这个怎么写谢谢了? 20
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一、“就其中某一个人或某一群人的表现,表明你的态度”。
也就是说材料内部充满了争议性、多解性,公理婆理,莫衷一是。现在,请高三的学生作为一个成人、准成人、公民、准公民,参与其中,说清楚自己的看法。学生要选出其中一方,“老夫妇”、“其他车主”、“老夫妇子女”、“可怜老夫妇的人”等;然后论其“是与非”、“合理还是不合理”、“可以接受还是不能接受”。这种“任务驱动型”作文,学生还是要选取一方力量,针对他的行为,在“大是大非”上作出回答,提出自己斩钉截铁的“观点”。
“老夫妇”。亲情表达不能靠损公济私来实现、情字面前还是要规则秩序为上、亲情不能遮蔽了法与理的庄严、勿拿弱者思维施加道德绑架、倚老卖老思维不该被鼓吹——这些都是反对老夫妇行为的观点。无伤大雅的温情表达不该被上纲上线、利益当道的时代须珍视纯挚的温情表达、越老越敏感生怕自己一无是处的老夫妇实在无可厚非——这是赞同老夫妇行为的观点。
放弃尊严的人肉车位是扇向谁的巴掌、“资源”短缺导致了“耍流氓行为”、“无赖诗式行径”折射弱势群体挣扎——这是相对中性的观点。
“其他车主”。怨气与戾气无从解决问题、法律不是奢侈品而是日常用品。
“老夫妇的子女”。做做样子的劝解只是一块遮羞布、让老实人回家的最大力量究竟是谁、你的私心是怂恿老人的合谋。
“有的人”。有的学生拿着“可怜天下父母心”大谈特谈,应孝顺父母,让父母安度晚年,为父母撑起一片天。有的则是相反的观点,爱要学会放手、特别的爱该理性地给、勿让爱逾越界限、愚孝与愚爱同样可笑、着眼子女未来而非眼前利益、父母之爱子则为之计深远、你爱车位人亦念起儿。
这是第一步,要选定你论述的那一方力量。想一想,你选了吗?选完后你想明白立场并表达出来没有?
二、“阐述你的看法。要综合材料内容及含意。”
所谓“阐述’,就是一五一十、条分缕析、有头有尾、入情入理、深入浅出、浅入深出地论证你前面针对某一方力量所陈述的观点。
所谓“综合材料的内容及含意”,就是要抓取整个事件,抓取核心事件,你不能仅仅在其外围、在无关痛痒处、在皮毛里打转。
就“老夫妇”的材料而言,“老人家占用公共车位”是核心事实,你不能对“公用”之事视而不见王顾左右;学生所谓的“爱要有度”之类的观点,就丢弃了核心,事实上,老夫妇已绝对不仅仅是为子女“做多了”,而是“做错了、做得惹人烦恼惹人讨厌惹人愤怒了”。对不对?
有不少学生将南京“代占车位”,与河北“代排公交”、深圳“代排买房”、各地“家长代为相亲”相类比。这种类比联想的意识是可贵的,用得好有助于深化论述。但是,仔细想一想,南京老夫妇的行为跟后述几个性质相同吗?答案是否定的。后者没有危害到别人利益、公共利益,没有损公济私,这是根本区别。要抓取、分析、细细理解核心事实。
所谓“综合材料的内容及含意”,还指在选取一方力量进行阐述时,其它的几方力量也可以或者说应该涉及,但是不能“喧宾夺主”,讲述其他人是为了把我们选取的那个力量讲清楚、讲到位。
比如,如你主要阐述“勿拿弱者思维施加道德绑架”,就可以说人家其他车主不是不能赶你,是让着你,敬你是老人家,但是你也不要倚老卖老、理所当然的架势,好吗?
再附一篇范文:
在一定限度内给予温情理解
南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女,让附近车气愤又无奈。此事也引起社会不同的反应。我认为,在一定限度内,应给予中国的父母温情的理解。
这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻,而结果是拗不过两位老人。此时就不能以“没素质”“自私”的眼光来看待这个事件,因为它涉及到了世间最真挚的情感——父爱和母爱。我们应当给予理解,腾出空间让这份关怀润泽到底。
当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。赡养老人、养育小孩、工作应酬等等,让如今的年轻人背上更重的责任。父母看在眼里,也疼在心里,为了能给儿女减压,父母们也力所能及,所以才有北京外环父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交,才有自发到公园为儿女相亲的事情,再到如今的“人肉”占位。
这群父母也并非不明道理。他们不是违章收费替人占位,也不是故意要扰乱秩序。他们是在尽一种责任。儿女如此辛勤劳累,这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视,而让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位?所以,那是一种出于本心的行为,我们应当看到其光辉的一面来自励,感受到有人关心的温暖,而非以一惊一乍的态度对待这其实没有严重后果的事件。
当然,一个矛盾的兴起绝非空穴来风,一定有它的内因存在。比如,这是否暴露了该小区的车位管理不力?是否可以因此兴建停车场,解决居民的实际困难?相关部门应就此实地调查,看到事件透露出的一些东西。
固然父母之情需予以理解,但前提也是在一定限度内,尤其是法律限度,不是戴有至高之情的名义就可以为所欲为。为儿女出国而伪造护照、利用职位之便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍。举着亲情的大旗,实际上是玷污这面洁白的旗帜。
而此次父母“人肉”占位并没有任何出格的行为发生,相反能温暖人心而促进相关事宜的处理。所以在一定限度内,我们应给予温情理解。
也就是说材料内部充满了争议性、多解性,公理婆理,莫衷一是。现在,请高三的学生作为一个成人、准成人、公民、准公民,参与其中,说清楚自己的看法。学生要选出其中一方,“老夫妇”、“其他车主”、“老夫妇子女”、“可怜老夫妇的人”等;然后论其“是与非”、“合理还是不合理”、“可以接受还是不能接受”。这种“任务驱动型”作文,学生还是要选取一方力量,针对他的行为,在“大是大非”上作出回答,提出自己斩钉截铁的“观点”。
“老夫妇”。亲情表达不能靠损公济私来实现、情字面前还是要规则秩序为上、亲情不能遮蔽了法与理的庄严、勿拿弱者思维施加道德绑架、倚老卖老思维不该被鼓吹——这些都是反对老夫妇行为的观点。无伤大雅的温情表达不该被上纲上线、利益当道的时代须珍视纯挚的温情表达、越老越敏感生怕自己一无是处的老夫妇实在无可厚非——这是赞同老夫妇行为的观点。
放弃尊严的人肉车位是扇向谁的巴掌、“资源”短缺导致了“耍流氓行为”、“无赖诗式行径”折射弱势群体挣扎——这是相对中性的观点。
“其他车主”。怨气与戾气无从解决问题、法律不是奢侈品而是日常用品。
“老夫妇的子女”。做做样子的劝解只是一块遮羞布、让老实人回家的最大力量究竟是谁、你的私心是怂恿老人的合谋。
“有的人”。有的学生拿着“可怜天下父母心”大谈特谈,应孝顺父母,让父母安度晚年,为父母撑起一片天。有的则是相反的观点,爱要学会放手、特别的爱该理性地给、勿让爱逾越界限、愚孝与愚爱同样可笑、着眼子女未来而非眼前利益、父母之爱子则为之计深远、你爱车位人亦念起儿。
这是第一步,要选定你论述的那一方力量。想一想,你选了吗?选完后你想明白立场并表达出来没有?
二、“阐述你的看法。要综合材料内容及含意。”
所谓“阐述’,就是一五一十、条分缕析、有头有尾、入情入理、深入浅出、浅入深出地论证你前面针对某一方力量所陈述的观点。
所谓“综合材料的内容及含意”,就是要抓取整个事件,抓取核心事件,你不能仅仅在其外围、在无关痛痒处、在皮毛里打转。
就“老夫妇”的材料而言,“老人家占用公共车位”是核心事实,你不能对“公用”之事视而不见王顾左右;学生所谓的“爱要有度”之类的观点,就丢弃了核心,事实上,老夫妇已绝对不仅仅是为子女“做多了”,而是“做错了、做得惹人烦恼惹人讨厌惹人愤怒了”。对不对?
有不少学生将南京“代占车位”,与河北“代排公交”、深圳“代排买房”、各地“家长代为相亲”相类比。这种类比联想的意识是可贵的,用得好有助于深化论述。但是,仔细想一想,南京老夫妇的行为跟后述几个性质相同吗?答案是否定的。后者没有危害到别人利益、公共利益,没有损公济私,这是根本区别。要抓取、分析、细细理解核心事实。
所谓“综合材料的内容及含意”,还指在选取一方力量进行阐述时,其它的几方力量也可以或者说应该涉及,但是不能“喧宾夺主”,讲述其他人是为了把我们选取的那个力量讲清楚、讲到位。
比如,如你主要阐述“勿拿弱者思维施加道德绑架”,就可以说人家其他车主不是不能赶你,是让着你,敬你是老人家,但是你也不要倚老卖老、理所当然的架势,好吗?
再附一篇范文:
在一定限度内给予温情理解
南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女,让附近车气愤又无奈。此事也引起社会不同的反应。我认为,在一定限度内,应给予中国的父母温情的理解。
这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻,而结果是拗不过两位老人。此时就不能以“没素质”“自私”的眼光来看待这个事件,因为它涉及到了世间最真挚的情感——父爱和母爱。我们应当给予理解,腾出空间让这份关怀润泽到底。
当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。赡养老人、养育小孩、工作应酬等等,让如今的年轻人背上更重的责任。父母看在眼里,也疼在心里,为了能给儿女减压,父母们也力所能及,所以才有北京外环父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交,才有自发到公园为儿女相亲的事情,再到如今的“人肉”占位。
这群父母也并非不明道理。他们不是违章收费替人占位,也不是故意要扰乱秩序。他们是在尽一种责任。儿女如此辛勤劳累,这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视,而让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位?所以,那是一种出于本心的行为,我们应当看到其光辉的一面来自励,感受到有人关心的温暖,而非以一惊一乍的态度对待这其实没有严重后果的事件。
当然,一个矛盾的兴起绝非空穴来风,一定有它的内因存在。比如,这是否暴露了该小区的车位管理不力?是否可以因此兴建停车场,解决居民的实际困难?相关部门应就此实地调查,看到事件透露出的一些东西。
固然父母之情需予以理解,但前提也是在一定限度内,尤其是法律限度,不是戴有至高之情的名义就可以为所欲为。为儿女出国而伪造护照、利用职位之便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍。举着亲情的大旗,实际上是玷污这面洁白的旗帜。
而此次父母“人肉”占位并没有任何出格的行为发生,相反能温暖人心而促进相关事宜的处理。所以在一定限度内,我们应给予温情理解。
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物体做平抛运动,水平方向速度不变,竖直方向做自由落体运动,速度与水平方向的夹角的正切值等于以竖直速度除以水平速度,当夹角为45°时,正切值为1,所以竖直速度等于水平速度等于15米每秒,物体运动了1.5秒,在运动0.5秒,相当于物体从抛出运动了两秒,所以竖直方向速度是重力加速度乘于运动时间等于20米每秒,而水平速度不变,此时夹角正切值为20除以15等于三分之四,所以夹角为53°,此题选c,希望对你有帮助
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2014-11-16
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美妙的音乐可以让人忘记忧愁,可以让人陶醉其中。音乐课也是我们最喜爱的,可在这美妙的课堂上,有些同学却忘乎所以了。
“铃……”,清脆悦耳的上课铃声响了,这节课是音乐课,我们都有点兴奋无比。老师来了,今天教我们唱的是一首动听的儿歌——《竹乡的孩子》,可唱着唱着,同学们的声音渐渐小了。我一抬头,看见同学们各得其乐,有的把音乐书盖在作业上,写起作业来;有的把课外书放在桌子底下,津津有味的看起来;还有的用作业本“飞信传书”——笔聊起来。突然,从三组飞来一节粉笔头,不用猜也知道是捣蛋大王——李蔚槙,我正准备对同桌说时,又飞来一节粉笔头,正好砸中了我的同桌谢郑东。他有点生气,拿着粉笔头准备还击,坐在前面的郭雨豪说:“快把粉笔头给我。”看到同学们这样闹着,班干部万小雨恼怒地说:“把粉笔头交给我!”谢郑东看看郭雨豪,又看看万小雨,毅然把粉笔头交给了万小雨。万小雨拿着粉笔头,严肃地说;“你们俩再闹我就把证据交给唐老师。”说完,便把粉笔头装进了笔袋里。这时,他们俩不再闹了,和我们一起唱起歌来。
下课的时候,我总在想:老师常教导我们要自尊、自爱。自觉遵守校纪班规,而我们大家却时常不能管好自己。我希望大家无论什么时候都要尊重老师,尊重他人。因为尊重别人也是尊重我们自己。
“铃……”,清脆悦耳的上课铃声响了,这节课是音乐课,我们都有点兴奋无比。老师来了,今天教我们唱的是一首动听的儿歌——《竹乡的孩子》,可唱着唱着,同学们的声音渐渐小了。我一抬头,看见同学们各得其乐,有的把音乐书盖在作业上,写起作业来;有的把课外书放在桌子底下,津津有味的看起来;还有的用作业本“飞信传书”——笔聊起来。突然,从三组飞来一节粉笔头,不用猜也知道是捣蛋大王——李蔚槙,我正准备对同桌说时,又飞来一节粉笔头,正好砸中了我的同桌谢郑东。他有点生气,拿着粉笔头准备还击,坐在前面的郭雨豪说:“快把粉笔头给我。”看到同学们这样闹着,班干部万小雨恼怒地说:“把粉笔头交给我!”谢郑东看看郭雨豪,又看看万小雨,毅然把粉笔头交给了万小雨。万小雨拿着粉笔头,严肃地说;“你们俩再闹我就把证据交给唐老师。”说完,便把粉笔头装进了笔袋里。这时,他们俩不再闹了,和我们一起唱起歌来。
下课的时候,我总在想:老师常教导我们要自尊、自爱。自觉遵守校纪班规,而我们大家却时常不能管好自己。我希望大家无论什么时候都要尊重老师,尊重他人。因为尊重别人也是尊重我们自己。
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因为忽略空气阻力,速度在水平方向速度一直为15m/s。
夹角为45°时,水平速度为15m/s,垂直速度同样也是15m/s。
0.5秒后,垂直速度增加为15m/s+g*0.5s=20m/s,因此夹角变为53°
夹角为45°时,水平速度为15m/s,垂直速度同样也是15m/s。
0.5秒后,垂直速度增加为15m/s+g*0.5s=20m/s,因此夹角变为53°
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