Question

“羽扇纶巾”到底指的是诸葛亮还是周瑜？有什么依据？

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Answer 1

“羽扇纶巾”指的是周瑜。要回答这个问题，必须先弄明白历史和小说的区别。历史更接近事实，而小说有更多的虚构成分。《三国演义》把以刘备为首的蜀汉政权当成正统地位来写，把诸葛亮刻画的无所不能，正如鲁迅所说，状诸葛而近于妖。演义里，戏曲中，诸葛亮经常手摇鹅毛做成的羽扇，头戴青丝纶巾，从容淡定地坐在小车上，号令三军，挥师北伐。

毫无疑问，《三国演义》成书后，羽扇纶巾成了诸葛亮的专利，现在，很多关于诸葛亮的景点仍然出售象征着智慧的羽毛扇。

再来看看，历史中真实的诸葛亮形象。如汉代的萧何一样，诸葛亮擅长治理国家，刘备带兵打仗，诸葛亮长能做到足兵足食。刘备再世时，军事指挥上，基本没有他什么事，拿下益州这样的大事，诸葛亮就根本没有参与，他应该是一个出色的政治家。至于带兵打仗，那是白帝城托孤以后的事了。可见，《三国演义》成书前，羽扇纶巾应该指的是周瑜。而不是诸葛亮。

《资治通鉴》上记载，诸葛亮事无大小，必亲自裁断，每天汗流不止，哪里还有羽扇纶巾的悠闲状态。反倒是周瑜，风流潇洒，羽扇纶巾，有一代儒将的风流。赤壁大战主要是周瑜指挥的，根本没有诸葛亮什么事。当周瑜率领三万水军精锐浩浩荡荡，前去迎敌时，刘备想见他一面，周瑜以军务在身，加以拒绝，不得已，刘备亲自到周瑜的营帐中拜访，刘备得知只有三万人后，很担心，说太少了。哪知道周瑜却从容不迫，满怀信心地说，一定能够战胜强敌。用羽扇纶巾来形容周瑜，名至实归。

羽扇纶巾出自宋代苏轼写的《念奴娇，赤壁怀古》就高度赞美了周瑜。

结束语：诸葛亮确实是一个出色的政治家，但他在军事指挥上不能灵活应变，出其不意，致使他六出祁山，都没有多大进展，所以宋代以前很少有人用羽扇纶巾来称呼他。

Answer 2

是周瑜，依据就是苏东坡写的一首诗歌。在语文课本中的注释中写的就是周瑜。而且也只有周瑜喜欢弄羽扇。

Answer 3

指的是周瑜，在非常有名的诗句里面就有这句话，代表了周瑜的潇洒，赤壁怀古里面有着明确的记载。

Answer 4

指的是周瑜；因为在苏轼的那首词中，将赤壁之战的功劳全部给了周瑜，和诸葛亮并没有关系。