Question

金钱应该是我们毕生追求的目标吗？

Answer 1

网络上流行一句话：“ 世人慌慌张张，不过图碎银几两。偏偏这碎银几两，能解世间万种慌张，保老人晚年安康，稚子入得学堂，你我柴米油盐五谷粮。 ”似乎说尽了金钱和我们的关系，赡养老人、孩子教育、日常生活处处离不开这“ 几两碎银 ”，又说“一分钱难倒英雄汉”，秦琼卖马、杨志卖刀，凭你多么大的英雄好汉没有金钱傍身也是寸步难行，这样看来，金钱是如此重要，好像我们一生都应该致力于经济之道，有了源源不断的金钱实现了财务自由人生就全无烦恼了，真是这样的吗？

很多人梦想一夜暴富，如中彩票、拆迁获得巨额补偿款等，因为不需要经过艰苦繁重的工作、漫长的岁月积累，不费吹灰之力便可以坐拥财富。点石成金也是这众多暴富梦中的一种，那么，如果真的实现这个梦想是不是就获得人类终极幸福了呢？让我们看看古希腊神话故事中 金手指的故事：

有一次，酒神大开宴席宴请诸神，其中有一位朋友Silenus贪饮美酒喝醉了，来到了弥达斯国王的玫瑰花园。弥达斯国王盛情款待了Silenus整整十天十夜。第十一天，弥达斯国王将Silenus送回酒神身边，酒神非常高兴，想送弥达斯国王一项能力作为报答，弥达斯国王说：“请赐予我点石成金的能力吧！”酒神答应了他，告诉弥达斯国王只要他的手指碰触到任何东西，就会立即变成金子。弥达斯国王回到王宫，迫不及待地用手抚摸着门口的石柱，顷刻间，石柱变成了金柱，在阳光下闪烁着耀眼的光芒，弥达斯国王乐不可支地抚摸着他目力所及的一切，宫殿、小草、树木、石头等都变成了金子。做完这一切，他感到饿了，令仆人准备一顿丰盛的 美食 ，可是当他的手拿起水杯，水杯变成了金杯，连杯中的水也变成了金水，无法入口，当他拿起面包，面包也变成了金子，无法咀嚼。正在此时，他最疼爱的小女儿向他飞跑过来，弥达斯国王非常高兴地抱起心爱的孩子，就在他抱起女儿的一瞬间，孩子变成了一尊金雕塑，稚嫩、甜美的笑容凝固在她的脸上。国王十分懊悔，他祈求酒神收回他点石成金的能力，酒神答应了，他嘱咐弥达斯国王去Pactolus河洗澡。当他踏入到河水中，这项能力就转移到了河水里，河里的砂石立刻变成了黄金。弥达斯国王回到王宫，一切都恢复到了原来的模样，可爱的小女儿站在门口的石柱下向他微笑。

中学时读到这个故事，感觉 弥达斯国王非常笨，他为什么不让酒神把他的小女儿变回来而保留他点石成金的能力呢？至于吃饭，他完全可以不亲自动手，让仆人把水和面包直接送到他口中呀，这不是妥妥的躺赢吗？既解决了当前的问题，又保留了神奇的能力。可是随着我恋爱、结婚、生子，生活阅历的增长让我明白了这个故事的寓意，拥抱、亲吻、陪伴都是亲人给予我们的爱，是心的能量源泉，是让我们触摸到幸福的方法，女儿上幼儿园时喜欢唱的一首歌其中几句是：“爱我你就陪陪我，爱我你就亲亲我，爱我你就夸夸我，爱我你就抱抱我”，在幼小的孩子看来，爱就是陪伴、亲亲、认同和温暖的抱抱，而借由这些纽带，我们也获得了和孩子共同的成长，收获了爱和幸福。我们不能舍弃了这些重要的东西而只靠钱活下去，“穷得只剩下钱了”是很可怕的处境。

追逐金钱是很多人的终生目标，把金钱放在无与伦比的高位上，可是，让我们看看曾经的淘金者杰克•伦敦讲述关于金钱和生命的故事吧，《热爱生命》刚开始的时候， 两个疲惫不堪、苟延残喘的淘金者在荒芜的西部荒野上艰难地跋涉着，他们已经两天没有进食，生命的活力也所剩无几，主人公在溪水中扭伤了脚踝，他的伙伴比尔无情地抛弃了他。

当陷入没有食物、没有热水、没有弹药、没有同伴的困境， 如何生存下去成为最残酷的考验，他遇到了驯鹿、雷鸟、狐狸、熊，但他枪里没有弹药，既不能防身也不能猎食，只能眼睁睁看着他们逃走。他舀干了水坑的水想抓鱼但鱼却从裂缝里游走了。他饿得发疯，只能找到什么吃什么，苔藓浆果、灯芯草、带酸味的草、小米诺鱼、四只刚孵出一天的小雷鸟，都是他竭尽所能找到的食物，吮吸咀嚼被狼猎杀的小驯鹿的骨头，生存的本能支配着他的行动。 当主人公和 饥饿、病痛、病狼做斗争的过程中， 他鹿皮袋里那十五磅金沙只是累赘，刚开始他舍弃得多么不情愿呀，“又过去一夜，早晨他变得更富有理性，把系着粗短的鹿皮袋的皮带解开，从袋口倒出一些黄色的粗糙粉金和块金。他大致把他们分成两半，一半用毯子包着放在一块突出的岩石上，另一半放回袋中。”又经过难捱的一天，被饥饿折磨得走投无路的主人公这一次的态度变得异常坚决—“中午时背包似乎太沉重，成了累赘。他又把金子分出一半，这次只是把另一半倒在了地上。下午他干脆把剩下的全部抛掉，只剩下半边毯子、一只小锡桶和一支枪。”

而抛弃主人公独自上路的伙伴比尔，被狼猎杀于荒野，骨头被狼啃得干干净净，当主人公发现他时“他看见一个粗短的鹿皮袋，与他的那个是一对，不过已被尖利的牙齿撕破……比尔临终时还一直带着它。”多么讽刺的一幕！等到主人公爬出荒野，被人救起，他成为一个时时担心食物不足，疯狂囤积食物的恐慌者。