坐而论道,不如起而行之

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刚阳文化
2022-07-25 · TA获得超过1万个赞
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【例文】“干而论道”贴近基层、贴近实际、贴近实践。“坐而论道,不如起而行之”,起而行之不妨“干而论道”,真正让“行之”者又去“论道”,让干事的人再去“说事”,把实践中的经验做法进行归纳总结、提炼上升、抽象概括,然后“现身说法”,这是行之有效的好方法。(学习时报《坚持“干而论道”的好方法》)

【典故】出自西周周公旦《周礼·冬官考工记》,国有六职,百工与居一焉。或坐而论道,或作而行之,或审曲面执,以饬五材,以辨民器,或通四方之珍异以资之,或饬力以长地财,或治丝麻以成之。

【释义】意思是,国家有六类职业,百工是其中之一。有的人安坐而谋虑治国之道;有的人起来执行治国之道;有的人审视“五材的”曲直、方圆,以“加工”整治五材,而具备民众所需的器物;有的人使四方珍异的物品流通以供人们购取;有的人勤力耕耘土地而使之生长财富;有的人纺绩丝麻而制成衣服。后引申为“坐而论道,不如起而行之”,比喻坐着谈论大道理,不如亲身实践。后泛指空谈大道理。

【赏析】注重实干,是五千年中华文化的富贵财富,也是激励中华民族的精神标识。古代先贤始终以实践的观点来教育引导世人,成为激励中华民族不断前行的强大动力。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”“与其坐以待亡,孰若起而拯之”“一个行动胜过一打纲领”“空谈误国,实干兴邦”等名言佳句都说明了古人对实干的推崇,“纸上谈兵”“画饼充饥”等典故成为教育青少年的生动教材。时代的进步和事业的发展,既需要一大批脚踏实地的实干家,又呼唤那些能够时不时仰望星空“踱方步”的人。基层是最好的学校,实践是最生动的教材,群众是最高明的老师,只有实干,才能走在前列、不负时代。

【用法】一是适用于领导干部党课报告,用以教育引导党员干部要实践实干,干出经得起历史和人民检验的业绩。二是适用于年轻干部开班讲话、座谈讲话,用以教育引导年轻干部要脚踏实干,踏踏实实干事创业。
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