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济济多士,文王以宁的文言文翻译

Answer 1

济济多士,文王以宁的文言文翻译为：众多人才济济一堂，文王可以放心安宁。

“济济多士文王以宁”出自先秦佚名的《文王》。这篇诗是《大雅》的首篇，歌颂周王朝的奠基者文王姬昌。

原文：文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右鲁弯文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢，济济多士，文王以宁穆穆文王，于缉熙敬止。

假哉天命，有商孙子。商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，裸将于京。厥作裸将，常服髓导。王之臣，无念尔祖无念尔祖，津修厥德。永言配命，自求多福。殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不。

翻译及详细介绍：

翻译：《诗经》说“因为有众多的贤士啊，文王得以安享天下”。全文翻译：《诗经》说“因为有众多的贤士啊，文王得以安享天下”。孔子说：“只有十家的小邑，也一定有忠信之人”，这些都是实话呀。陛下拥有天下这么广阔的土地，怎么会没有栋梁之材可以固守四境呢？

《文王》是《诗经·大雅·文王之什》的第一篇，为先秦时代的诗歌。全诗七章，每章八句。歌颂周王朝的奠基者文王姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰：“周人追述文王之德，明国家所以受命而代殷者，皆由于此，以戒成王。