形容“讽刺薄情寡义”的诗句有哪些？
清代：纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
白话译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
2、《江南曲》
唐代：李益
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
白话译文：我真悔恨嫁做瞿塘商人妇，他天天把相会的佳期耽误。早知潮水的涨落这么守信，还不如嫁一个弄潮的丈夫。
南宋：江开
春时江上帘纤雨，张帆打鼓开船去。秋晚恰归来，看看船又开。
嫁郎如未嫁，长是凄凉夜。情少利心多，郎如年少何！
白话译文：春天的江上飘着细雨，扬帆击鼓船离去。深秋月夜恰好归来，匆匆停靠船又开走了。
嫁了丈夫好像没有嫁，长守凄凉的夜晚。利欲熏心情意薄，青春易逝皆蹉跎。
4、《七步诗》
三国时期：曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
白话译文：煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？这首诗以萁豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害。口吻委婉深沉，讥讽之中有提醒规劝。
这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。这首诗之妙，在于巧妙设喻，寓意明畅。豆和豆秸是同一个根上长出来的，就好比同胞兄弟，豆秸燃烧起来却把锅内的豆煮得翻转“哭泣”，以此来比喻兄弟相残，十分贴切感人。
5、《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》
南宋：姜夔
燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。
别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。
白话译文：她体态轻盈、语声娇软的形象，我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相思情怀染遍了。自从分别以后，她捎来书信中所说的种种，还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活，都令我思念不已。
她来到我的梦中，就像是传奇故事中的倩娘，魂魄离了躯体，暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南，在一片洁白明亮的月光下，千山是那么的清冷。想必她的魂魄，也像西斜的月亮，在冥冥之中独自归去，也没有个人照管。
《菩萨蛮·商妇怨》——江开
春时江上帘纤雨，张帆打鼓开船去。秋晚恰归来，看看船又开。嫁郎如未嫁，长是凄凉夜。情少利心多，郎如年少何！
《木兰词·拟古决绝词柬友》 ——纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
《史记·越王勾践世家》
飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
《七步诗》——曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
《菩萨蛮·商妇怨》
背景
商妇问题，一直是诗词作者突出写的问题。因为诗词作者都很重感情，同时又都鄙薄利欲，因而他们多愿意写这种作品。最有代表性的，有唐代的白居易在《琵琶行》中有对茶商的谴责，还有李益的《江南曲》：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”诗中用“嫁与弄潮儿”的痴想表达商妇的痛苦，感情极其深刻哀切。随着商品经济的发展，在宋代这一现象就更为普遍了。在词的含蓄隽永方面 ，江开的这首词比不上李益的作品 ，但因为篇幅较长，因而对感情的剖析却更加细腻。
评析
全词用非常通俗而又生动的语言，刻划这个商人成年到头忙于他的买卖，丝毫也不考虑到他的妻子。这首词前半阕侧重叙事，后半阕侧重抒情，层次分明，条理清晰。上半阕说“春时”出去，“秋晚”归来，一年中的大部分时间商妇是独守空房的，上半阕连用两次“开船”造成商人不断离去的气氛。下片是抒情。表露的是商妇情绪的三个方面：“嫁郎如未嫁，长是凄凉夜。”抒发这个妇女长夜独处的凄凉之情，有了家同没有家是一个样。“情少利心多，郎如年少何！”她谴责她的丈夫把金钱看得比感情更重要，是对商人情薄的指责和讽刺。最末一句极为力量：与青春相比，金钱又算得了什么吗？用深含哲理的语言，结束了全词，表现了这个妇女的高贵品质。
《木兰词·拟古决绝词柬友》
评析
这首词是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉讽刺男子的薄情，从而表态与之决绝。这首词是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。“等闲变却故人心，却道故人心易变”二句是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。唐杨的山盟海誓犹在，后来杨贵妃却成了政治斗争的牺牲品。这里意思是说我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别。“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句反讽男子又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿，以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨，以及讽刺丈夫薄情寡义的心情。
《史记·越王勾践世家》
评析
“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡”翻译为：飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。这一句话比喻的是西汉时，刘邦将一些建国时建功立业的大将们悉数杀光的情形，韩信在临刑之前发出了“狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡”的浩叹 。讽刺了古代历史上的皇帝在革命成功之后，就把那些曾经为自己立下汗马功劳的功臣杀掉，以此巩固稳定自己的政权。
《七步诗》
评析
《七步诗》是大家耳熟能详的五言诗，尤其是后两句“本是同根生，相煎何太急”，更是广为流传。锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤过后，留下豆汁来做成羹。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同一条根上生长出来的，你何必这样急迫地煎熬我呢？
这首诗的典故出自南朝刘义庆的《世说新语》：文帝尝令曹植七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争，讽刺了兄弟重权力轻情意一心要至自己于死地的怨恨和心酸。
参考资料
360doc个人图书馆：www.360doc.com
胡秉言
负心皆是有钱人，
包养大多权力临。
网络引来妖祸水，
道德失丧地天混。
