近代中国人向西方学习的路径
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第一阶段,是简单摸仿西方资本主义的船坚炮利,学习西方造船生产的技艺,企图“师夷长技以制夷 第二阶段,太平天国政权搬用从西方来的“上帝”,企图在不触动封建自然经济的基础上,用经过改造的渗透了儒家思想和农民平等要求的基督教教义,在人间开创一个绝对平均主义的理想“天国”。但洪仁玕的《资政新篇》却蕴含了向西方资本主义学习的愿望 第三阶段,要求发展工业,开矿筑路,振兴商务,学习西方的应用技术,幻想实现“西学为体,中学为本”的愿望。 第四阶段,由于在经济变革中遭到了各种挫折,遇到了种种障碍,特别是中日甲午战争的惨败。使先进的中国人意识到,在物质技术后面,还有更重要的东西,从而产生了变革政冶制度的要求。资产阶级改良派由此开始向西方学来了“进化论”和“民权学说”,企图“西学救国”,按照日本明治维新,进行变法图强,建立资产阶级君主立宪国。 第五阶段,资产阶级革命派举起了民主主义旗帜,进一步鼓吹来自西方的“民约论”和“天赋人权论”,企图以美、法资产阶级革命为榜样,为实现资产阶级共和国的方案而浴血奋战。经过辛亥革命终于推翻了清王朝,创建了民国。 第六阶段,民国虽然建立了,但是有名无实。环境迫使人们不得不重新寻找出路,激进的民主主义者认为,单纯从形式上模仿欧洲的民主政治制度还不够,于是举起了“民主”“科学”的两面大旗,企图通过输入西方资产阶级的文化来反对中国的封建文化,传统礼教,专制主义和蒙昧主义,来唤起多数国民伦理的觉悟,改造国民性,以建立真正的共和立宪政府。
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