兵来将挡水来土掩,这样的成语还有什么
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视而不见,听而不闻、精诚所至,金石为开、福不所至,祸不单行、放下屠刀,立地成佛、人以类聚,物以群分、知无不言,言无不尽、焚林而田,竭泽而渔、风声鹤唳,草木皆兵、近朱者赤,近墨者黑、机不可失,时不再来,等等。
成语解析:
一、视而不见,听而不闻shì ér bù jiàn tīng ér bù wén
释义:指看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
出处:现代秦牧《核心》:“英雄人物即使就在他眼前,他也会视而不见的。”
二、精诚所至,金石为开jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi
释义:精诚:至诚,诚心诚意.。指人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。同“精诚所加,金石为开”。
出处:南朝·宋·范哗《后汉书·广陵思王荆传》:“精诚所加,金石为开。”
白话文:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。
三、近朱者赤,近墨者黑jìn zhū zhě chì , jìn mò zhě hēi
释义:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
出处:清·无名氏《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“原来近朱者赤,近墨者黑,朱樱日日伏侍小姐,绣床之暇,读书识字,此窃颇通。”
白话文:“原来近朱者赤,靠着墨的变黑,朱唇天天服侍小姐,绣床的时间,读书识字,这是我很畅通。”
四、放下屠刀,立地成佛fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó
释义:作恶之人弃恶从善,即可成佛。后来发展成为劝导作恶之人停止作恶。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
五、机不可失,时不再来jī bù kě shī,shí bù zài lái
释义:指时机难得,必需抓紧,不可错过。作宾语、分句用;指时机难得,必需抓紧。
出处:现代杨宗镜《话剧演员的怀念》:“你们应该去,应该马上去,机不可失,时不再来啊!”
成语解析:
一、视而不见,听而不闻shì ér bù jiàn tīng ér bù wén
释义:指看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
出处:现代秦牧《核心》:“英雄人物即使就在他眼前,他也会视而不见的。”
二、精诚所至,金石为开jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi
释义:精诚:至诚,诚心诚意.。指人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。同“精诚所加,金石为开”。
出处:南朝·宋·范哗《后汉书·广陵思王荆传》:“精诚所加,金石为开。”
白话文:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。
三、近朱者赤,近墨者黑jìn zhū zhě chì , jìn mò zhě hēi
释义:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
出处:清·无名氏《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“原来近朱者赤,近墨者黑,朱樱日日伏侍小姐,绣床之暇,读书识字,此窃颇通。”
白话文:“原来近朱者赤,靠着墨的变黑,朱唇天天服侍小姐,绣床的时间,读书识字,这是我很畅通。”
四、放下屠刀,立地成佛fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó
释义:作恶之人弃恶从善,即可成佛。后来发展成为劝导作恶之人停止作恶。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
五、机不可失,时不再来jī bù kě shī,shí bù zài lái
释义:指时机难得,必需抓紧,不可错过。作宾语、分句用;指时机难得,必需抓紧。
出处:现代杨宗镜《话剧演员的怀念》:“你们应该去,应该马上去,机不可失,时不再来啊!”
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兵来将敌,水来土堰_成语解释
【拼音】:bīng
lái
jiàng
dí,shuǐ
lái
tǔ
yàn
【释义】:指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
【出处】:元·无名氏《云台门》第一折:“兵来将敌,水来土堰,兄弟也,你领兵就随着我来,不可延迟也。”
【拼音】:bīng
lái
jiàng
dí,shuǐ
lái
tǔ
yàn
【释义】:指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
【出处】:元·无名氏《云台门》第一折:“兵来将敌,水来土堰,兄弟也,你领兵就随着我来,不可延迟也。”
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不入虎穴,焉得虎子,眼见为实,耳听为虚,近朱者赤,近墨者黑
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书读百遍,不长一智。拳不离手拳不离手,曲不离口。十年树木,百年树人。不经一事,其义自见。世上无难事,只怕有心人。眼见为实,耳听为虚。近朱者赤,近墨者黑。不入虎穴,焉得虎子。
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