拜占庭帝国和东罗马帝国的关系是什么?
拜占廷帝国，又译拜占庭帝国，即东罗马帝国。拜占廷帝国共历经12个朝代，93位皇帝，是欧洲历史上最悠久的君主制国家。东罗马帝国本为罗马帝国的东半部，较为崇尚希腊文化。
与西罗马帝国分裂后，更逐渐发展为以希腊文化、希腊语和及后的东正教为立国基础，希腊为拜占庭帝国的核心组成部分，塑造了现代希腊的文化认同，并将希腊传统传播至正教世界。
拜占庭帝国的文学：
拜占廷帝国高度重视图书馆建设，以此作为学术研究的重要条件，拜占廷人还继承了希腊人热爱文史哲的研究的传统，为拜占廷风格奠定基础。
拜占廷的文学包括小说、故事集、诗歌等形式。拜占廷的讽刺散文和杂记源自古希腊文学，其讽刺散文寓严肃主题于诙谐幽默的叙述风格中，10世纪的《祖国之友》、12世纪的《马扎利斯》和《庄园之主》都是拜占廷讽刺散文的代表作品。
同时代的医学、哲学作品也仿照这种讽刺散文风格。拜占廷的杂记代表作是6世纪商人哥利马斯的《基督教国家风土记》，小说则主要翻译古印度故事。
拜占庭帝国和东罗马帝国是同一个帝国的不同名称。
在东罗马帝国时期，其正式国名是Rōmanía（罗马人的土地）或Basileía Rōmaíōn（罗马帝国）。为了和神圣罗马帝国以及西罗马区分，西欧人一直称之为“东罗马帝国”
“拜占庭帝国”是一个他称，该词是在帝国灭亡一百多年后的神圣罗马帝国历史学家为了贬低希腊化且信奉东正教的东罗马帝国，强调“神圣罗马帝国”继承罗马的正统性，而引入的称号。“拜占庭”取自古希腊的殖民地拜占庭城。
当然这两个称呼有时也有区别，比如部分学者倾向于将希腊化之后的东罗马帝国称为“拜占庭帝国”，而希腊化之前的仍城“东罗马帝国”，以此体现东罗马的文化分期。
东罗马帝国的文化和宗教对于今日的东欧各国有很大的影响，其保存下来的古希腊和古罗马史料、著作和理性的哲学思想也为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了最直接的动力，引发了文艺复兴运动，并深远地影响了人类历史。
拜占廷帝国的正式名称是“罗马”或者“罗马帝国”。为了与同样自称为罗马帝国的神圣罗马帝国区分开，在1453年帝国灭亡后，西欧人将其称为“拜占廷帝国”。
在从330年到1453年这11个世纪的时间里，“拜占廷帝国”从来没有成为过这个国家的正式或非正式名称，其臣民也从来不曾将自己称为“拜占廷人”，或将首都新罗马称为“拜占廷”。一直到17世纪，“罗马帝国”都是西方历史学家对这个帝国的正式称呼。1557年，德意志历史学家赫罗尼姆斯·沃尔夫在其整理编纂的《历代拜占廷历史学家手稿》中，为了区分罗马时代以前的古典希腊文献与中世纪拜占廷帝国的希腊文献，引入了“拜占廷帝国”这个叫法。这个称呼来源于其首都君士坦丁堡（伊斯坦布尔）的前身——古希腊的殖民地拜占廷城。
