如果不是生活所逼,又有谁愿颠沛流离
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是呀,应该大多数人都想身安、心安度日吧。
这个生活所逼,根源在于我们此生带来的福德智慧。就像人们看八字时说谁命里带了多贯钱,还是有一定道理的。
比如拿出生来说,投生在祖辈都殷实的家庭的孩子与其家人是有共业的,即相同的特性。可能很多人认为那是他家人后天培养的。后天确实有很大的关系,比如人说修善能改变命运。但同一家几个孩子,同一个人培养,出来也是各不相同的,所以根与生带来的习性还是有关系的。
其实命运有时故意让我们经历一些事,是想让我们从中体会到什么?
比如我曾经在我同学家住了半年,他家人都对我很好,我也心存感激。但当有人在我家吃住一段时间时,我忽然感到,其实多一个人吃饭不只是多双筷子的事。因为你要考虑有别人不能做的太随意,或说你今天不想弄了,但因别人的存在,你该怎么处理等。事情不是不好处理,只是会多了些想法,不像只有自己家人那么随意。所以很多事,经历和看到对事务的认知深度不同,我对同学父母的感激和思念又多了许多。
所以在我们经历顺境和不顺时,我们的生命都会吸收不同的养分。
颠沛流离,真的很苦。我也搬过很多的地方,没有固定的长期的家,一辈子走过来,好像都没有置备下家产,还可能把重要的东西移失,心里没有安全感。很累,不安。
但如果你的生辰八字中有驿马,那是注定要东奔西走的,所以在这个过程中多行善积德,为日后的生命攒些资粮。
《地藏菩萨本愿经》中说:三宝门中福好修,一文喜舍万文收。舍一得万报。
《太上感应篇》中说:语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。
若有缘能常念:南无阿弥陀佛,消罪增福,坚持半年以上,会自感善缘增多。
这个生活所逼,根源在于我们此生带来的福德智慧。就像人们看八字时说谁命里带了多贯钱,还是有一定道理的。
比如拿出生来说,投生在祖辈都殷实的家庭的孩子与其家人是有共业的,即相同的特性。可能很多人认为那是他家人后天培养的。后天确实有很大的关系,比如人说修善能改变命运。但同一家几个孩子,同一个人培养,出来也是各不相同的,所以根与生带来的习性还是有关系的。
其实命运有时故意让我们经历一些事,是想让我们从中体会到什么?
比如我曾经在我同学家住了半年,他家人都对我很好,我也心存感激。但当有人在我家吃住一段时间时,我忽然感到,其实多一个人吃饭不只是多双筷子的事。因为你要考虑有别人不能做的太随意,或说你今天不想弄了,但因别人的存在,你该怎么处理等。事情不是不好处理,只是会多了些想法,不像只有自己家人那么随意。所以很多事,经历和看到对事务的认知深度不同,我对同学父母的感激和思念又多了许多。
所以在我们经历顺境和不顺时,我们的生命都会吸收不同的养分。
颠沛流离,真的很苦。我也搬过很多的地方,没有固定的长期的家,一辈子走过来,好像都没有置备下家产,还可能把重要的东西移失,心里没有安全感。很累,不安。
但如果你的生辰八字中有驿马,那是注定要东奔西走的,所以在这个过程中多行善积德,为日后的生命攒些资粮。
《地藏菩萨本愿经》中说:三宝门中福好修,一文喜舍万文收。舍一得万报。
《太上感应篇》中说:语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。
若有缘能常念:南无阿弥陀佛,消罪增福,坚持半年以上,会自感善缘增多。
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