有困难的文言文
1. 面对困难的古文
天将降大任于私人也，必先哭其心志，劳其筋骨，饿其体肤 “饥读之以当肉，寒读之以当裘。
孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟。”也不知我是在什么时候爱上它的，只知道它指引我渡过难关，是它抚慰我心灵的创伤，是它让我摆脱悲哀和痛苦的羁绊，是它让枯燥乏味的岁月化为充实美丽的时光，所以我爱它。
我爱诗文。爱李白的浪漫飘逸，向往他“天生我才必有用，千金散尽还复来”的洒脱旷达的气概，知道生活中应淋漓尽致地挥洒内心的真实感受。
爱子美的沉郁，感受“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的情感，从而明白了人生不仅仅有斑斓的彩梦、成功的微笑、荣誉的鲜花，也有酸涩的泪、紧锁的眉、徘徊的脚步。 我爱名著。
一个好的作家，必然有一种巨大的人格魅力，以及渗透着这种人格魅力的作品，从而给予读者动人心魄的力量。我读梁启超的自信，司马迁和海伦·凯勒的勇气，海明威和保尔的坚强。
很多名著的内容也许已记不太清，但书中显现的人格力量，或多或少地内化成一种动力，在我心中沉淀出一份成熟的自信和面对困难的勇气与不屈。 我爱古文。
从韩愈的“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”到诸葛亮的“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”都让我领悟到了。
2. 谁有积极面对困难的古诗或文言文
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。
今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。
《前赤壁赋》
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于
东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗
世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。"客有吹洞萧者，倚歌而和
之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰："何为其然也？"客曰："月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川
相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一
世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一
粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。"
苏子曰："客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；
自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与
山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。"
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
3. 古代最难文言文
出师表
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲（pí）弊， 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
黄东雷手书《前后出师表》（7张）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率（shuài）三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。
我认为很难~
4. 求史上最难文言文
这是自己作的 5.12祭 戊子之年，岁在初夏，势陷西南，地震蜀中。
阴阳失序，乾坤颠覆，山岳崩于一瞬，屋厦颓于顷刻。其势波流千里，虽京畿、甘陕、江浙、两广亦有摇撼之感。
蜀人受祸惨甚，死以万计，而以汶川、北川为最。 当是时也，蒙童习于乡庠，冠者作于其所，忽闻崩裂之响，魂飞九霄，纷做鸟兽走。
已而天噬血光，地裂血口，飞沙蔽日，风云色变。乡人欲逃而无路，欲救援而音信全阻，环顾左右，瓦砾横堆，覆人无数。
地动之声、风吼之声、奔走者惊呼之声、未死者 *** 之声相织于四野。天地不仁，以百姓为刍狗。
昔我乐土，今添坟茔，数万生灵，飞做劫灰。呜呼，稚子何辜，庶黎何辜，竟遭此难！诚若天意所为，则天可丧也！ 未几，噩耗惊动寰宇，国人奔走相告，举世大惊。
总理以古稀之年即刻亲赴震区部勒诸部火速救灾，曰：“救人为先，虽一人存则必活之！”其昼夜不眠，隔日而华发皆显。是时余震连连，汶川路途尽废，车马不及，又逢天降骤雨，伞兵亦无从空降，子弟兵冒死步行挺进汶川，于乱石瓦砾间抢掘存者无数。
十三亿同胞同感其悲，有如身受，官焉、民焉、农焉、商焉，皆哀其容颜，素其衣衫，捐资斥物以援之，惟恨不能多活一人，而尽责于己也！仁者，爱人也。天地不仁而吾民有爱，大爱无仁，孰有逾乎此者？ 向者逢七为祭，今仅以此薄文奉于逝者。
魂兮魂兮，勿从远游，逝者可悯，存者可勉。昔鸿水汤汤，夏禹导而治之，终成九州。
虽大化烘炉，天地不与我生，而吾民以仁居之。嗟夫，吾国必永光，吾民必永光。
呜呼哀哉，伏惟尚飨。
