悟空传读后感
悟空传读后感范文【1】
五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无助与无奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办?你只有在这条路上，尽量走的精彩一些，走的抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞台，我们都是舞者，有时会梦想着具有孙悟空的七十二变，随心所欲，但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑…….
理想与宿命、爱情与自由，一直是《悟空传》探讨的主题，唐僧师徒四人面对早已注定的命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大，但在命运面前，不过是软弱无力的小人物。
何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙，神仙说你是仙，你就是仙;神仙说你是妖，你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种：一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟，孙悟空必须把它们都干掉，方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难，度过方能成佛。
为了达到目的，人必须去做取舍、选择，就像悟空，你在逍遥自在，一怒勾销生死薄，一个跟头十万八千里，你也难逃如来手掌心，你必须杀掉自己以前的兄弟，才能去掉紧箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不难想象，会七十二变的孙行者都难逃命运安排，何况你我?我们虽是独立的个体，但谁不是单位领导的棋子，在棋盘上由他人摆布。
记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道，要得到快乐与自由就要明白一个道理：有些事是我们能控制的，有些事则不能。只有正视这一基本规律，并学会区分能控制和不能控制的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。
今何在说西游记是场悲剧，那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长，我们只有短短几十年，是精彩是平庸，是欢喜是悲伤，全看自己，把握现在，在能掌控的空间实现自我，好似五百年的悲与喜……
悟空传读后感范文【2】
“如果不能继续拥有，那么我唯一能做的，就是不忘记它的好。”这句话，让我久久不能忘记。虽说《西游记》是古典中的经典，但在经典的躯壳上，又耸立起辉煌的灵魂，它永垂不朽。它是《悟空传》。
刚起初，一切都平缓又和谐。还是他们师徒，还是那条共生死的天竺路，安静又带着嬉笑的氛围，一个庞大的故事这样展开。在开始的路上，他们打闹着，轻松又开心。故事，总要有一道分水岭，划开剧情，划开所有的喜悦。如同一颗果实，它的中心有条虫子在吞噬内部，在果皮被咬破之前，一切还是光鲜饱满的样子。直到有一天，另一个悟空出现了，它将八戒杀死。那时起，所有的悲伤与杀戮正张开利爪，刺进心脏，不偏不倚，痛不欲生。
许多人评价这本书是再创经典。它可以经典到撕心裂肺，在众神众妖重重包围之下，悟空沉默地高举金箍棒，它吼道：“这一次，高举剑柄，为了我自己的'名字!”它可以经典到霸气震天，在濒临绝望时，悟空突然有了活力，它不屑地吟道：“……可谁知道，天也会云间颤抖，大地也会在土中咆哮?!我要这天，再也遮不住我的眼，要这地，再也没不过我的心，要着诸神，都烟消云散!”它的声音久经回响，余音未散。它可以经典到平淡奇幻，悟空的口中微吐出几个字：“生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。”最终的最终，它将自己抹杀，再也没有任何东西能够阻碍它。
《悟空传》是经久不息传唱的圣歌，眼前满是那只嚣张又坚强的猴子。那个古典中的悟空，有空前的坚强。今何在用他平淡搞笑的笔谱写了一部永不散的挽歌。忘不了，这是对悟空最后的赞歌。
画面停在了一片光明中，看花开花落，看云卷云舒，荣辱不惊，悲喜不乱。
悟空传读后感范文【3】
【孙悟空，一个熟到不能再熟的名字;西游,一段终不能忘的故事。】
孙悟空的名号很多，比如孙行者，齐天大圣，泼猴。但是，我只叫他悟空。
从石猴出世，到花果山称王;从拜师学艺，到龙宫寻宝;从大闹天宫，到五指山下;从西天取经，到修成正果。孙悟空从一个人人唾弃的妖，变成了世最高贵的神。是这样吗?
今何在的《悟空传》，描写了一个不一样的西游，描写了一个不一样的悟空。书中，那个戴着金箍的悟空，忘记了自己曾为美猴王，走进了一个名为西游的骗局。
【生我何用?不能欢笑。灭我何用，不减狂躁。】
书中解决了一个问题：什么是佛?什么是妖?在地府，一只猴子拿着写着自己寿命的生死薄说：我要在世上活多少年，凭什么由你们来决定!一笔勾了。勾完后又指着那全库如山的亿万本生死薄册说，这些生灵，活多少年，如何生，如何死，又关你们何事!于是通通烧尽。
后来，天下生灵皆长生不死，有漫长的时间，可以用来追求体验一切。于是再也没有人需要神，人人都把那个勾销生死薄的人敬为英雄。神大怒，将所有不死者斥为妖魔。
原来，妖，就是佛管不了的，而什么又是佛?佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了，没有感情没有欲望没有思想，当你放弃这些时，你就不会痛苦了。但问题是，放弃了这些，人还剩下什么?所以成佛就是消亡，西天就是寂灭。
【依然是志向不改，依然是信念不衰】
小时候，每次看《西游记》，我都只看大闹天宫那一段，看孙悟空与神仙斗，看神仙们对他的恐惧，看所谓的权威是如何被打败。可当踏上西游之路时，曾经那只追求自由，桀骜不驯的美猴王，变成了一个逐渐失去梦想，只知道成佛的孙行者。
“西游是一个很悲壮的故事，是一群人在路上想寻找当年失去的理想，却最终失去一切的故事。然而每个人都有一条自己的西游路，我们都在向西走，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没办法选择，没办法回头。你只有在这条路上，尽量走得精彩一些，走的抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事，最后，你能说，这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔”。
而人生也就像悟空的一生，从出生时的无拘无束，到后来在追求梦想的道路上屡屡碰壁，最终被压在五指山下，所有的天真幻想、豪情壮志都被压在了泥土中，当你从山下出来时，学会了顺从，沉默，去做自己不想做的事，同时也背负起自己应当背负的责任。
我们的青春，我们的成长，其实就是由花果山走向西游的修行。
【人生最有价值的时刻，不是最后的功成名就，而是对未来正充满期待和不安之时】
成败，其实并不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白，你很可能不会成功。最关键就在于，当你深知这一点时，你还要不要追求。
我没有答案。也不需要答案。
这就是悟空精神，这也是我为什么要把题目取为悟空。我喜欢那个追求自由的悟空，我喜欢菩提祖师前那个懵懂的悟空，我喜欢那个在龙宫内玩定海神针的悟空，我喜欢天宫中让群神颤抖的悟空，而不是西天路上那个与自己曾经兄弟为敌的行者。
我喜欢悟空，我要做悟空，不管未来的西游之路将怎么走，我都要记得，我曾经是一只充满幻想，向往自由，有过的理想与追求的猴子。
