在汉朝时，为什么当时的官员不娶匈奴公主？
我认为原因有以下几点：
1、从上到下，从汉武帝开始就比较“刚”
汉武帝打匈奴打的非常凶狠，不但不给匈奴喘息的机会，而且多次主动出击，甚至大将们在草原横冲直撞，还直接攻到了匈奴王庭。虽然匈奴的王庭不像中原那个固定，但是能打到这种程度，足见汉武帝和手下众多将领的决心。
有了前方的战事和边境的激烈对抗，汉朝官员自然不会主动去娶匈奴的公主或女子，而匈奴同样也不会无端提出这样的请求。
2、匈奴女子中原人实在不敢恭维
匈奴这个草原游牧民族生活方式非常奔放，没有中原人的细腻和优雅，先别提什么琴棋书画，就是简单的梳妆打扮她们也没有。每日骑马挤奶，与牲畜共同生活，其身上味道可想而知。汉朝的官吏怎么会看得上这些女子？这与大家闺秀、小家碧玉的中原女子相比，从审美上就无法过关了。
3、狂野的习俗
匈奴这个非常“狂野”的民族有很多汉朝人不理解的风俗习惯，比如一家人中的父亲去世了，儿子就要娶自己的后妈为妻子。如果兄弟去世了，其他兄弟就要娶兄弟的妻子。不论男女老少，对此事习以为常。
按照这个习俗，如果哪位官员或者皇亲国戚娶了一位匈奴女子，家主一过世，她又死活的想要嫁给大少爷，这不笑掉大牙了？所以，以汉朝人的思想观念，匈奴人是完全不开化的“野人”，娶了他们的女子，就是主动丢人现眼的。
4、忌惮叛乱
先不说汉朝的官员想不想娶匈奴女子，就算真的思想开放，想在当时走点新潮，可是皇帝和朝廷也是绝对不会允许的。
《史记》记载，匈奴的头曼单于（头领）想立小儿子为继承人，他的大儿子冒顿就偷偷训练手下：自己的箭射到哪里，手下的箭就要射向哪里。他先射自己的马，大家都射马，然后他又射自己的妻子，手下又一起射他的妻子，最后他拿弓箭射自己的父亲，手下立刻万箭齐发，然后冒顿就当了新单于了。
这样的风俗狂野，汉朝人实在是接受不了。如果娶个匈奴媳妇回来，别说他当不当细作，将来生个儿子直接造反了，都是非常有可能的。所以，谁也不敢拿身家性命开玩笑。
5、汉朝与匈奴的势力博弈
按照以上的思路来看，汉朝不论皇亲国戚，还是大臣官员，都是不会想要一个匈奴公主做媳妇或者儿媳妇的。除了不喜欢他们的风俗，还要顾及双方的敌对关系。后来，汉朝猛攻多年后，匈奴势力大减，又经历了内部衰败和分化，南匈奴归顺汉朝，北匈奴逃跑。
公元前33年，南匈奴首领呼韩邪来到长安觐见汉元帝，请求和亲。汉元帝在宫中选中一名叫皓月的宫女嫁给了他。皓月从小精通琴棋书画，长相更是美若天仙，呼韩邪乐的屁颠屁颠的就回去了，走时还发誓“永保边境安宁”。这位皓月宫女就是著名的王昭君了。
按照势力博弈来看，谁的势力大，谁才能有权力同意和亲，谁的势力弱谁才会主动要求和亲。所以，从刘邦开始，汉朝曾主动和亲过多位公主给匈奴，但是效果甚微。而汉武帝以后，匈奴也知道自己的公主可能拿不出手，所以又主动来和亲当女婿，这种势力博弈的往复也是历史发展的必然规律了。
不过，不论谁的势力大，汉朝皇亲国戚和官员都没有任何心思想要娶一个匈奴女子为妻的。当然，那些常年在边境作战的普通士兵和被俘到匈奴的人除外。
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中国的历史和北方国家都有一种婚礼的做法，如赵国，赵国在战国时期，长期以来一直与北·吉伦结婚，赵人民都是高强的，战斗力，赵武陵国王推动骑手。胡人民受到影响。
西汉西方源于“白邓的轮子”，刘爆被匈奴，并没有嫁给了社区的女儿，而赵国的积极婚礼是完全两码的。因为他只有一个女儿 - 庐山公主，卢勇不同意，他不得不用其他部门取代它。
从那时起，皇帝，京迪被晋升并获得了政策。虽然吴皇帝以强大的军队击败了匈奴，但没有废除和亲政策，而且十二名公主远离雄堡。除了匈奴，还有很多公主和西方。
但汉代的皇帝并没有嫁给整个人。它太难了吗？没有受过教育？
当然，以下几种原因。
（1）和专业是一种薄弱的做法
给你自己的女人是一种表现，是一种表现，汉和匈牙利和亲的前提，汉代薄弱抵抗了骚扰的骚扰，我必须用一个女人轻易达到双方之间的关系并说这是一个善良，最好说“致敬”，无论真假公主，雄腹都是南部南部的仙女，自然地寻求。作为一个强大的，熊不必为女人带给汉代，但是熊武的记录是为了拉吴孙，主动狩猎他的头和专业人士，总统也给予了狩猎他自己的女人在最后一个地方。目标，它非常了解，对Qiongnu的主要理解是非常了解。
（2）去匈奴女人很长一段时间都是不利的
汉代是专业人士的发明者，对和亲属的负面影响很清楚。曾经与熊腹和亲，那个婚姻的女人将不可避免地做到这一点，如果你做了女王或其他高兴的，孩子的孩子有相当大的遗产，如果有一个猎物的皇帝，如果有是一个无法预测的恩尼关系。而且，公主不仅仅是为了好工作，而且也是一个间谍和外交官。如果汉宫有一个女人，那就非常不利。
在汉代之后，西晋，隋唐，清代也是专业人士，但是历史的宗旨和形式有变化，如北朝代，中央平原都争夺北方游牧技巧和公主。这很糟糕。另一个人的公主实际上味道他是另一方的“干燥儿子”，你可以得到岳父的强大支持。北齐和北周皇帝一直是土库汗的“干燥儿子”。
当唐代时，有类似的记录。唐高宗李志曾孙，张怀，李思，李贤，李寿，李胜，已经传回公主，但这一次已经成为一种善良。
清代是胡人民制度，并没有太多说法。
