Question

古代的庶女是什么意思

Answer 1

问题一：古代对庶女妹妹的称呼 您好，如果说庶女比嫡女先出生嫡女要叫庶女姐姐。
年龄比庶女小的嫡子也要叫庶女姐姐。
王爷的嫡出儿子很多时，叫世子的也只有一个――已经确定为王位继承人的那个。
主比郡主身份高，原因是不但嫡出而且她妈妈是公主。
如果正妻死了，妾升为正妻的可能性非常小，因为大部分门户不相当。一般情况下是另娶正妻。

问题二：古代的嫡出和庶出是什么意思 嫡，正妻为嫡，正妻所生的儿子谓嫡生、嫡子，即正宗之意。在古代通常是嫡出子嗣（即嫡子）继位，因古代有立嫡，立长的规矩。在有些朝代中即使不是年龄最大的如果是嫡出的也算是大的。
庶出：庶，旁支也，妾所生的儿子谓庶子、庶出。不为正房所生的。嫡为大宗，庶为小宗。庶出子嗣一般不虑继位，但有立贤之说，所可立为太子或世子。

问题三：为什么古代的庶女是没有名字的 因为不计入族谱，地位低

问题四：古代庶女在皇帝面前自称为什么 先秦时，天子自称“独一人”，诸侯自称寡人或孤家，秦以后皇帝一般用朕，皇后自称本宫或本殿，汉时皇后也有自称孤或孤家的，昭仪到婕妤一级自称本夫人，美人、良人、淑女、侍君等都比较谦卑，自称名字。太子自称孤、孤家、本宫、本殿，与皇后自称差不多，只是汉以后，皇后没有自称孤的，亲王自称本王、孤、孤王，郡王自称本小王，世子和郡主自称本殿，庶出的亲郡王子都自称本公子，庶女自称妾，妾身，在父母面前，自称儿臣、臣儿、庶出的女儿自称女儿，甚至自称为妾。皇子在秦自称本公子，秦之后本皇子，也有自称名字的。君侯自称孤、本侯，宰相自称本相，老夫，将军自称本帅，其属下向其自称为属下、末将、某或自己的名字。各级地方官自称为本官，称上级为大人，称有恩于自己仕途的为恩师、老师，自称学生。大臣向皇帝、皇后及其高级后妃、亲王郡王等皇族自称臣，向地位低于自己的自称本官，老夫，学生等。侍卫在清明之前都向皇帝自称为臣、微臣，清朝时变成了自称奴才。先秦至明早中期，宦官自称与宫女同，向地位高于自己的自称奴婢，秦朝的高级宦官如赵高自称为小臣、臣，之后至清，自称奴才，清朝有些秀女、宫女和低级嫔妃在皇帝面前自称奴才。宦官在外自称咱家（za jia)，本公公，东西工时的“厂长太监”自称本督。宫女及时面对地位低于自己的官员也自称奴婢、奴才，只是她是坐着说话，人家站着说话，还恭敬地叫她一声“姑姑”，不是她年纪大，也许年轻美貌，但是宫中规矩，他只能叫这妹子“姑姑”。所有的朝臣都向皇帝自称臣、小臣、微臣，有时武将会自称末将，皇后自向皇帝自称为臣妾，后妃只要在夫人以上都是臣妾、妾妃、妾嫔、妾身、贱妾，之下的怕要自称为奴婢、奴才了，也有自称名字的。古代人在称呼方面十分麻烦，比现在的日本人在这方面更讲究。
另外，宋朝比较特别，宦官和宫女在皇帝皇后面前自称混乱，不分男女（太监也有男的吗？在宋只有宦官、内臣，没有太监，明之后才有了太监这个称呼），都是奴婢和奴才混着用，听自称是听不出来是“他”还是她的。皇后自称本宫、本殿、甚至本殿下，后妃一般自称本位，本宫这称呼只能由皇后专用。公主一般被称为帝姬，很少有人叫她们公主的，都是帝姬殿下，她们和皇子一样，自称本殿。

问题五：古代庶女称正室为什么 庶女即侧室、偏房，妾所生的女儿，叫正室为母亲
在《红楼梦》里就有很详细的记载，贾府贾政的妾室们生的女儿都叫王夫人母亲，叫亲生母亲为姨娘什么的。

问题六：古代庶女是否要归宁 应该也要
归宁又可称为做客、返外家（闽南语用法），古老的汉族婚俗。流行于南北广大地区。指已嫁女子，回娘家归问父母之行动。起源很早，《诗经》已有“归事父母”之记载。
1、回家省亲。多指已嫁女子回娘家看望父母。
害浣害否？归宁父母。――《诗经・周南・葛覃》
凡诸侯之女，归宁曰来，出曰来归。――《左传・庄公二十七年》[2]
宁，问父母安否。――《左传・庄公二十七年》杜预注[3]
吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”――明・ 归有光《项脊轩志》[1]
2、归宁，古时流传下来的礼俗，又可称为做客、返外家(闽南语用法)或三朝回门，是指新婚夫妻在结婚的第三日，携礼前往女方家里省亲、探访，女方家人此时亦须准备宴客(通常于中午，称做归宁宴或请女婿)，归宁结束后，媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给媒人表示谢意。
也就是现在所说的回门，一般是婚后的第三，第六、七、八、九，或者满月时女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通常在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。
禁忌：在日落前就要回到男方家里（一说是如此比较容易生男孩），如有不得已之原因得留宿的话，夫妻需分房睡，以免对娘家的人造成冲撞。
正妻
男子娶妻子，一般需要娶背景相当的女子，娶亲之时，通过婚书写明双方家庭门第、嫡庶、年龄等资料。于某些朝代例如唐代，如果弄虚作假，娶到不相称的女子，无论女方地位高于还是低于男方，这段婚姻通常都会被强制解除，且追究作假一方的法律责任。
娶妻的仪式非常隆重，周代周天子娶妻前后历时一年多，诸侯则超过半年。后世娶妻仪式虽然简化，但仍包括聘书、礼书、迎书等三样文件（三书），经过纳采、问名、纳吉（又称过文定）、纳征、请期（又称乞日）和亲迎（或迎亲）六个步骤（六礼）。有时男子还须亲自射雁以供奠雁仪式之用，有些朝代男子需准备诗歌做催妆诗之用。
正妻不能降为妾，通常只在犯七出的情况下才能被休弃，而有些朝代还规定，即使犯七出，但符合以下三个条件的任何一条的，也不能休出（三不去）：第一，经历或主持了公公或者婆婆的丧礼；第二，娶时男方地位不高，后来富贵的，也即是所谓的不去“糟糠之妻”；第三，妻子的家族散亡，假如妻子被休则无家可归。
庶妻
除正妻以外的其他配偶就是庶妻，但通常称作姬妾，按地位从高到低有媵（正妻的同族陪嫁女子）、妾的区别，另外亦会有一些没有经过正式婚姻仪式的女性，多为婢女或 *** 等贱民女子，近似现代的情妇，有时也被称为妾，或称侍妾。
媵在周代盛行，周代贵族女子出嫁，需要同族姐妹或姑侄陪嫁，称为媵，后世鲜见。
妾一般是男子娶地位低于自己的女子，不经过三书六礼，而以较简单的仪式纳为配偶，称为纳妾，经过正式仪式所纳的妾又称为侧室。妾可以买卖，但妻子不行。宋元以前，妾不能为妻，否则男方可能被处以一年半的徒刑。宋元起有男子在正妻去世或休弃之后把妾立为正妻，需要经过一重仪式，称为扶正。明清时代，嫡庶区分不再森严，把妾扶正的情况更普遍，也有男子买卖妻子的情况出现。...>>

问题七：在古代庶子的嫡女与嫡子的庶女谁的身份高? 嫡子的庶女身份高
例如《红楼梦》中贾政的庶女贾探春，身份就比贾家庶子的嫡女要高很多。

问题八：古代庶女看见嫡女要行礼吗 行礼，庶女和嫡女差别非常大，如果是不受宠的庶女更是任嫡女打骂

问题九：古代庶女叫自己的亲生母亲什么 姨娘。
古代礼法规定，庶生子女必须称呼父亲的正妻为“娘”，父亲的妾，无论是否生身目前，都应该称呼为“姨娘”。

问题十：古代庶女生活是怎样的是否如小说般艰难啊 不至于小说里的夸张，但从某些嫁人。或是吃穿方面自然是比不上嫡出的。