三国演义所有的四字成语
1. 三国演义 四字词语 500个
东汉末年，民生凋敝。
兵荒马乱，群雄竞起。 枭雄曹操，首屈一指。
龙骧虎步，踌躇满志。 唯才是举，远见卓识。
济济多士，如虎添翼。 发号施令，假传圣旨。
身经百战，出生入死。 青梅煮酒，旁敲侧击。
梦中杀人，狐性多疑。 望梅止渴，略施小计。
割发代首，工于心计。 对酒当歌，横槊赋诗。
才兼文武，独步一时。 老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。 诸葛孔明，惊才风逸。
上知天文，下知地理。 宁静致远，淡泊明志。
用行舍藏，韬晦待时。 三顾茅庐，精诚所至。
知遇之恩，投桃报李。 隆中对策，审时度势。
指点江山，面授机宜。 初出茅庐，锦囊妙计。
运筹帷幄，决胜千里。 舌战群儒，力排众议。
草船借箭，妙算神机。 巧借东风，火烧赤壁。
空城妙计，化险为夷。 七擒七纵，有胆有识。
六出祁山，矢志不移。 文韬武略，经天纬地。
苦心经营，不遗余力。 事必躬亲，日理万机。
出师未捷，积劳成疾。 鞠躬尽瘁，死而后已。
后继无人，此恨何及。 武圣关羽，义薄云天。
赤胆忠心，天人共鉴。 桃园结义，相见恨晚。
同生共死，披肝沥胆。 身在曹营，忠心在汉。
过关斩将，一往无前。 华容让道，网开一面。
知恩图报，仰不愧天。 刮骨疗毒，处之泰然。
夜读春秋，手不释卷。 单刀赴会，视若等闲。
水淹七军，智勇双全。 位高权重，志得意满。
顾盼自雄，自负不凡。 痛失荆州，令人扼腕。
败走麦城，虎落平川。 三强会战，临军对阵。
决一雌雄，赤壁鏖兵。 旌旗蔽日，樯橹连云。
刀枪林立，剑戟森森。 风猛火烈，流急水深。
人喊马嘶，鼓角齐鸣。 短兵相接，弓折刀尽。
血海尸山，触目惊心。 曹军败北，豕突狼奔。
灰飞烟灭，片甲不存。 周郎赤壁，羽扇纶巾。
以寡敌众，大获全胜。 成事在天，谋事在人。
天下大势，鼎足三分。
2. 三国演义的四字成语
三国演义中成语： 一手包办 【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」 一举两得 【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。
」 一臂之力 【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」 一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。
」 七步成诗 【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。
』帝深有惭色。 三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
」 下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」 不出所料 【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。
』」 不由分说 【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」 不知所云 【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。
」 不容偏废 【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」 乘虚而入 【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。
」 五内如焚 【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」 人生如寄 【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。
」 仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」 伯仲之间 【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。
」 位极人臣 【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」 作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。
」 偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。 出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。
」 分久必合，合久必分 【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」 初出茅庐 【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。
刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮铜咸垫教鄯寄刁犀栋篓目相待。
』」 危在旦夕 【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」 危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」 司马昭之心，路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。
髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」 名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。
」 同符合契 【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」 吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。
』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」 敝帚千金 【出处】曹丕？典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。
』斯不见自见之患也。」 廊庙之器 【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。
」 才高八斗 【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」 手不释卷 【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。
」 指日可待 【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」 探囊取物 【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。
」 文思泉涌 【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」 旦夕之危 【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。
」 明眸善睐 【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」 月明星稀 【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」 土崩鱼烂 【出处】陈琳？与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」 如入无人之境 【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。
」 如鱼得水 【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。
』」 妄自菲薄 【出处】诸葛亮？出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」 孑然一生 【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。
」 对酒当歌 【出处】曹操？短歌行：「对酒当歌，人生几何？」 屈指可数 【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」 周郎顾曲 【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。
顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」 呼风唤雨 【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。
」 品头论足 【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」 回肠荡气 【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。
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3. 【三国演义人物特点【4字成语】】
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样.周瑜：三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”.吕布：一生有勇无谋，反复无常，英雄气短，儿女情长.脾气不太好，好面子，自负，冲动易怒，易急，但也不是有勇无谋 之辈，只是有时情感压过了理智而已.他解危的人物是刘备 刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉.及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也.机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭.”但他“折而不挠，终不为下”.在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉.电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象.关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足.马超投降刘备后，封为平西将军.时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”.这是典型的有勇少谋的武将性格.但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身.他跟随刘备，不避艰险.下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围.但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有.总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了.曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”.曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋.生活节俭，不好华服.与人议论，谈笑风生.“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”.他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家.但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了.因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型.周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”.刘备称他“文武筹略，万人之英”.孙权则赞他有“王佐之资”.但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物.写周瑜，是为了抬高诸葛亮.因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，的“千古风流人物”，成了《三国演义》中蒙受最大冤屈的人物.鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了.历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”.他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下.这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处.曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计.赤壁战后，他又力主扶刘抗曹.在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏.吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的.但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型.魏延：勇敢，胆大，反复，狡猾.姜维：忠义，有谋略，忠君.。
