上等人、中等人、下等人的划分,看清本质,说出现实
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出身没有高低贵贱,人生没有三六九等,虽说我们待人的时候一视同仁,但是做事的时候人和人之间的差距就显现了出来!人生百态,人也千差万别,每个人做事的方法不同,导致的人生结果也不同。
根据为人处事水平的高低,可以把人划分为上等人、中等人、下等人,只有正视自身问题和优势,才能促进我们不断成长。
1、下等人做事出格。
下等人做事随心所欲,一切以满足自己的意愿为标准,不喜欢循规蹈矩,也从来不顾及别人,他们认为这是对自己的约束。
我们在 社会 上混,有各种各样的秩序,明的要遵守,暗的也要服从,唯有按规行事,才能得到最大的保障。
下等人抵触规则,总想为自己搞特殊,殊不知排斥规则的人,也终将被规则排斥。
一个人偶然做事出格,或许有特殊的原因,大家都能包容和理解。如果总是与别人格格不入,轻则被孤立,做什么事情都碰壁,一旦损害别人的利益,大家必然群起而攻之,所以得不到发展空间,只会越来越平庸。
2、中等人做事及格。
中等人做事喜欢按部就班,按照既定的计划,按照既定的模式,按照既定的时间,完成既定的事情,这样做事有规有矩,有条有理,从做事开始,结果就可以预期的到。
中等人做事不会给人带来惊喜,因为别人做什么,自己就做什么,从来不会做逾越的事情,所以对结果就无法期望值太高,只能是符合标准而已。
这种为人处世的方式,和古代的中庸之道很接近,做事中和,恰到好处。所以中等人做人不会张扬,懂得和光同尘,没有更高的追求,随波逐流而已。
这种明哲保身的态度,让中等人不必经受大风大浪,人生也不会有明显的高低起伏。甘于平凡,是志向的欠缺,可是能换来安稳,的确是大多数人的追求。
3、上等人做事超格。
上等人所谓的超格和下等人做事出格,虽然只有一字之差,但是为人处世无论从境界还是手段,都相去甚远。
超格行事,是在规则允许的范围内,用更高的标准来要求自己。绝不容忍自己得过且过,凡事一定要做到最好。
曾国藩是很多古今贤达都推崇的处世大家,他曾经说过:“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。”这就是他对成功的经验总结。
不管你付出多少努力,现实的结果往往跟预期会有落差,落差无法弥补,唯有提高目标,才能让结果水涨船高,这就是上等人的处世智慧,所以能够建功立业,成人所未成!
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上等人、中等人、下等人的划分,绝不是对人的贬低,而是对人的激励。看清本质,说出现实,才能纠正问题,提升自己,谁都想出人头地、高人一等,那就对自己狠一点,不逼自己一把,永远不知道自己潜力有多大!
根据为人处事水平的高低,可以把人划分为上等人、中等人、下等人,只有正视自身问题和优势,才能促进我们不断成长。
1、下等人做事出格。
下等人做事随心所欲,一切以满足自己的意愿为标准,不喜欢循规蹈矩,也从来不顾及别人,他们认为这是对自己的约束。
我们在 社会 上混,有各种各样的秩序,明的要遵守,暗的也要服从,唯有按规行事,才能得到最大的保障。
下等人抵触规则,总想为自己搞特殊,殊不知排斥规则的人,也终将被规则排斥。
一个人偶然做事出格,或许有特殊的原因,大家都能包容和理解。如果总是与别人格格不入,轻则被孤立,做什么事情都碰壁,一旦损害别人的利益,大家必然群起而攻之,所以得不到发展空间,只会越来越平庸。
2、中等人做事及格。
中等人做事喜欢按部就班,按照既定的计划,按照既定的模式,按照既定的时间,完成既定的事情,这样做事有规有矩,有条有理,从做事开始,结果就可以预期的到。
中等人做事不会给人带来惊喜,因为别人做什么,自己就做什么,从来不会做逾越的事情,所以对结果就无法期望值太高,只能是符合标准而已。
这种为人处世的方式,和古代的中庸之道很接近,做事中和,恰到好处。所以中等人做人不会张扬,懂得和光同尘,没有更高的追求,随波逐流而已。
这种明哲保身的态度,让中等人不必经受大风大浪,人生也不会有明显的高低起伏。甘于平凡,是志向的欠缺,可是能换来安稳,的确是大多数人的追求。
3、上等人做事超格。
上等人所谓的超格和下等人做事出格,虽然只有一字之差,但是为人处世无论从境界还是手段,都相去甚远。
超格行事,是在规则允许的范围内,用更高的标准来要求自己。绝不容忍自己得过且过,凡事一定要做到最好。
曾国藩是很多古今贤达都推崇的处世大家,他曾经说过:“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。”这就是他对成功的经验总结。
不管你付出多少努力,现实的结果往往跟预期会有落差,落差无法弥补,唯有提高目标,才能让结果水涨船高,这就是上等人的处世智慧,所以能够建功立业,成人所未成!
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上等人、中等人、下等人的划分,绝不是对人的贬低,而是对人的激励。看清本质,说出现实,才能纠正问题,提升自己,谁都想出人头地、高人一等,那就对自己狠一点,不逼自己一把,永远不知道自己潜力有多大!
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