什么是世界观 人生观 价值观的重要内容
什么是世界观 人生观 价值观的重要内容
世界观在哲学上又称为宇宙观,是指人们对整个世界总的根本的看法,是人们对于世界的本质和各种关系以及世界上的一切事物的根本观点。世界观一旦形成，就对人的活动发生支配作用，发挥决定作用。每个人都有自己的世界观，但每个人的世界观是不一样的。由于人们社会实践水平、历史发展阶段、知识结构以及思维方式不同，认识会有所不同，世界观也有所不同；人们因其根本利益、社会地位，以及对社会发展、人生追求的看法和态度有所不同，由此形成不同的世界观。在过去我们讲阶级斗争的时候，一个人的阶级立场、阶级属性在很大程度上决定着一个人的世界观。世界观这个问题也是社会存在决定社会意识，有什么样的社会存在就有什么样的世界观。
人生观是一个人对人生目的和意义的根本看法和态度，人生观是世界观在人生领域的一种延伸、一种体现，是世界观的重要组成部分,是由世界观决定的,是世界观在人生问题上的体现。一般说来，人生观的基本内容包括人生目的（即为什么活着？或者倒过来说活着为什么？）、人生态度（是积极态度还是消极态度？是及时行乐还是努力奉献？）和人生评价，这些就构成了人生观的基本内容。而我们通常讲的幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观等等是人生观的更为具体层次的展开，它们都属于人生观的范畴。
价值观是人们对事物有无价值和价值大小的一种认识和评价标准,它也是人生观的集中体现。简单地说，价值观回答什么问题呢？回答值不值的问题，就是这件事这样做有没有价值、价值大小的问题。一个人的价值观在某种程度上也反映了一个人的人生观,也反映了世界观，直接制约着人们的思想和行为。
到此为止，我讲了这么三个概念，这三个概念串联起来说就是：世界观是关于世界的根本看法，人生观是关于人生的看法，价值观是回答在人生当中什么事认为值得或不值得，以及它的价值大小。这三者是这样一个关系。
世界观、人生观、价值观是一个有机的整体，有什么样的世界观就有什么样的人生观和价值观，人生观、价值观是世界观的重要组成部分，又是它的具体体现。人生观与价值观紧紧相连，人生观决定价值取向，价值观引导人生走向，人生观和价值观又丰富著和发展着世界观。
下面我举几个例子来说明什么是世界观、人生观和价值观，以及它们相互之间的关系。
我们学辩证唯物主义和历史唯物主义的时候，接触的第一个基本观点就是：“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以被认识的。”这很经典的四句话就属于世界观的范畴，就是回答对世界的根本看法。世界是什么样子的呢？世界是物质的；物质怎么样呢？物质是运动的；运动怎么样呢？运动是有规律的；规律怎么样呢？规律是可以被认识的。承认这个观点的就是唯物主义，而且是辩证唯物主义。因为辩证唯物主义引进了运动，引进了发展，引进了变化，引进了可知论，就是规律可以被认识。哲学上分为两大阵营，唯物主义和唯心主义，就是根据世界观的不同而区分开的。大家知道，黑格尔是一个辩证法的大师，但是他是一个唯心主义者，黑格尔的《小逻辑》可以说是集辩证法之大成的著作，他把运动的形式、运动的矛盾、运动的规律解释得非常深刻，是一个辩证法的大师，但他在回答世界的本源、世界的本质的时候却陷入了唯心主义，他认为世界的本源、世界的本质是绝对精神。唯物主义者认为世界的本质是物质，黑格尔认为是精神，而且是绝对精神。因此黑格尔从哲学上说是一个唯心主义的哲学家，但同时他又是一个辩证法的大师。再比如大家熟悉的牛顿，他是一个科学家，发现了万有引力定律，应当说科学家的世界观应该是非常科学的，但也不尽然。牛顿研究经典力学，他寻找最终的推动力，最后结论是上帝是最终推动力，又回到唯心主义。他认为世界是运动的，各种力在相互发生作用，但最终的推动力找不到了，找到了上帝，他也是个唯心主义者。我们 *** 人最起码应该是一个唯物主义者，讲到 *** 员的先进性，一个最起码的要求，你必须是一个唯物主义者，如果你是个唯心主义者，从本质上讲你不适合做 *** 员。
世界观 人生观 价值观的关系 是什么？？？
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的根本观点和根本看法。
分为两个层面：对整个世界的根本看法和对人与世界关系的根本看法。
前者包括对自然界、对社会历史和对我们人自身的根本观点和根本看法，形成自然观、社会历史观和人生观；后者包括对客观世界（自然和社会）与人的价值关系的根本观点和根本看法，形成一般的价值观，对个人与社会的价值的根本观点和根本看法形成人生价值观。
正确的人生观，价值观，世界观，比什么都重要
树立正确的人生观，价值观，世界观非常重要。
但是，谁提出的 “ 三观 ”理论是正确的？谁的又是最正确的？对此，每个人心里都有不同评价。
其实，这就是一个信仰问题。 一个人，因为听信谁的理论而获得成功，就会相信谁的理论 。
关于人生观 价值观 世界观的论文。。。。。急。。。。。。。
领悟人生真谛 创造人生价值
人生如流水，是一个生动形象的比喻，人生几十年既是漫长的也是短暂的。就像流动的水一样，瞬间即逝。孔子也感叹道“逝者如斯夫”。面对短暂的人生，我们绝不能过著醉生梦死，紫醉金迷，今朝有酒今朝醉的萎靡生活。这是对生活极大浪费和挥霍。
人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”——奥斯特洛夫斯基。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐代 李商隐 《无题》
明日歌：明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
改变人生观价值观世界观的课程
人生观，你想成为什么样的人？
人生观是你对自己这一生总体的期待，你觉得作为一个人，就应该这样这样这样。比如你是想成为有钱人，过别人羡慕的富裕生活；还是想成为高官，用权力来服务人民(也可能是为了赚钱)；还是想成为一个旅行者，去体验世界的精彩；还是想成为一个老师，教书育人；还是想成为一个有思想的人，有智慧的人，不让自己活得糊涂；还是就想做一个普通人，有车有房，安稳的过日子......
价值观，对你来说什么更重要？
人在做决定的时候，都会依靠内心的一套价值体系，选择一个相对而言更值得的去做。在你的这个价值体系里面，借钱的时候金钱更重要还是朋友更重要，找女朋友的时候外表更重要还是品行更重要，跳槽时薪水更重要还是平台发展更重要，周末享受生活更重要还是为事业学习更重要......
世界观，世界是什么样的？
整体来说，世界观是庞杂的、模糊的。但这不重要，重要的是要认识到世界是客观的，我们中的大部分人都习惯于带着成见去看待现实世界，并把偏见强加于自己的现实观。我们学会了依靠观念来理解现实（而不是通过观察），去假定现状与我们观念中预想的相似，这比自己亲眼观察现状要来得方便。举个例子，我个人认为世界是由需求驱动的，你是个什么样的人不重要，重要的是你能满足别人什么需求。最后强调一点，人生观、价值观、世界观是不断变化的，根据你的知识结构、主观意识的改变而改变，这也是一个再正常不过的过程，永远没有极致。
体现世界观，人生观，价值观，学习观的标语
世界观(亦称宇宙观),通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法.世界观不同,表现为人们在认识和改造世界时的立场、观点和方法的不同.一个人世界观、人生观的改变是一种根本的改变.世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题.在实践的基础上,实事求是,解放思想,尊重客观规律,注重调查研究,坚持走群众路线,不断总结经验,开动脑筋想问题、办事情.
人生观,是人们对人生问题的根本看法.主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度,具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等.人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的.由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同,因而形成不同的人生观.正确的人生观指引人走人生的正道,用自己的劳动去创造人生业绩,成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人.错误的人生观将导致人背离人生的正道,走到邪路上去,甚至成为危害社会危害人民的罪人.
价值观,是人们对价值问题的根本看法,是人们在一定历史条件下经过反复实践逐渐形成的一种与人的主观需要相连的判断好坏、是非、利弊、善恶的观念.包括对价值的实质、构成、标准的认识,这些认识的不同,形成了人们不同的价值观.每个人都是在各自的价值观的引导下,形成不同的价值取向,追求着各自认为最有价值的东西.价值的内涵非常丰富,一般可以分为物质性和精神性的价值,还有综合性、复杂的价值,如人的价值(或称人生价值)；能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向,对一个人的发展是至关重要的.因历史时代不同,人们的需要和利益不同,人们的价值观念就不同.
世界观、人生观和价值观三者的关系
世界观是人们对于整个世界以及人与世界关系的根本观点.人生观是人们关于人生目的和意义的根本观点和根本看法.价值观是人们对客观物件有无价值和价值大小的一种根本观点和评价标准.三者有着不可分割的联络.
世界观是人生观和价值观的基础
世界观决定着人生观和价值观.作为对人生意义和目的的特定理解的人生观,以及作为主体设定其价值目标和行为取向的价值观,都要以一定世界观作为思想基础,并支配其人生思考和选择的表现形式.
世界观与人生观和价值观是统一的,其中起决定作用的是世界观.世界观是人生观和价值观的基础,它决定着一个人的人生追求和对现实生活的价值选择.没有科学的世界观,就不可能有正确的人生观和价值观.科学的世界观,能够指引人们正确的看待人生,想问题、办事情以为人民服务和为社会做奉献为根本立足点和出发点；反之,唯心主义的世界观则会把人们引向歧途,致使人们产生错误的价值观念,并误导人们的言行.
人生观与价值观也是统一的,价值观是人生观的基本内容,人生观内在地包含着价值观,正确的人生观有利于指导人们从集体,从社会的整体需要出发,去看待事物对人的效用关系,从而把人生真正意义看作贡献,形成科学合理的价值评价.同时,正确的价值观,有利于人们客观地分析人自身的价值,树立正确的人生观.
可见,世界观、人生观、价值观虽然各有自己的特定内容,但三者是统一的,不可分割的.
价值观是世界观和人生观的现实体现
世界观对人生观、价值观具有的指导作用
世界观、人生观、价值观这三者是既有区别,又有密切联络的.所谓区别就是表现在所指的内涵和范围的不同,世界观面对的是整个世界,人生观面对的是社会人生的领域,价值观则更进一步,指人在个人发展过程中的价值取向.同时,三者之间也有着内在的密切联络,一方面,世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面,人生观、价值观又反过来制约、影响世界观.
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中国传统文化的人生价值观——浅析中国传统文化的精华张革南京化工职业技术学院基础科学部,江苏南京210048
《 科技咨询导报 》 2007年 22期
中国传统文化的内涵十分丰富，其表现形
态有哲学、伦理、文学等，其流派主要是
儒、道、佛三家。我国是个有五千年以上
历史的国家，文化传统十分丰富，在人生观、
价值观上也是如此。在这个问题上，固然有人
不为己、天诛地灭，人为财死、鸟为食亡，嫁汉
嫁汉、穿衣吃饭等为不少人信奉的人生观、价
值观，但在另一方面，由于中国广土众民，自古
以来天灾人祸频仍，不仅十年九灾，而且不断
受到异族的侵害掠夺，为了群体、民族和国家
的生存发展，必然产生以群体意识为主的人生
价值观。中国传统的人生价值观体现在以下
几个方面。
1体现在对人民利益．国家利益和民族利
益的看法上
中国人自古向往的大同理想，可以说体现
了一种人生价值观。《礼记礼运大同篇》说：
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮
有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，
男有分，女有归。货恶其弃干地也，不必藏干
己，力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭
而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓
大同。”“太上有立德，其次有立功，其次有立
言，虽久不废，此之谓不朽”。(《左传》)中国人追
求不朽，是建立在为国家社会立德、立功、立
言的基础上。
民族是历史形成的一定人们的共同体，中
华民族是由多民族汇合而成的统一体。国家
既指政权，也指该政权治理范围内的国土和人
民。中国自古以来就有一个以关心社稷民生、
维护民族独立和保卫中华文化为基本内容的
爱国主义传统，以爱国主义为人生的崇高价
值。
2体现在对生死问题的看法上
“人之生死亦大矣哉，盖生必有胜于死，
然后可生，死必有胜干生，然后可死。可以生
则生，可以死则死，此之谓知命，此之谓大英
雄。”(吴樾《暗杀时代与妻书》)要正确对
待自己，塑造崇高人格，最关键的就是要正确
对待生命与道德、人格的关系。儒家认为，
人是生物，人的生命是一种自然现象，是有实
体的，且在天地间有着重要的地位。所以，一
般儒家都主张“保生命”，同时又认为，一个
人的生命价值与道德价值、人格价值相比较，
道德价值和人格价值更为重要。孔子的。杀身
成仁”之说和孟子的“舍生取义”之语，就是
儒家为了保全仁义道德价值而不惜牺牲个人
生命的典型表述。
3体现在对公私问题的看法上
在这个问题上，体现出中国传统文化的一
个重要特点。常有人批评中国传统文化只强
调群体而忽视个人，其实这是一种误解。中国
传统文化不是不讲个人发展，而是把个人看作
群体的一分子，把个人与群体统一，在群体的
发展中求个人的发展。这一点，应该说是符合
社会发展要求的，在中华文化和中华民族的发
展中起了重要作用。今天继续发扬和发展这
一思想也仍然是很重要的。古代思想家，尤其
是儒家学者提倡人与人应当互相亲爱，以保持
人际关系的和谐，并对人伦的准则与规范有着
详细的论述。
中国古代学者提出的处理个人与他人关
系的准则与规范，主要的有仁、礼、和、
义．信。“仁 ，是孔子伦理道德的最高准
则，其含义是“爱人”， “泛爱众”，也即
人人和谐。孔子提倡爱人，但又承认等级差
别。墨子主张兼爱，谓“爱人若爱其身”，
“视人之室若其室”，认为应当不分远近亲疏
地爱一切人。孔子的爱人和墨子的兼爱都表
现了崇高的人道主义精神。“礼 是古代的
社会规范和道德规范。孔子重视礼，认为必
须知礼才能自立，自立然后才能立人。同时
他又主张克制自己的言行，使之符合礼，以达
到仁的境界。这也就是说，以礼待人，尊敬他
人，是仁，也就是爱人的表现。古代的礼具有
等级性，儒家推行的繁文缛节并不可取，但应
有的礼节．礼貌还是维系人与人之间关系的
重要行为规则。“和”是中国古代哲学的一个
重要范畴，西周末年的史伯说：“以他平他谓之
和。”“和”，是不同事物相互联络、会聚而得其
平衡，也就是多样性的统一。这被认为是价值
的准则。儒家以和为价值的中心原则。此外，
“义”的基本意义是公正，公正是对待他人应
有的规范。“信”，诚实、信用，认为朋友之间应
当遵守信用。信用是基本的道德规范，是任何
时代最起码的公共生活规则。
4体现在对义利问题的看法上
辨析义利，是儒家的重要特点，而儒家对
义利关系(“义以为上”的道义原则)的看法，对
中国传统价值观产生了深远的影响。儒家在
肯定“义 的内在价值的同时，并不意味着完
全否定“利”在社会生活中的意义。事实上，
儒家并不绝对弃绝功利。“所谓利者一而已，
财利之利与利害之利，实无二意，以其可利，故
谓之利。圣人干利不能全不较论，但不至妨义
耳。乃若唯利是辨，则忘义矣。故罕言。”(《二
程集》)不过，利固然不可一溉排斥，但利的追求
始终必须处于义的制约之下。
然而，“以义制利” 的要求与“义以为
上”的观念相结合，往往又导致了对功利意识
的过度压抑。历史地看，技艺的进步，经济的
发展，政治结构的调整等，最初往往直接或间
接地受到功利追求的推动。反之，功利意识的
过分压抑，则常常容易弱化社会的启用力量。
因此，儒家以道义原则抑制功利原则，明显地
有负面的导向作用。
5体现在对修身途径问题的看法上
中国传统文化讲修齐治平。“古之欲明
之德求天下者，先冶其国，欲治其国者，先齐其
家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正
其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先
致其知。致知在格物，格物而后知至，知至而
后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而
后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自
天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”(《大
学》)“天之将降大任干斯人也，必先苦其心志，
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所
为，所以动心忍性，增益其所不能 ”(孟子)修身
的目的是使自己成为一个合格的人，并由此达
到齐家．治国、平天下。所以修身和建立正确
的人生价值观直接相关。
从目前看，人们总是感觉到一种很矛盾的
现象，即一方面是人们物质生活水平的普遍提
高，而另一方面却是社会上一些人的人文精
神、文化品格的衰落。从上述传统人生价值观
的要义中，我们可以看到，积极开发传统人生
价值观的思想资源，对提高国民的道德素质、
文化素质、心理素质，具有重要的现实意义。
只有这样，民族精神和时代精神的大厦才具有
牢固的根基。
参考文献
【1】张岱年，方克立．中国文化概论．北京师范
大学出版社，1994，5．
【2】黄玉顺．心灵境界：中国哲学的超越阐释．
社会科学研究，2000(2)．
【3】王先谦．苟子集解．北京：中华书局，1988．
【4】杨伯峻．论语译注．北京：中华书局，1980．
什么是观什么观的？？比如价值观和人生观和世界观等什么意思？
价值观，是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或价值取向，从而体现出【人、事、物】一定的价值或作用;在阶级社会中，不同阶级有不同的价值观念。
说人话，就是你对价值的看法，你觉得怎么样才是有价值，怎么样是没有价值。
同样道理，人生观就是你觉得什么样的人生才是有意义的，世界观就是你怎么看待这个世界。
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