传的古代文化常识

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成大文化17
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1. 芈月传的文化常识
芈月传的文化常识 1.芈月传文言文常识
《芈月传》讲的是春秋战国事情的发生的事情,总结了关于春秋战国时期的相关文言文课文,希望有所帮助。

《〈论语〉十则》 孔子 名丘 字仲尼 春秋末期

《智子疑邻》 韩非 战国末期韩国人 著名思想家

《公输》 墨子 名翟 春秋战国时期著名思想家、政治家

《〈孟子〉二章》 孟子 名轲 字子舆 战国时期思想家、教育家、散文家

《鱼我所欲也》 孟子 名轲 字子舆 战国时期思想家、教育家、散文家

《〈庄子〉故事两则》 庄子 战国时哲学家、道家代表人物

《愚公移山》 列子 名寇 战国初期郑国人

《曹刿论战》左丘明 春秋
2.有关月亮的文化常识
中秋节是我国的传统佳节,与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书;直至唐朝初年,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”;中秋节的盛行则始于宋朝。节期为农历八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋节”,也叫“仲秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节。

随着社会的不断发展,古人赋予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐,墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节”。

中秋节成为一年之中的重大节日,又与科举考试有着极其微妙的关系,在我国封建社会,开科取士,一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比,恰好安排在八月里举行。胜景与 *** 结合在一起,人们便将应试高中者,誉为月中折桂之人。每到中秋,必须进行隆重庆贺,成为全社会人民的重要风俗,经朝历代,盛行不衰,中秋节逐渐成为我国汉族三大节日(春节、端午、中秋)之一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
3.阅读材料,完成下列要求近日,大型历史古装电视剧《芈月传》登陆
(1)答案示例1:支持“使用生僻字”:①汉字是中华文化的基本载体,是中华文明的重要标志,是中华文化源远流长的重要历史见证;②生僻字展示了中华文化的独特性,有利于传承中华文化;③生僻字具有鲜明的民族性,使用生僻字有利于表达民族情感、增强民族凝聚力和对民族文化的认同感;④增强文化自觉和文化自信.答案示例2:反对“使用生僻字”: ①语言和文字是文化传播的媒介,生僻字不利于文化的传播.②语言文字是最重要的交际工具和信息载体,生僻字阻碍人们之间的交际、沟通和了解.③文化是一定时代经济政治的反映,生僻字大多和产生这些字的特定时代的社会生活密切相关.随着时代变迁,一些生僻字被淘汰符合文字发展的规律.④过度推崇生僻字有悖于现代汉语的规范和语言文字的发展规律.(答案言之有理,可酌情给分)(2)①认识是主体对客体的能动反映.认识受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约.②不同的人在知识背景、兴趣爱好、思维方式、价值观念等方面存在差异,③生僻字涉及传统文化等多方面的内容,导致不同的人认识的差异性.④人们对事物的认识是一个不断发展的过程.通过争论,不同看法得以交流和碰撞,有利于人们取长补短,克服认识的片面性,促进认识的发展.(答案言之有理,可酌情给分)(3)答题示例:①枣阳好风日,留醉与汉字;②汉字听写落户枣阳,文化底蕴成就襄阳;③枣阳携手央视,传承中华汉字等要求:不能超过2条,超过取前2条.每条不超过16字.两条中间必须用分号或句号隔开.。
4.芈月传历史背景
战国时期,芈月是楚威王最宠爱的小公主,但在楚威王出战之时地位一落千丈,母亲向氏被楚威后逐出宫,多年后返回宫中以命复仇,为灾难和危机。芈月与楚公子黄歇青梅竹马,真心相爱,为了可以与黄歇顺利私奔,故自愿作为嫡公主芈姝的陪嫁媵侍远嫁秦国。

在往秦国的路上芈月、芈姝互相扶持,中间楚国礼车在往秦国路上被义渠王翟骊带领的军队强劫,黄歇因为要救芈月,而跌落山谷生死未详,心灰意冷的芈月,为了要找出幕后主使而陪芈姝进入秦宫,芈姝当上了秦国的王后,芈月因魏夫人陷害,将其同母异父的弟弟魏冉绑架,不得已求助秦王成为宠妃。

原本的姐妹之情在芈月生下儿子嬴稷以后渐渐分裂。诸子争位,秦王嬴驷抱憾而亡。芈月和儿子被发配到遥远的燕国。不料秦武王嬴荡举鼎而亡,秦国大乱。芈月借义渠军力回到秦国,平定了秦国内乱。芈月儿子嬴稷登基为王,史称秦昭襄王。芈月当上了史上第一个太后,史称秦宣太后 。

扩展资料

《芈月传》是东阳市花儿影视文化有限公司、北京儒意欣欣影业投资有限公司、北京星格拉影视文化传播有限公司联合出品的古装剧,由郑晓龙执导,孙俪、刘涛、方中信、黄轩、高云翔领衔主演 。该剧讲述了中国历史上第一个被称为“太后”的女人、战国时期秦国女政治家芈月,波澜起伏的人生故事 。该剧于2015年11月30日在东方卫视、北京卫视首播 。

角色信息:

(1)芈月,原是楚威王最宠爱的小公主,但在楚威王死后生活一落千丈。后作为嫡公主芈姝的媵侍远嫁秦国。原本的姐妹之情在芈月生下儿子后与芈姝渐渐分裂,而芈月因其对政治的敏感和天份得到嬴驷的欣赏。诸子争位,嬴驷抱憾而亡。芈月和儿子被发配到燕国。不料嬴荡举鼎而亡,秦国陷入内乱。芈月借义渠王之力回到秦国,平定了秦国内乱。

(2)芈姝,楚国楚威后所生的嫡公主,性格温婉沉稳,后为秦惠文后,与芈月是同父异母的姐妹,在楚国时是芈月的好姐妹。她易为善也易为恶,在秦宫岁月中她和芈月分分合合,既有相互扶持也曾三番五次要置芈月于死地。

(3)魏琰,魏国公主,姬姓,外表常带微笑,端庄优雅,越是温柔而内心越是诡计多端,喜欢调香,喜欢穿艳丽衣服。善于发现人心的一点点阴影而将它扩大化,关键时刻能狠心也能舍弃。
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