Question

放生浅谈

Answer 1

时近中元节，大概是祝愿祈祷故去的亲人、朋友、眷属等等一切安好，放生的人越来越多。有一家几口父母孩子一起来放的；也有一个人来的；还有夫妻两个或者朋友几个一起来放的，不管哪一种方式，怀得都是美好的愿望。

放生是众生对大自然万事万物表达的一种朴素的怜爱方式。佛说“慈悲为怀”，蝼蚁尚且贪生，万事万物都珍爱它们自己的生命，它们都想活在这个世界上，所以尽量不要轻易去剥夺它们的生命。

在佛教中，杀生是大罪，大业，罪业非常重；而放生却是很好的积德消罪业的方式，所以，大众选择放生应该没有错。

此处暂且不对放生、杀生的罪业与否做过多讨论，因为佛理深不可测非吾等之辈一两句能说的清楚。

现在暂就对放生这个做法具体实行时需要改进的一些方面说几个浅显的看法，广大佛友若觉得有不妥之处请见谅。

1.放生前准备时间太长（因为要先念经咒）。时间长了势必会引起一些有心之人的注意，往往这边还没有开始放，那边就已有人拿着抄网准备捞。

2.放生的地段太明显。在人群密集处放；在繁华地段放，人多眼杂，上面第一个问题的场景又再一次重演。

3.放的品种或者水域不合适。螺蛳不适合在这个江水生存，却大量往里倒；乌鱼不适合这种水质，也放，导致它们生存艰难。

放生，是怜悯众生，可惜生命，也是积福积德消灾解难的一种良好愿望，于情于理都是好事一桩。然而，若不到僻静处放，不在合适水域放，这些刚刚进到水里面还没有来得及喘口气的生物们被闻风而来的人又捕又捞，惊吓连连，刚脱牢笼又入火炕，实在令人揪心哪！这应该不是放生人的本意吧！

放生好，多放生。但是要尽量到无人处；选合适水质；放合适品种，若品种不合适，泛滥成灾，危害环境危害大自然，那样就好心办坏事了。

以上是我关于放生的几点浅见，各位以为否？