读书笔记 | 《怎样读书》⑥
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章衣萍(1902—1947),乳名灶辉,又名洪熙,现代作家和翻译家。
章衣萍1902年生。1908年赴潜阜读书后入安徽省立第二师范学校,1921年入北京大学预科。北大毕业后,在陶行知创办的教育改进社主编教育杂志,上海大东书局任总编辑,与鲁迅筹办《语丝》月刊。1925年,章衣萍的成名作《桃色的衣裳》问世。1928年任暨南大学校长秘书兼文学系教授,抗战后任成都大学教授,南社和左翼作家联盟成员。著作甚丰,有短篇小说集、散文集、诗集、学术著作、少儿读物、译作和古籍整理等20多部,代表作品《古庙集》、《一束情书》、《樱花集》等。
《怎样读书》收录章衣萍先生谈读书的文章除《我的读书经验》之外,还有一篇《作文与读书》,主要讲述读书对作文的帮助。
摘抄:抄录备忘积累语段
「读书破万卷,下笔如有神」;「熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟」。
多读书是不是对作文有帮助呢?要文章没有用字的错误,应该研究文字学;要文章没有造句的错误,应该研究文法学;要文章没有思想的错误,应该研究伦理学;要文章做得美,应该研究修辞学。
其余如经济学,……,皆和文学直接或间接有关系。
要文章做得好只有「勤做」。作文正同蜘蛛抽丝一样,要抽才有,不抽永远没有。(提要:输入与输出的关系。)
读书给作文有两方面的用处:一方面是思想的;一方面是技巧方面。
读书究竟从何读起呢?培兰德主张趣味读书法。应该鼓励爱好文学的学生多看他们所喜欢看的书。各种书都不可以不看,不然便不能知道文学与人生的全体,不能磨练出一种精纯的趣味来。
周作人主张有系统的读书。有系统的读书,可分两面说,一面是要懂得一些文学原理,叫做专门的读书法(提要:主题阅读);一面要有选择的读书,真正有价值的著作不多,应该选最好的书来读。「咀嚼消化」的读书,使自己受书的影响,使书的灵活,成为自己的骨肉,叫做精选的读法(提要:精读)。
要学生的思想不空虚,根本的办法只有学一些根本的科学常识。
还有一件最重要的事情,是养成善于怀疑,独立思想的精神。
宁失之过疑,不要失之过信。
一切书籍都是参考品,思想方面是如此,文章的词句和风格方面也是如此。
一切物体都有个性,文章的词句和风格方面也应该有个性。
不要迷信书本,模仿书本。
欧元怀(1893-1978),字愧安。现代教育家。
欧元怀,1893年(清光绪十九年)生于福建莆田城内一书香之家,自小就目睹国家积贫积弱,从此萌发教育救国志向。1905年(光绪三十一年),欧元怀考上一官办小学堂,后在布道学校和哲理中学就读。毕业后为寻求现代教育真谛,欧元怀在师友资助下,只身跨海越洋赴美留学。1915年赴美国先后在美国西南大学文理学院和哥伦比亚大学学习。1922年毕业回国,历任厦门大学教育主任兼总务长、上海大夏大学(今华东师范大学)副校长和校长、贵州省政府委员兼教育厅厅长等职。
欧元怀一生致力于教育事业,曾因创办大夏大学,成绩显著,贡献杰出,美国西南大学特赠予荣誉博士学位。
《怎样读书》收录欧元怀先生谈读书的文章《读书生活的三多法》,是欧元怀先生对自身读书经验的总结。
摘抄和提要(主要是摘抄)
问题:如何读法的问题。
除眼到、口到、手到、心到和疑辩、笔记、思索之外,其最普通而基本的条件,还是要多阅读、多比较、多应用。
所谓多阅读,当然不是说有书必读,而是需要读有用的书。
多比较,应把爱读的某一问题的书籍归纳起来,做一个比较有系统的研究。寓求学于考察中。见闻一广,经验丰富,两相比较,真伪自明,不觉又左右逢源豁然贯通之概。
多应用,更是求学的有效方法。读书不是专为书本做奴隶,乃要把书本上的道理拿到实际生活上去应用。生活与知识合一,为用而学,学以致用,自然不致成为书呆子。
傅东华(1893-1971),本姓黄,过继母舅,改姓傅,又名则黄,笔名伍实、郭定一、黄约斋、约斋。主要职业是教师,著作有《李白与杜甫》、《李清照》、《字源》、《汉学》、《现代汉语的演变》、散文集《山胡桃集》等。
《怎样读书》收录傅东华谈读书的文章《我的读书经验》,通过讲述求学经历的两件事情,得出的最为深刻的读书经验的总结。
摘抄和提要(主要是摘抄)
提要:第一件事是中学不能正常毕业而报考南洋公学。
提要:第二件事是在南洋公学学英文的经历。
读英文和读中文并没有两样。我们所认识和能运用的中文字至少总在数千以上,试问里面有几个字是翻过字典才认识的?我们所解得的字大半是从上下文的意思猜度出来的。等到猜对的回数多了,那字的解说就会慢慢的正确起来。这比翻字典而得的解说反而活得多,有用得多。
提要:提倡略读法的博读。至少目录看过,有趣的部分也都翻过一下,一叠书的轮廓就印在脑海里了。
轮廓渐积渐多,就会从里面去寻出合书的关联,造出自己的一个体系,哪一本书该读,哪一本书不该读,哪一本书该先读,哪一本该后读,都用不着等指导专家的指导。
曹聚仁(1900—1972), 民国著名记者、作家。
曹聚仁1900年6月26日 (清光绪二十六年庚子五月三十日酉时)出生于浙江省浦江县蒋畈村 (现为兰溪市梅江镇)。毕业于浙江第一师范。1922年到上海,任教于爱国女中、暨南大学、复旦大学等校。曾主编《涛声》、《芒种》等杂志。抗日战争爆发后,任战地记者,曾报道淞沪战役、台儿庄之捷。1950年赴香港,任新加坡《南洋商报》驻港特派记者。50年代后期,主办《循环日报》、《正午报》等报纸。后多次回内地,促进祖国统一事业。著有《中国学术思想史随笔》、《万里行记》、《现代中国通鉴》等。
《怎样读书》收录曹聚仁先生谈读书的文章《我的读书经验》,讲述作者成长及求学过程读书,尤其是读古书的经历经验。
摘抄和提要
提要:从小在父亲的要求下读中国古书,《大学》、《中庸》、《近思录》等,自己却爱圈教科书看图识字书。
提要:读经典注释,各家不同,翻看的书愈多,疑问之处愈多。
提要:中国古书缺少系统,绝大部分人读的书很多,从来理不成一个系统,也不能寻出一个创见,多是照本宣科,成为书的奴隶。
读书三十年,实在没有什么经验可说。若非说不可,那只能这样:
第一,时时怀疑古人和古书;
第二,有胆量背叛自己的文师;
第三,组织自我的思想系统。
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@阿佑
一个阅读与知识体系构建的践行者!
一个奉「尘世浮沉许吾愿,一生平安少波折」为格言的修行者!
章衣萍1902年生。1908年赴潜阜读书后入安徽省立第二师范学校,1921年入北京大学预科。北大毕业后,在陶行知创办的教育改进社主编教育杂志,上海大东书局任总编辑,与鲁迅筹办《语丝》月刊。1925年,章衣萍的成名作《桃色的衣裳》问世。1928年任暨南大学校长秘书兼文学系教授,抗战后任成都大学教授,南社和左翼作家联盟成员。著作甚丰,有短篇小说集、散文集、诗集、学术著作、少儿读物、译作和古籍整理等20多部,代表作品《古庙集》、《一束情书》、《樱花集》等。
《怎样读书》收录章衣萍先生谈读书的文章除《我的读书经验》之外,还有一篇《作文与读书》,主要讲述读书对作文的帮助。
摘抄:抄录备忘积累语段
「读书破万卷,下笔如有神」;「熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟」。
多读书是不是对作文有帮助呢?要文章没有用字的错误,应该研究文字学;要文章没有造句的错误,应该研究文法学;要文章没有思想的错误,应该研究伦理学;要文章做得美,应该研究修辞学。
其余如经济学,……,皆和文学直接或间接有关系。
要文章做得好只有「勤做」。作文正同蜘蛛抽丝一样,要抽才有,不抽永远没有。(提要:输入与输出的关系。)
读书给作文有两方面的用处:一方面是思想的;一方面是技巧方面。
读书究竟从何读起呢?培兰德主张趣味读书法。应该鼓励爱好文学的学生多看他们所喜欢看的书。各种书都不可以不看,不然便不能知道文学与人生的全体,不能磨练出一种精纯的趣味来。
周作人主张有系统的读书。有系统的读书,可分两面说,一面是要懂得一些文学原理,叫做专门的读书法(提要:主题阅读);一面要有选择的读书,真正有价值的著作不多,应该选最好的书来读。「咀嚼消化」的读书,使自己受书的影响,使书的灵活,成为自己的骨肉,叫做精选的读法(提要:精读)。
要学生的思想不空虚,根本的办法只有学一些根本的科学常识。
还有一件最重要的事情,是养成善于怀疑,独立思想的精神。
宁失之过疑,不要失之过信。
一切书籍都是参考品,思想方面是如此,文章的词句和风格方面也是如此。
一切物体都有个性,文章的词句和风格方面也应该有个性。
不要迷信书本,模仿书本。
欧元怀(1893-1978),字愧安。现代教育家。
欧元怀,1893年(清光绪十九年)生于福建莆田城内一书香之家,自小就目睹国家积贫积弱,从此萌发教育救国志向。1905年(光绪三十一年),欧元怀考上一官办小学堂,后在布道学校和哲理中学就读。毕业后为寻求现代教育真谛,欧元怀在师友资助下,只身跨海越洋赴美留学。1915年赴美国先后在美国西南大学文理学院和哥伦比亚大学学习。1922年毕业回国,历任厦门大学教育主任兼总务长、上海大夏大学(今华东师范大学)副校长和校长、贵州省政府委员兼教育厅厅长等职。
欧元怀一生致力于教育事业,曾因创办大夏大学,成绩显著,贡献杰出,美国西南大学特赠予荣誉博士学位。
《怎样读书》收录欧元怀先生谈读书的文章《读书生活的三多法》,是欧元怀先生对自身读书经验的总结。
摘抄和提要(主要是摘抄)
问题:如何读法的问题。
除眼到、口到、手到、心到和疑辩、笔记、思索之外,其最普通而基本的条件,还是要多阅读、多比较、多应用。
所谓多阅读,当然不是说有书必读,而是需要读有用的书。
多比较,应把爱读的某一问题的书籍归纳起来,做一个比较有系统的研究。寓求学于考察中。见闻一广,经验丰富,两相比较,真伪自明,不觉又左右逢源豁然贯通之概。
多应用,更是求学的有效方法。读书不是专为书本做奴隶,乃要把书本上的道理拿到实际生活上去应用。生活与知识合一,为用而学,学以致用,自然不致成为书呆子。
傅东华(1893-1971),本姓黄,过继母舅,改姓傅,又名则黄,笔名伍实、郭定一、黄约斋、约斋。主要职业是教师,著作有《李白与杜甫》、《李清照》、《字源》、《汉学》、《现代汉语的演变》、散文集《山胡桃集》等。
《怎样读书》收录傅东华谈读书的文章《我的读书经验》,通过讲述求学经历的两件事情,得出的最为深刻的读书经验的总结。
摘抄和提要(主要是摘抄)
提要:第一件事是中学不能正常毕业而报考南洋公学。
提要:第二件事是在南洋公学学英文的经历。
读英文和读中文并没有两样。我们所认识和能运用的中文字至少总在数千以上,试问里面有几个字是翻过字典才认识的?我们所解得的字大半是从上下文的意思猜度出来的。等到猜对的回数多了,那字的解说就会慢慢的正确起来。这比翻字典而得的解说反而活得多,有用得多。
提要:提倡略读法的博读。至少目录看过,有趣的部分也都翻过一下,一叠书的轮廓就印在脑海里了。
轮廓渐积渐多,就会从里面去寻出合书的关联,造出自己的一个体系,哪一本书该读,哪一本书不该读,哪一本书该先读,哪一本该后读,都用不着等指导专家的指导。
曹聚仁(1900—1972), 民国著名记者、作家。
曹聚仁1900年6月26日 (清光绪二十六年庚子五月三十日酉时)出生于浙江省浦江县蒋畈村 (现为兰溪市梅江镇)。毕业于浙江第一师范。1922年到上海,任教于爱国女中、暨南大学、复旦大学等校。曾主编《涛声》、《芒种》等杂志。抗日战争爆发后,任战地记者,曾报道淞沪战役、台儿庄之捷。1950年赴香港,任新加坡《南洋商报》驻港特派记者。50年代后期,主办《循环日报》、《正午报》等报纸。后多次回内地,促进祖国统一事业。著有《中国学术思想史随笔》、《万里行记》、《现代中国通鉴》等。
《怎样读书》收录曹聚仁先生谈读书的文章《我的读书经验》,讲述作者成长及求学过程读书,尤其是读古书的经历经验。
摘抄和提要
提要:从小在父亲的要求下读中国古书,《大学》、《中庸》、《近思录》等,自己却爱圈教科书看图识字书。
提要:读经典注释,各家不同,翻看的书愈多,疑问之处愈多。
提要:中国古书缺少系统,绝大部分人读的书很多,从来理不成一个系统,也不能寻出一个创见,多是照本宣科,成为书的奴隶。
读书三十年,实在没有什么经验可说。若非说不可,那只能这样:
第一,时时怀疑古人和古书;
第二,有胆量背叛自己的文师;
第三,组织自我的思想系统。
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6. 读书笔记 | 《书都不会读,你还想成功》
7. 读书笔记 | 《如何有效阅读一本书:超实用笔记读书法》
@阿佑
一个阅读与知识体系构建的践行者!
一个奉「尘世浮沉许吾愿,一生平安少波折」为格言的修行者!
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