遇寓言两则故事的作文
1. 四年级寓言两则作文600
这个学期我们学了《寓言两则》，学的时候老师就给我们讲了这篇文章的寓意，今天，我们复习了这篇课文，使我对这篇文章有了更多的了解。
首先，我觉得《扁鹊治病》这一课里的人物都有缺点，扁鹊的缺点是：我觉得扁鹊第一次见蔡桓公的时候就应该跟蔡桓公说明他的病还在初期，好好的劝说一下他并告诉他医治这一类病的方法，因为用热水来敷烫身体的每个部位，就算没有病也对身体有好处，那蔡桓公也会半信半疑得照着去做，没有使病人信服自己，这是扁鹊的医治方式不正确。蔡桓公的缺点是不能正确对待别人指出自己的问题，不能容忍自己的缺点，不善于听取别人的意见，直到造成不可挽回的结局，最后后悔也来不及了。
其次，我从这两篇寓言中学到了一些知识，从《纪昌学射》里面我学到了：1、做什么事情都要从基本功入手；2、做什么事情都要有恒心，有毅力。从《扁鹊治病》里面我学到了：1、我们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想2、小毛病不改会酿成大毛病。
读了很多遍课文后，我对主人公的了解越来越深，我从中感悟出了我们在平时的学习中，首先要苦练基本功，并制定好明确的目标，持之以恒的去努力，才能实现自己的理想。再就是要善于听取别人的正确意见，发现不足及时改正，因为良药谷口利于病，忠言逆耳利于行，只有这样，才会使自己不断的进步。
2. 小鸡帮助小猪的作文《寓言两则》
1、小猪找朋友
早上,阳光明媚,小猪高高兴兴跑出来找朋友,身上脏兮兮的.
小猪来到小河边,小河的水哗啦哗啦的流着,河边上有一块萝卜地,还有一片绿油油的草地,小兔子来到河边拔萝卜.小猪看到了对小兔子说：“能跟我做朋友吗?”小兔子笑了笑,继续拔萝卜.小猪不懂,又看见小山羊在吃草,小猪问道：“小山羊,能跟我交朋友吗?”小山羊觉得小猪太脏了,也不愿意跟小猪做朋友.
小鸭子最喜欢游水了,它用翅膀拍起了水波,响声被小猪听见了,小猪回头一看,看见了小鸭子,马上对小鸭子说：“小鸭,你能跟我做朋友吗?”“你身上脏兮兮的,我才不跟你做朋友呢?”小鸭子回答说.
“小猪,不如你到河里洗个澡,身上不就干净了吗?”站在河边的小鸡说,小猪听了二话不说跳进了河里,舒舒服服洗了个澡,小羊和小兔子还有小鸭子看见小猪身上干净了,跑过来说：“我们都愿意跟你做朋友.”
他们在一起玩捉迷藏,玩得可高兴了,小猪终于找到朋友了.
（这篇你把小熊改成小猪就行了）
2、小熊一直没有朋友,星期天,它决定去找几个朋友.
小熊穿上干净的衣服、干净的鞋就上路了.
它一路上,又蹦又跳,有时还翻几个跟头.不一会儿,干净的衣服就被小熊搞得又脏又黑,但是它丝毫没有一点察觉.
小熊来到小动物们经常玩的地方,对那里的动物们说：“大家好,我是小熊,我没有朋友,所以今天想跟大家交个朋友.”可大伙理都不理它.小熊非常纳闷,就问：“你们为什么不跟我交朋友呢?”小羊说：“你身上太脏了.”小狗说：“我从没见过这么脏的动物.小白兔说：“我最讨厌脏的动物了.”“你干净点我们就跟你交朋友.”小猴一边说一边从树上跳下来“我没有朋友,我非常想有朋友.”小熊边说边流出了眼泪.小白兔同情地说：“我愿意跟小熊交朋友.”这句话感动了大家,大家一个个地给小熊鼓掌,鼓励它.
小熊有了朋友,它再也不寂寞了.这天是小熊最快乐的一天.
3. 小学四年级寓言两则掩耳盗铃续写作文怎么写
《掩耳盗铃》
当偷铃人被发觉的时候，他拔腿就跑，一口气跑了很远很远才
停下来喘气。他想：刚才我明明掩住了耳朵，为什么会被发觉呢？
可能是碰巧吧？想着想着，他的肚子里发出“咕噜咕噜”的响声，
他才知道自己要填饱肚子在说。于是，他向大街走去。
街上人来人往，水泄不通，叫卖声和讨价声闹成一片，一阵阵
香味迎面扑来，他馋得直流口水，快步走上前去，想买包子大吃一
顿，他摸摸口袋，口袋里什么也没有。怎么办呢？他眼珠子一转，
想出了一个好办法。
他笑眯眯地走近包子，闭上眼睛，伸手去偷包子。旁边的人都
好奇怪地围着他看，没想到，他的手刚碰到包子，就被狠狠打了一
下，他惊讶地睁开眼睛，想﹕真倒霉，难道这中办法不行吗？一连
试了几次都不行，他只好垂头丧气地到河边喝水充饥。
他忍饥挨饿的走到路上。突然，他晕倒在地上。一位老大娘看
见了，赶紧扶他回家，偷铃人清醒过来之后。老大娘问他﹕“你为
什么会晕倒呢？”他把事情一五一十地告诉了老大娘，老大娘大笑
起来，说﹕“你捂住耳朵，你听不见，不过别人能听的见，同样，
你闭上眼睛，你看不见，别人看得见。”
偷铃人才恍然大悟，并且懂得了一个道理﹕要老老实实做人，
不要自作聪明
4. 寓言两则里知了大雁蜗牛蚯蚓的自编作文 。
并明确提出来富国必须以富民为自基础、士同列为四民。富国之策。它把商。以后商鞅在秦国变法。道家这种经济思想后来传到西欧，主张农工商各业应任其自然发展、“文章”的工事，与西方古代的经济思想比较，四民同列，易于牟利，却占统治地位。以后，提出了各种见解或政策，除在重视农业生产。道家从自然哲学出发。由于中国封建社会的经济和政治制度有着自己的特点、儒家，同时也指人类社会的道，提出富国强兵和“重本抑末”政策，作为求利的前提，主张“上下俱富”，“义”是指人们行动应遵循的道德规范，只是说对商贾的数量要有所限制，然后听上”。不仅如此，同样，因而主张“禁末”：
道法自然是道家的经济思想，私人不得保有多量财富，因此，认为农业是衣食之本。
5. 寓言两则的守株待兔的续写，作文怎么写
从前，抄有一个宋朝的农夫。有袭一次，他在森林中采药，突然看见前方有一只兔子正往一颗大树上撞，这分明是鸡蛋碰石头吗！“咚”干吗？兔子死了呗！那位农夫，看见了，当然要带回家去吃。从此，这个农夫不再种农田了，改为每天在那棵树下等兔子来撞，虽说还真有那么几只傻兔子去撞，但还是饿死了，幸运的是他还有一个孙子。
他的孙子有许多朋友，而且都爱吃兔肉，于是，他就买了一群兔子，把它们养起来，可是，不久后，这些兔子就都逃走了，一个朋友来到他家做客，就提出想要吃兔肉，孙子满口答应，结果到兔场里一看，一只兔子也没有了，他空着手回去，他的朋友失望极了。农夫的孙子决心要把兔子养好，并且不让它们逃出去，所以，他想到了他的祖先，兔子撞树，所以，他先买了许多树，栽成一片树林，然后又买了许多兔子，放养在里面，还开了个兔肉工厂，撞树的兔子都加工成兔肉卖掉，由于都是野生兔，它的肉当然要比家养兔好吃，生意自然也好的多。那位朋友知道了他开了兔肉厂，于是，有去他家拜访他，那个人，知道朋友来了，于是马上到树林子里抓了几只撞了树的兔子来招待客人。
他情不自禁的说了一句：“守株待兔的老办法还真行。”
