饕餮是什么意思?
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原本是怪物,现在多用于饕餮盛宴阿,就是形容好大好大,震撼的,美妙的。。盛宴。。吼吼
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饕餮怎么读音是什么意思?中华文化的传承需要大家来守护
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tāo
tiè
1.传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》:“
周
鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,彊者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。”
宋
邵博
《闻见后录》卷二六:“
绍圣
初,先人官
长安府
,於西城
汉高祖
庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实
三代
宝器。”
2.比喻贪得无厌者,贪残者。《魏书·桓玄传》:“取妾之僭,殆同六体,乃使尚书仆射为媒人,长史为迎客,嬖媵饕餮,贺同长秋。”
清
唐孙华
《发粟行》:“竟使官糈饫饕餮,诏书挂壁徒空文。”
章炳麟
《代议然否论》:“故令贪夫盈於朝列,饕餮贡於大庭。”
3.特指贪食者。
曹禺
《北京人》第一幕:“而且他最讲究吃,他是个有名的饕餮,精于品味食物的美恶。”
4.比喻贪婪;贪残。《旧唐书·文苑传下·刘蕡》:“居上无清惠之政,而有饕餮之害;居下无忠诚之节,而有奸欺之罪。”
艾青
《芦笛·马骞》诗:“它的饕餮的鲸吞,能使东方的丰饶的土地,遭难得比经了蝗虫的打击和旱灾还要广大,深邃而不可救援!”
5.贪婪地吞食。
唐
杜甫
《麂》诗:“衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。”
清
李渔
《奈何天·伙醋》:“终不然闯席的任情饕餮,先来客反忍空枵。”
聂绀弩
《略谈鲁迅先生的<野草>》:“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨,死的生命上饕餮着人肉的筵席。”
6.相传为
尧
舜
时的四凶之一。《左传·文公十八年》:“
舜臣尧
,宾于四门,流四凶族,
浑敦
、
穷奇
、
檮杌
、
饕餮
,投诸四裔,以御螭魅。是以尧崩而天下如一,同心戴舜
,以为天子,以其举十六相,去四凶也。”《吕氏春秋·恃君》:“
鴈门之北,鹰隼
、所鷙
、须窥之国,饕餮
、穷奇
之地。”参见“
四凶
”。
7.复姓。
南朝
梁世祖
赐
武陵王
纪
姓
饕餮氏
。见《梁书·武陵王纪传》。
8.传说龙生九子,其中一个便是饕餮(排行第五)。
“饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪的人。
9.在{网游怨恨屋}中,饕餮是一套神器,只能并存三样,出现第四样时,前三样中的一样就会自动被系统收回
10.神曲中的七宗罪之一,饕餮-浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。(但丁的观点是‘过份贪图逸乐’)
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1.传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》:“
周
鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,彊者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。”
宋
邵博
《闻见后录》卷二六:“
绍圣
初,先人官
长安府
,於西城
汉高祖
庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实
三代
宝器。”
2.比喻贪得无厌者,贪残者。《魏书·桓玄传》:“取妾之僭,殆同六体,乃使尚书仆射为媒人,长史为迎客,嬖媵饕餮,贺同长秋。”
清
唐孙华
《发粟行》:“竟使官糈饫饕餮,诏书挂壁徒空文。”
章炳麟
《代议然否论》:“故令贪夫盈於朝列,饕餮贡於大庭。”
3.特指贪食者。
曹禺
《北京人》第一幕:“而且他最讲究吃,他是个有名的饕餮,精于品味食物的美恶。”
4.比喻贪婪;贪残。《旧唐书·文苑传下·刘蕡》:“居上无清惠之政,而有饕餮之害;居下无忠诚之节,而有奸欺之罪。”
艾青
《芦笛·马骞》诗:“它的饕餮的鲸吞,能使东方的丰饶的土地,遭难得比经了蝗虫的打击和旱灾还要广大,深邃而不可救援!”
5.贪婪地吞食。
唐
杜甫
《麂》诗:“衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。”
清
李渔
《奈何天·伙醋》:“终不然闯席的任情饕餮,先来客反忍空枵。”
聂绀弩
《略谈鲁迅先生的<野草>》:“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨,死的生命上饕餮着人肉的筵席。”
6.相传为
尧
舜
时的四凶之一。《左传·文公十八年》:“
舜臣尧
,宾于四门,流四凶族,
浑敦
、
穷奇
、
檮杌
、
饕餮
,投诸四裔,以御螭魅。是以尧崩而天下如一,同心戴舜
,以为天子,以其举十六相,去四凶也。”《吕氏春秋·恃君》:“
鴈门之北,鹰隼
、所鷙
、须窥之国,饕餮
、穷奇
之地。”参见“
四凶
”。
7.复姓。
南朝
梁世祖
赐
武陵王
纪
姓
饕餮氏
。见《梁书·武陵王纪传》。
8.传说龙生九子,其中一个便是饕餮(排行第五)。
“饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪的人。
9.在{网游怨恨屋}中,饕餮是一套神器,只能并存三样,出现第四样时,前三样中的一样就会自动被系统收回
10.神曲中的七宗罪之一,饕餮-浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。(但丁的观点是‘过份贪图逸乐’)
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[tāo tiè]
有多种意思,分别有代表名词的本意,比喻义,引申义等等!
饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,别名叫狍鸮,古书《山海经·北次二经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。
另外其名可比喻贪婪之徒,人们一般称这种人为“老饕”(现在也用于褒义词,如美食老饕)。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子,而不是龙之九子之一。
此外人们所说的饕餮纹也是青铜器上常见的花纹,被认为是描绘饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上,但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是鼎上,早在二里头夏文化的青铜器上便有。
当然,现在饕餮的相关形象多在以中国传说或玄幻武侠为题材的网络游戏、网络小说、以及影视作品中出现。
有多种意思,分别有代表名词的本意,比喻义,引申义等等!
饕餮是古代中国神话传说中的一种神秘怪物,别名叫狍鸮,古书《山海经·北次二经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。
另外其名可比喻贪婪之徒,人们一般称这种人为“老饕”(现在也用于褒义词,如美食老饕)。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子,而不是龙之九子之一。
此外人们所说的饕餮纹也是青铜器上常见的花纹,被认为是描绘饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上,但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是鼎上,早在二里头夏文化的青铜器上便有。
当然,现在饕餮的相关形象多在以中国传说或玄幻武侠为题材的网络游戏、网络小说、以及影视作品中出现。
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