“割席断交”出自哪里？
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割席断交的翻译是：管宁和华歆同一起在园里锄草。看见地上有一片金子，管宁仍然挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有差别，华歆兴高采烈拾捡起金片，在看到管宁的神色后又扔了它。以前，他们一起坐在一张凉席上读书，有一个达官贵人坐着有围棚的车恰好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就锯断凉席，两人分开而坐，说：“你不是我的朋友了。”
文言文《割席断交》出自南朝刘义庆所著《世说新语·德行第一》。启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了。
《德行》是南朝刘义庆《世说新语》的第一章，记述了汉末至东晋士族阶层人物认为值得学习、可以作为准则和规范的言语行动的美好道德品行。涉及面广，内容丰富，从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观。
原文：管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
文言文《割席断交》出自南朝刘义庆所著《世说新语·德行第一》。启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。如果没有内在精神的默契，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了。
《德行》是南朝刘义庆《世说新语》的第一章，记述了汉末至东晋士族阶层人物认为值得学习、可以作为准则和规范的言语行动的美好道德品行。涉及面广，内容丰富，从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观。
原文：管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
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