送礼为什么送三不送四
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送三不送四是因为送礼的数字应是吉利的数字,不宜送不吉利的数字,4是谐音是死,不吉利。而且中国人不管是送礼还是其他方面,都讲究一个寓意,所以一般都会避讳“4”这个数字。
若是在3样礼和4样礼中做选择的话,一般来说送3样礼是比较合适的,但3谐音“散”,其实也是不太适合作为送礼数量的,礼物一般可以选择送2、6、8份,即是双数,寓意也好。
送礼禁忌
1、不能送钟表
有人说不能送钟,因为钟是终的谐音,给人送钟,就等于盼着人死。
2、不能送鞋
鞋是邪的谐音。故此,凡给人送鞋(不包括送给亲属的情形),就等于给人送了去邪佞之气,故此,很有可能不久就会与对方失去了联系或友谊。
3、不能送伞
伞是散的谐音,所以伞不能作为礼品送人(不包括雨中送伞的情形),若好朋友之间将伞作为礼物相送,将意味着日后必将分手或离散。
4、不能送梨和李子
梨和李子是离的谐音,送人这两样水果将意味着日后有分离的危险!
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送礼是有一定讲究的,送礼送三样不送四样是因为送礼的数量也要讲究吉利的数字为好,你看3是不是比4的寓意吉利些。一般来说送礼是送双不送单的,但是也要避开双数不吉利的数字即可。
从送礼的大方针来说,宜送双数不宜送单数,宜送吉祥的数字不宜送不吉祥的数字,送礼适宜关三样不宜送四样。
扩展资料:
人们相互馈赠礼物,是人类社会生活中不可缺少的交往内容。中国人一向崇尚礼尚往来。《礼记·曲礼上》说:“礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。”馈赠,是与其他一系列礼仪活动一同产生和发展起来的。我们知道,礼起源于远古时期的祭祀活动。
在祭祀时,人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外,还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品(即牺牲)奉献于神灵。也许从那时起,在礼的含义中,就开始有了物质的成分和表现了。即礼可以以物的形式出现。
关于礼物这个概念,还有人说它最初来源于古代战争中由于部落兼并而产生的“纳贡”,也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等,以表示对被征服者的服从和乞求征服者的庇护。史书中曾有因礼物送得不及时或不周到而引发战争的记载。
如春秋时期,因楚国没有按时向周天子送一车茅草,而引发了中原各国联盟大举伐楚的战争。还有人认为,最初的礼就是一种商业性质的物品的有来有往,原始的“礼尚往来”,实质上就是以礼品的赠与酬报的方式进行的产品交换。
从送礼的大方针来说,宜送双数不宜送单数,宜送吉祥的数字不宜送不吉祥的数字,送礼适宜关三样不宜送四样。
扩展资料:
人们相互馈赠礼物,是人类社会生活中不可缺少的交往内容。中国人一向崇尚礼尚往来。《礼记·曲礼上》说:“礼尚往来,往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。”馈赠,是与其他一系列礼仪活动一同产生和发展起来的。我们知道,礼起源于远古时期的祭祀活动。
在祭祀时,人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外,还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品(即牺牲)奉献于神灵。也许从那时起,在礼的含义中,就开始有了物质的成分和表现了。即礼可以以物的形式出现。
关于礼物这个概念,还有人说它最初来源于古代战争中由于部落兼并而产生的“纳贡”,也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等,以表示对被征服者的服从和乞求征服者的庇护。史书中曾有因礼物送得不及时或不周到而引发战争的记载。
如春秋时期,因楚国没有按时向周天子送一车茅草,而引发了中原各国联盟大举伐楚的战争。还有人认为,最初的礼就是一种商业性质的物品的有来有往,原始的“礼尚往来”,实质上就是以礼品的赠与酬报的方式进行的产品交换。
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送三不送四是因为送礼的数字应是吉利的数字,不宜送不吉利的数字,4是谐音是死,不吉利。而且中国人不管是送礼还是其他方面,都讲究一个寓意,所以一般都会避讳“4”这个数字。若是在3样礼和4样礼中做选择的话,一般来说送3样礼是比较合适的,但3谐音“散”,其实也是不太适合作为送礼数量的。
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