我要搬家,怎么选择黄道吉日
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经常会有人问:黄道吉日究竟有没有道理?如果有,该怎么算?
要搞清楚这个问题,我们首先要弄明白一些基本概念。
第一个概念:什么是“黄道”?
《汉书 天文志》载:“黄道,一曰光道。”黄道,就是光道,就是太阳的运行轨迹。传统意义上,古人将太阳运行一周经过的星宿群作为记录其位置的参照物,是谓黄道。
我们熟知的二十八宿、十天、十二地支、十二星座等,其实都是黄道的代名词。
第二个概念:什么是“吉”?
古代天文学上所谓的“吉”,即晴天;所谓的“凶”,即雨天。
第三个概念:什么是“日”?
我们今天所理解,日要么指太阳,要么指一天。但是在古代,有些地方的“日”另有含义。比如著名的传说“后羿射日”中,讲到“天有十日”,人们理解为天上有十个太阳,但实际上这指得就是十天干。
我们经常接触的某月某日,其中的“月”并非指月亮,“日”并非指太阳,日、月代表的都是划分黄道的刻度格子。那么“十日”即是将黄道划分为十个格子,“十二月”即是将黄道划分为十二个格子。
那么“黄道吉日”,其字面意思即是一年当中黄道上晴天的那些部分。
搞清楚了“黄道吉日”的含义,我们再来看一些传统说法:
“青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命”称为六黄道,这六神所值日的那一天就叫黄道吉日,诸事皆宜、不避凶忌、吉祥如意;“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”等称为六黑道,为凶神,犯之不吉。
《礼记 月令》载:“仲春之月,日在奎。仲秋之月,日在角。”
我们来看一遍这十二神煞的分布就会发现,青龙是秋分所在,白虎为春分所在。所谓的六个“黄道日”,分布在秋分和春分之间;所谓的六个“黑道日”,五个分布在春分和秋分之间,一个分布在冬至和立春之间。
春分和秋分,正是旱季和雨季的分界线,春分雨季开始,秋分雨季结束。
也就是说,所谓的“六黄道日”,本意指一年当中雨量比较小的那段时间,晴天自然比较多,什么祭祀、行军、建筑等户外活动就比较适合。
而所谓的“六黑道日”,有五个位于一年当中雨量比较大的时间,雨天多,也就不适合各种户外活动。比较特殊的是“玄武”,虽然也处于旱季,但是冬至到立冬这段时间,寒气聚集,冰冻三尺,即“三九天”,寒假期间,也给各种户外活动造成不便,所以被归到黑道日。
总的来说。“黄道吉日”还是有一定依据和道理的。我们挑选的时候,尽量选秋分之后,春分之前,中间避开三九天。
要搞清楚这个问题,我们首先要弄明白一些基本概念。
第一个概念:什么是“黄道”?
《汉书 天文志》载:“黄道,一曰光道。”黄道,就是光道,就是太阳的运行轨迹。传统意义上,古人将太阳运行一周经过的星宿群作为记录其位置的参照物,是谓黄道。
我们熟知的二十八宿、十天、十二地支、十二星座等,其实都是黄道的代名词。
第二个概念:什么是“吉”?
古代天文学上所谓的“吉”,即晴天;所谓的“凶”,即雨天。
第三个概念:什么是“日”?
我们今天所理解,日要么指太阳,要么指一天。但是在古代,有些地方的“日”另有含义。比如著名的传说“后羿射日”中,讲到“天有十日”,人们理解为天上有十个太阳,但实际上这指得就是十天干。
我们经常接触的某月某日,其中的“月”并非指月亮,“日”并非指太阳,日、月代表的都是划分黄道的刻度格子。那么“十日”即是将黄道划分为十个格子,“十二月”即是将黄道划分为十二个格子。
那么“黄道吉日”,其字面意思即是一年当中黄道上晴天的那些部分。
搞清楚了“黄道吉日”的含义,我们再来看一些传统说法:
“青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命”称为六黄道,这六神所值日的那一天就叫黄道吉日,诸事皆宜、不避凶忌、吉祥如意;“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”等称为六黑道,为凶神,犯之不吉。
《礼记 月令》载:“仲春之月,日在奎。仲秋之月,日在角。”
我们来看一遍这十二神煞的分布就会发现,青龙是秋分所在,白虎为春分所在。所谓的六个“黄道日”,分布在秋分和春分之间;所谓的六个“黑道日”,五个分布在春分和秋分之间,一个分布在冬至和立春之间。
春分和秋分,正是旱季和雨季的分界线,春分雨季开始,秋分雨季结束。
也就是说,所谓的“六黄道日”,本意指一年当中雨量比较小的那段时间,晴天自然比较多,什么祭祀、行军、建筑等户外活动就比较适合。
而所谓的“六黑道日”,有五个位于一年当中雨量比较大的时间,雨天多,也就不适合各种户外活动。比较特殊的是“玄武”,虽然也处于旱季,但是冬至到立冬这段时间,寒气聚集,冰冻三尺,即“三九天”,寒假期间,也给各种户外活动造成不便,所以被归到黑道日。
总的来说。“黄道吉日”还是有一定依据和道理的。我们挑选的时候,尽量选秋分之后,春分之前,中间避开三九天。
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