Question

苏武是个什么样的人?

Answer 1

苏武是一个什么样的人
留居匈奴持节不屈彰显民族气节，被匈奴扣押后，以高官厚禄，种种威逼利诱软硬兼施劝其背叛汉朝，然而苏武始终没有屈服，在苦寒之地坚守十九年后最终得以回归祖国，是一个宁折不弯、宁死不屈和富贵不能淫的一个爱国代表人物。
历史上苏武是个什么样的人物呢？
苏武(前140—前60)字子卿，杜陵(今陕西西安西南)人，代郡太守，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁中厩监。天汉元年(前100)拜中郎将。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。 最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下著鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。 单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。” 与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根旌节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。 当时在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉昭帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。 后来，汉朝使者到了匈奴地区，终于得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系著帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还。 在昭帝始元六年，即公元前81年，苏武终于回到了长安。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反，苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好，加上他的儿子也参与其中，苏武被罢官。昭帝死后，苏武因为参与了拥立汉宣帝，被赐爵关内侯。
苏武是一个什么样的人
苏武（前140年—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。西汉大臣。

武帝时为郎。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。

至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
苏武的品质，是什么样的人？
苏武不畏艰苦，长年累月与恶劣环境做斗争的生存勇气，展现了其顽强的意志和坚忍不拔的品质。

苏武被困匈奴后，其生活环境发生了很大变化。匈奴为了使苏武屈服，也使出各种残酷的手段来折磨他。先是单于“幽武置大窖中，绝不饮食。”然而，“武卧齧雪与旃毛并咽之，数日不死。”苏武顽强的生命力，让匈奴人也不敢相信，以为他是神人。于是把他流放到环境更加恶劣的北海无人处牧羊，并且“羝乳乃得归”。北海，乃今天的贝加尔湖。自然环境可想而知。此外，粮食供应又时断时续。此时的苏武，连最起码的生存资料都没有保障了。后人也曾惊疑苏武在此环境下如何能够存活。“何处吹笳薄幕天，塞垣高鸟没狼烟。游人一听头堪白，苏武争禁十九年？”⑹

单于正是想利用冰天雪地、苦寒孤寂的险恶环境摧毁苏武的意志，让他耐不住折磨而投降。然而苏武硬是凭借心中的无比坚强的信念挺了下来。也许，当他下定决心死不降敌的时候，他就做好了面对一切困苦的准备。

“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去屮实而食之。”就这样，在一无所有的情况下，苏武硬是活了下来。而且，坚持了十九年。苏武这种坚强不拔的品质正源于我们中华民族不屈不挠、吃苦耐劳的伟大民族精神。也正是这种精神，让他成为中华历史上的一个巨人，让后人永远怀念他、敬颂他。

据史料载，当时汉使出使匈奴，为匈奴所困者，不独武一人。“汉使留匈奴者前后十余辈”⑻史任敞奉旨出使匈奴，欲令单于“为外臣，朝请于边”。“单于闻敞计，大怒，留之不遣。”⑼又有郭吉游说匈奴，言单于曰：“南越王头已县于汉北阙下。今单于即能前与汉战，天子自将兵待边；即不能，亟南面而臣于汉。何但远走，亡匿于幕北寒苦无水草之地为？”“单于大怒，立斩主客见者，而留郭吉不归，迁辱之北海上。”⑽又有赵破奴，“以浚稽将军将二万骑击匈奴左王。左王与战，兵八万骑围破奴，破奴为虏所得，遂没其军。居匈奴中十岁，复与其太子安定亡入汉。”⑾又有路充国为匈奴贵族报丧，“单于以为汉杀吾贵使者，乃留路充国不归。”⑿直到“且鞮侯单于初立，恐汉袭之，尽归汉使之不降者路充国等于汉。”⒀路充国等人才得以归汉。还有张骞出使月氏，道半为匈奴所捉。史言匈奴“留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失”⒁。当然还有随苏武同去的常惠等人，“随移中监苏武使匈奴，并见拘留十余年，昭帝时乃还。”⒂他们之中也不乏守节不屈者，但历史却惟独记住了苏武。这并不是说历史是不公正的，或者说苏武是幸运的。而是因为苏武是他们中的典型，也是他们的榜样。

他“十九年守节不屈，做得彻底，做到了家”⒃。相比而言，其他人只是衬托出了苏武的独一无二。出使匈奴十九年，“举剑击之”不能使之屈服；“赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此”，不能使之变节；在天寒地冻、无衣无食的恶劣环境下，“卧齧雪与丹毛并咽之”，“掘野草去屮实而食之”。试问中国历史上几人能有如此作为？仅有一人，这就是苏武！

钱穆 先生曾这样评价苏武：“苏武不能不说是一个贤人，若要说他是一个圣人，他也得和伊尹、伯夷、柳下惠为等俦。他已在一点一角上是圣人，十九年守节不屈，做得彻底，做到了家。虽不能同孔子大圣相比，宁能说他不得比伊尹、伯夷、柳下惠？此刻且不必争，也不必叫他是圣人，他总是一贤人，总是一豪杰。”⒄此言不虚，苏武就是一贤人，就是一豪杰！

读懂北海放牧英雄——苏武

暮秋时节，凛冽的寒风将漫地枯叶吹的四处飞扬。严寒，笼罩了整个世界，寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，更加明白为何苏武为后世千古传颂。

时光回转，公元前100年，汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领使团出访匈奴——一个荒凉蛮夷的国度。外交使臣做来......
苏武是一个怎样的人，急。
苏武留胡节不辱。一曲《苏武牧羊》唱出了苏武坚贞不屈、爱国忠君、思亲念乡、忠孝双全的伟大人格，他是中国历史上最有名的外交使节，是人在胡邦心在汉的硬汉，是作人为臣的样板。
苏武是一个什么样的人？
苏武是一个宁死不屈，不畏艰难而始终心向汉室的大丈夫。
苏武是一个怎样的人历史上是否还有苏武这样的人
有的，汉朝使节。详见苏武牧羊