为什么相声界会有这么强的门派观念,没有师承辈分怎么了呢?
相声因其与众不同的传授方法,造成 师门意识很强,要是没有师承辈份,也不被认同,很难立足。
相声通过师徒关系来传承相声是一门传统文化,从问世起,到现在的100很多年时间之中,全是根据师徒来承传。一直没有别的的教育方式,并不像如今9年基础教育一样,有院校,有教师,有课堂教学,统一管理方法。
要想学相声,就务必要拜师学艺才能够。师生如父子俩,是由于师父传授给徒弟赚钱养家的本事,而这本事是能够使一辈子的。师父与给了徒弟工作,徒弟务必要尊重师父才能够,不可以叛变。
相声里边有很多规定,例如“三年学艺,2年效力”。意思是,以前三年,徒弟跟随师父拜师学艺,吃住在师父家中,全是免费的。学好以后,2年以内赚的钱所有要交给师父。因为师父不会收取徒弟学费,到后边徒弟学业有成了,就应当回报师父。
也有“三节两寿”,三节指的是一年中的端午节、中秋节、新春佳节三个节日,两寿指的是师父和师娘的生日。这好多个独特的日子里,徒弟务必要到当场庆贺,还得带礼品。
“师父访徒弟三年,徒弟访师父三年”,三年一个考评期,前三年,师父要调查徒弟,是不是非常值得信赖衣钵,值得教育。假如这三年的观察期根据之后,徒弟就可以新手入门。下一个三年,就到徒弟考察师父了,得看一下师父是不是有真材实料,感觉不太好得话能够离开。
拜师学艺的情况下要有引保代,即引师、保师、代师,引师是详细介绍举荐的教师,保师便是贷款担保的教师,确保徒弟努力学习,代师是师父以各种各样缘故没法授业时,将替代师父来专家教授徒弟。
郭德纲当初拜师学艺候耀文,引保代分别是常贵田、石富宽、师胜杰。
历经宣布拜师学艺之后,便会被计入族谱,师父就可以教徒弟拜师学艺了。在其中的许多规定是很多年演化回来的,约定成俗,到现在都是在沿用。
在历史上的相声演员,马三立、侯宝林这些全是那样过来的。
没有师承就不被认可,很难在相声界立足相声界从古至今对师承是十分注重的,要是没有师承,就不容易获得认同,说不上相声,要想靠相声表演挣钱,很难很难。
郭德纲当时从天津市只身一人前去北京市打拼,刚一开始,他人问这是谁的徒弟,他说道是杨志刚的,但杨志刚不承认,“也是也不是”,实际上便是否认。没有师承,造成 郭德纲于相声界很难有容身之地,屡次被打击和挤兑。
纯属偶然,候耀文看郭德纲非常好,便收他为徒,给了他名份,帮了他一把。到今日,郭德纲对候耀文仍然充斥着心怀感恩,由于候耀文直言进谏,在郭德纲最艰难的情况下,收了他,还没忘记提携他。
相声界的师承,等同于如今高校的毕业证书,拥有辈份,才有敲门砖。德云社相声如今招收,或是沿用这类传统式的教学方法,现阶段而言,相声很难摆脱这一规定。
相声的承传,不仅是传承文化,还将师徒的这类授课方式给承传了出来。