Question

这个时代，真正的高僧大德是很少的嘛？

Answer 1

是的。这个时代高僧大德真的很难遇到。这是因为社会文化的方向变了的问题。比如说2500年前，中元各国人才不断产生，而且并没有很强烈的家国思想，所以人才能够在各地各国间流动，并且得到重用。那些什么君什么侯的，动辄在家里养个几千几万个食客，就是只因为木工手艺好，都可以混口饭吃。在这样底层贫穷但往上层社会蹭的机遇机会很多的情况下，有点能力的人才自然就会发奋努力，抓住任何机会来学习增强自己，然后取得成就。这才造就了百家争鸣，处处大师的社会情况。
又比如说禅宗兴盛的时代。你真的以为六祖就一听有人念诵《金刚经》就能够马上悟道，出家成佛吗？当然不是。六祖生于大唐贞观年间。当时社会发展昌盛，六祖就卖材都能养活自己和老母亲。然后唐朝虽然没有说推崇佛教，但是当时社会思想开放，所有有价值的文化与思想都能够在社会上推广，人们也不会因为太穷太没文化而只有眼前的苟且。李唐因为姓李，所以崇敬道教道家，而佛教思想在士大夫阶层非常流行，儒家更不用说了，是中国一贯以来治世的理念。然后因为唐朝之前，众多外族已经与中华民族进行了大融合，所以很多中国文化也与西域甚至印度文化相结合，文化环境多姿多彩，社会又富裕。在这种社会状态下，兴起了“劝学”的社会习惯，也就是赞助鼓励有心学习不同思想的人去投身研究。六祖之所以一听《金刚经》就决定求佛成道，第一当然是因为在社会上已经看到听到很多学佛求道的风气，我甚至认为六祖当时并不是第一次听到《金刚经》，只是当时听得更清楚深入了。然后当六祖决定寻找五祖求道时，又有客人愿意出资让他安排好老母亲往后的生活，并充当路费。这就是劝学的社会风气早就的。而禅宗从六祖之后大盛，除了六祖的功劳，当然也因为社会对佛学佛法的追求非常接受的原因。
社会上出什么人才，就看当时的社会风气。当今这个时代，要说大企业家、大商家、大投机者，那是遍地都是。你能说这些不是人才吗？只不过他们不是佛教的高僧大德而已。而佛教要是想要重新在社会中发展起来，要培养出真正的大德大贤，就必须转化成对社会有影响的思潮与文化。这种工作需要人才，需要资源，需要时间。只有当佛教真正的兴盛起来，人才才会更多地涌入佛教，才可能出现更多的大德高僧。
当然，如果你现在要找大德高僧学习，也并不是没有，只是得要看机缘。大德找到了，你的程度够不够呢？听得懂吗？他说的是粤语，听得懂吗？他不赞成那些附佛外道的东西，你能接受吗？他直指你的问题愚痴，你能接受吗？如果都能，末学我当然可以介绍一下那个大德可以帮你。但如果都不能，那当然找不到老师了。
末学合十。

Answer 2

“众生有感，佛菩萨有应”。现在有这么多人想学佛，当然佛菩萨要来帮助了！
《大宝积经》： 于此五百诸菩萨中。有二十菩萨。业障微少。 后五百岁还来生此 。城邑聚落廛闬山野。
后五百岁就是现在这个时代。在这个时代，当年参加大宝积会的五百菩萨，有二十菩萨，他们又要应化到我们世间，来帮助我们。他们的身份佛没有说。他们会在什么地方出现呢？经上讲城邑聚落廛闬山野， 城邑就是城镇， 聚落就是村庄， 廛闬就是热闹的地方， 山野就是野外。哪里有缘，在哪里出现。
但是真正的高僧大德很谦虚，他不会承认自己是高僧大德，他说自己是凡夫。学生都是看到他有智慧有德行，自发跟他学的！这样一来，高僧大德也不容易遇到。
能遇到是多生多劫的善根福德！

Answer 3

这个时代，真正的高僧大德很少，但也不是没有，想遇到还要有福报，否则也遇不到。因为现在修行的社会环境非常不好，交通联系太便利，不利于修行人专注于修行。所以自然修行效果会打折扣，大德就少。

Answer 4

任何时代，真正的大德都是少数。

Answer 5

绝种了，不止是少。所以叫末法时代。