普遍,甚至于一个宫女入宫很久而无对食,会遭同伴取笑为“弃物”。一旦宫女与太监两情相悦,还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。究其缘由,则在于深宫之中宫女很少有机会被皇上临幸,而低层太监又无力娶妻纳妾,宫女与太监便只有自己寻求性安慰、解决性饥渴了。所谓“宫掖之中,怨旷无聊,解馋止渴,出此下策耳。”
在古代皇宫中,一旦结为“对食”的宫女与太监,大都要在花前月下彼此盟誓,终生彼此相爱,不再与别人发生感情。太监如果发现他所爱的宫女移情别恋,往往是万分痛苦,难以自拔。明朝万历年间,郑贵妃宫中的宫女吴氏,曾和太监宋保相爱,后来又移情于太监张进朝。宋保不胜愤怒,终至万念俱灰,出宫削发为僧,一去不返。宫中的太监们对宋保的评价极高。如吴氏移情别恋的情形在明宫中较为少见,宫女和太监一旦结为“对食”后往往大多都能终身相守,并且彼此都以守节相尚。如果其中一方死去,另一方则终身不再选配。据《万历野获编》记载,在一些寺庙之中,还立有宫中太监奉祀的已亡宫女的牌位。牌位上都写有宫女的姓名。每逢这名宫女的忌日,与其结为“对食”的太监还会前来致祭,其悲伤号恸,情逾寻常夫妻。
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