日语能力有限,这块实在读不懂,有人能给我翻译一下吗? 50
请问大概讲了个什么主题?简单概括一下就可以。老师布置的作业是总结,这一页我实在是翻译的很乱看不出来讲了什么,救救我……😢...
请问大概讲了个什么主题?简单概括一下就可以。老师布置的作业是总结,这一页我实在是翻译的很乱看不出来讲了什么,救救我……😢
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单概括一下就可以。老师布置的作业是
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2020-09-08
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涉及日本近现代文学,诸多名作家---, 没几个小时整不出来。
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2020-09-08
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......。他们的交友氛围,后期藤村的【春】(明治41年)中有详细记述。翻阅【文学界】来看,与我们今天所抱有的浪漫主义概念毋宁说正好相反,中世纪的无常观更为突出——我们会再次惊讶于这一点。那里的共同点是某种厌世性的主性情,感叹现世的枷锁、并由此借力向非存在的世界目标跳跃的意愿。而且最重要的,是与以‘个体’的觉悟和解放为纲领的欧洲浪漫主义思潮志趣迥然不同的。他们中多数受到基du教(新 教)的强烈影响,但在苦恼于彼此宗jiao土壤的相异之前,就偏离了信仰。对他们来说,信仰问题,充其量是以灵与肉二元论为出发点,为憧憬形而上世界的一个意匠而已。
解读明治期间的文学的关键词,有【想】、【实】。在这里想再回忆一下近代小说启航期间,逍遥、二叶亭、森鸥外三者三种样式,论及【作者的理念】与【现实的临摹】间的关系。这两者要共同实现,其方法要如何方可呢——这应该是当时赋予【小说】的最大课题之一。而且,这同时是将人情世态小说的潮流与政 治小说的浪漫如何统合的课题、进一步来说,与看准其后的展开,通过言文一致的文体,怎样才可能描绘非现实的幻想世界这一课题也一定是相通的。当初主导【文学界】的是透谷的评论,但是将其中所提及的形而上世界体现成【小说】,这种尝试对这些同人志士来说还是非常大的一个负担。藤村打断这个念头走向散文小说家之路,花了十年以上的岁月。
今天来看,以【文学家】为发表舞台的小说家,首屈一指的应该举出的是樋口一叶吧。关于一叶,屡屡会有【奇迹的十四个月】这一形容。她在明治29年25岁上结束了短暂的生涯,病逝的十四个月之前,发表了【大つごもり】,以此为契机,与没有名气的习作时代诀别,陆续发表了【にごりえ】、【てけくらべ】,直至获得【今紫(当代紫式部)】的名声。
解读明治期间的文学的关键词,有【想】、【实】。在这里想再回忆一下近代小说启航期间,逍遥、二叶亭、森鸥外三者三种样式,论及【作者的理念】与【现实的临摹】间的关系。这两者要共同实现,其方法要如何方可呢——这应该是当时赋予【小说】的最大课题之一。而且,这同时是将人情世态小说的潮流与政 治小说的浪漫如何统合的课题、进一步来说,与看准其后的展开,通过言文一致的文体,怎样才可能描绘非现实的幻想世界这一课题也一定是相通的。当初主导【文学界】的是透谷的评论,但是将其中所提及的形而上世界体现成【小说】,这种尝试对这些同人志士来说还是非常大的一个负担。藤村打断这个念头走向散文小说家之路,花了十年以上的岁月。
今天来看,以【文学家】为发表舞台的小说家,首屈一指的应该举出的是樋口一叶吧。关于一叶,屡屡会有【奇迹的十四个月】这一形容。她在明治29年25岁上结束了短暂的生涯,病逝的十四个月之前,发表了【大つごもり】,以此为契机,与没有名气的习作时代诀别,陆续发表了【にごりえ】、【てけくらべ】,直至获得【今紫(当代紫式部)】的名声。
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