【祼享】的意思是什么？【祼享】是什么意思？
【祼享】的意思是：祼享guàn xiǎng亦作「祼飨」。 1. 古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。 ●《周礼•春官·大宗伯》：「以肆献祼享先王。」郑玄注：「祼之言灌，灌以郁鬯，谓始献尸求神时也。」 ●贾公彦疏：「凡宗庙之祭，迎尸入户坐于主北。先灌，谓王以圭瓒酌郁鬯以献尸，尸得之沥地。祭讫，啐之奠之，不饮。尸为神象，灌地所以求神。」 ●《隋书•音乐志上》：「祼飨若存，惟灵靡测。」 ●《明史•毛澄传》：「伏祈趣驾速还，躬亲祼享，宗庙臣民幸甚。」 2. 指具有祼的仪式的飨礼。 ●《左传•襄公九年》：「君冠，必以祼享之礼行之。」杨伯峻注：「以配合香料煮成之酒倒之于地，使受祭者或宾客嗅到香气。此是行隆重礼节前之序幕。享亦作飨……祼享即具有祼之仪式之飨礼。」 ●《孔子家语•冠颂》：「行冠事必于祖庙，以祼享之礼以将之。」★「祼享」在《汉语大词典》第10536页 第7卷 934祼享guàn xiǎng亦作「祼飨」。 1. 古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。 ▶ 《周礼•春官•大宗伯》：「以肆献祼享先王。」 ▶ 郑玄注：「祼之言灌，灌以郁鬯，谓始献尸求神时也。」 ▶ 贾公彦疏：「凡宗庙之祭，迎尸入户坐于主北。先灌，谓王以圭瓒酌郁鬯以献尸，尸得之沥地。祭讫，啐之奠之，不饮。尸为神象，灌地所以求神。」 ▶ 《隋书•音乐志上》：「祼飨若存，惟灵靡测。」 ▶ 《明史•毛澄传》：「伏祈趣驾速还，躬亲祼享，宗庙臣民幸甚。」 2. 指具有祼的仪式的飨礼。 ▶ 《左传•襄公九年》：「君冠，必以祼享之礼行之。」 ▶ 杨伯峻注：「以配合香料煮成之酒倒之于地，使受祭者或宾客嗅到香气。此是行隆重礼节前之序幕。享亦作飨……祼享即具有祼之仪式之飨礼。」 ▶ 《孔子家语•冠颂》：「行冠事必于祖庙，以祼享之礼以将之。」
祼享的拼音guàn xiǎng
祼享是什么意思
祼享guàn xiǎng亦作「祼飨」。 1. 古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。●《周礼•春官·大宗伯》：「以肆献祼享先王。」郑玄注：「祼之言灌，灌以郁鬯，谓始献尸求神时也。」●贾公彦疏：「凡宗庙之祭，迎尸入户坐于主北。先灌，谓王以圭瓒酌郁鬯以献尸，尸得之沥地。祭讫，啐之奠之，不饮。尸为神象，灌地所以求神。」●《隋书•音乐志上》：「祼飨若存，惟灵靡测。」●《明史•毛澄传》：「伏祈趣驾速还，躬亲祼享，宗庙臣民幸甚。」 2. 指具有祼的仪式的飨礼。●《左传•襄公九年》：「君冠，必以祼享之礼行之。」杨伯峻注：「以配合香料煮成之酒倒之于地，使受祭者或宾客嗅到香气。此是行隆重礼节前之序幕。享亦作飨……祼享即具有祼之仪式之飨礼。」●《孔子家语•冠颂》：「行冠事必于祖庙，以祼享之礼以将之。」
★「祼享」在《汉语大词典》第10536页 第7卷 934 祼享guàn xiǎng亦作「祼飨」。 1. 古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。 ▶ 《周礼•春官•大宗伯》：「以肆献祼享先王。」 ▶ 郑玄注：「祼之言灌，灌以郁鬯，谓始献尸求神时也。」 ▶ 贾公彦疏：「凡宗庙之祭，迎尸入户坐于主北。先灌，谓王以圭瓒酌郁鬯以献尸，尸得之沥地。祭讫，啐之奠之，不饮。尸为神象，灌地所以求神。」 ▶ 《隋书•音乐志上》：「祼飨若存，惟灵靡测。」 ▶ 《明史•毛澄传》：「伏祈趣驾速还，躬亲祼享，宗庙臣民幸甚。」 2. 指具有祼的仪式的飨礼。 ▶ 《左传•襄公九年》：「君冠，必以祼享之礼行之。」 ▶ 杨伯峻注：「以配合香料煮成之酒倒之于地，使受祭者或宾客嗅到香气。此是行隆重礼节前之序幕。享亦作飨……祼享即具有祼之仪式之飨礼。」 ▶ 《孔子家语•冠颂》：「行冠事必于祖庙，以祼享之礼以将之。」
