Question

以走近——为题写一篇作文

600字左右

Answer 1

走近庄子
庄子,是我最喜爱的人物!今天，请让我们再一次走进这位距今2400年的贤者，你一定会发现他身上有许多让你无法抹掉的东西。

庄子曾经提出的十种品德：一是以无私的态度去做，这是天的行为；二是以无偏见的语言去说，这就是公德；三是生来有爱惜他人的品性，行为有体察万物的感情，这就是仁；四是求同存异，这就是大度；五是不出风头，不刻意冒尖，这就是宽厚；六是万众的特点都集在我身，这就是富有；七是保持天然德行，这就是规范；八是保持自然德行有所成，这就是功业；九是循实顺理去做，这就是完备；十是胜不骄，败不退，这就是完美。纵横生死、豪迈、豁达，终其一生，庄子一直对生命严肃而幽默，从未亵渎。中国人的达观有一部分就是来自与庄子的十种品德。

庄子一生藐视金钱地位，视荣华权贵为粪土。据说楚王曾经重金请他当官，他却说宁愿当“在泥水中曳尾而行”的自由之龟，也不愿当“死后留骨而贵”的庙堂之龟。他的好友惠施在梁国当了宰相，庄子前去拜访时，由于友人挑拔说庄子要去抢位，惠施搜于国中三天三夜，庄子得知，巧妙设喻，把自己当做鹓雏，惠施是叼着腐鼠的猫头鹰，宰相之位只是猫头鹰嘴里的腐鼠。庄子就是这样，只要自己的立场坚定和志趣高雅，所有的功名利禄在他心中只不过是猫头鹰嘴里的腐鼠。还有一次，一个叫曹商商人得了宋王奖的车，又得到秦王奖的车，便在庄子面前夸耀，庄子笑了笑，说：“挤脓的得一辆车，舔痔疮的得五辆车，你有这么多车，给当官的舔了几次痔疮？”那人羞得无地自容。

也许是庄子对自己的终极认识，他的哲学本源只有一个“道”字，“道”为“万有之无”所有的“有”都只是“无”，世间的一切都是你的身外之物，你什么都没有。“生也死之徒，死也生之始”，死或者生、死在哪里都没区别，把你挂在树上，你会成为鹰的一部分；把你埋在土里，你变成蝼蚁。所以，他的妻子死时，他敲着锣鼓在街上高声唱：她从此远离疾病和苦难……。“汝身非汝有也，是天地之委形也”，“死生犹如昼夜交替，故生不足喜，死不足悲。”庄子告诉我们，死是回避不了的事情，既然是自然运行的规律，为什么还要哭呢？他让我们明白死亡不再可怕，我们不必再为生离死别而痛心疾首。让我们明白一切荣华富贵都只是过目烟云，一切只是云在青山月在楼.

庄子追求高雅超然，他追求“天地与我并生，而万物与我为一”，所以他认为世间万物都会说话，甚至都是讲故事、辩道理的高手，他和林间的枯骨、河里的鱼虾交友，向飞鸿和青草深情凝视，他看到蜜蜂和花朵亲吻，听见鱼儿向他乞求爱情……。当他与惠子在濠梁上游玩时，他就“鱼乐”的问题与惠子展开辩论，并坚持鱼是快乐的。“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；言者所以在意，得意而忘言”，这就是他的答案。站在庄子的池塘边，事情总有无穷无尽的选择。一天，他梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后就不知身是客：到底是我变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了我？李商隐这位青衣诗人就此高唱道：“此情可待成追忆，只是当时已惘然！”从此，庄周梦蝶中的那只蝴蝶便不知成为多少人心底永远的浪漫。

这就是庄子，也许你会说他消极，甚至潦倒。魏王就曾经嘲笑衣衫褴褛的庄子潦倒，庄子回答：“士有道德而不能体现，是潦倒；衣破鞋烂是贫穷，不是潦倒，此所谓生不逢时!现在我处在昏君乱相之间而欲不潦倒，怎么可能呢？”2400年后的今天，我们看到的庄子只是豹之一斑，他的精神和思想还遥遥在天，可他的不以物喜、不以己悲、不求美食、不慕荣利、精神旷达、自然而然之就足于令智者沉吟，贤者神驰。满腹经纶的北大教授于丹,春节期间在百家讲坛里，就称庄子是一个能够超越名利淡泊达到天地自在逍遥游境界之人。庄子已去千百年，可他的灵魂依然踽踽独行，穿过薄薄的花香和厚厚的风尘，缝合一颗颗苦悲的心。