孔子的主要思想是什么?
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孔子(前551年9月28日~前479年4月11 日)名丘,字仲尼,英文:Confucius, Ku ng Tze 。俄语:Конфуций 。兄弟排行 第二,所以也有人称之为“孔老二”。春秋后 期鲁国人,汉族。公元前551年9月28日 (夏历八月二十七日)生于鲁国陬邑昌平 乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公 元前479年4月11日(农历二月十一日) 逝世,享年72岁,葬于曲阜城北泗水之 上,即今日孔林所在地。 孔子其思想以“仁”核心,以为“仁”即“爱人 ”。提出“己所不欲,勿施于人”,“己欲立 而立人,己欲达而达人”等论点,提倡“忠 恕”之道,又以为推行“仁政”应以“礼”为规 范:“克己复礼为仁”。对于殷周以来的鬼 神宗教迷信,采取存疑态度,以为“未知 生,焉知事鬼”,“不知命,无以为君子也 ”。又注重“学”与“思”的结合,提出“学而 不思则罔,思而不学则殆”和“温故而知新 ”等观点。首创私人讲学风气,主张因材 施教,“有教无类”,“学而不厌,诲人不 倦”,强调“君子学道则爱人,小人学道则 易使也”。政治上提出“正名”主张,以为“ 君君、臣臣、父父、子子”,都应实副其“ 名”,并提出“不患寡而患不均,不患贫而 患不安”观点。自西汉 以后,孔子学说成 为两千余年封建社会的文化正统,影响极 深。 安贫乐道 孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云”, 在孔子心目中,行义是人生的最高价值, 在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也 不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看 作是不求富贵,只求维护道,这并不符合 历史事实。孔子也曾说:“富与贵,人之 所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱 ,人之所恶也;不以其道,得之不去也。 ”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。 如不可求, 从吾所好。”
学而不厌,诲人不倦 孔子以好学著称,对于各种知识都表现出 浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博 ,在当时是出了名的,几乎被当成无所不 知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子 曰:“圣则吾不能,我学不厌,而教不倦 也。” 孔子学无常师,谁有知识,谁那里 有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因 此说“三人行,必有我师焉”。
直道而行 孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说 :“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者 ,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道 而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾 问礼于老子,临别时老子赠言曰:“聪明 深察而近于死者,好议人者也。博辩广大 危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以 有己,为人臣者毋以有己。”这是老子对 孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛 病,就是看问题太深刻,讲话太尖锐,伤 害了一些有地位的人,会给自己带来很大 的危险。
与人为善 孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自 己也是一个很善良的人,富有同情心,乐 于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲, 毋施于人”、“君子成人之美,不成人之恶 ”、“躬自厚而薄责于人” 等第,都是他的 做人准则。
学而不厌,诲人不倦 孔子以好学著称,对于各种知识都表现出 浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博 ,在当时是出了名的,几乎被当成无所不 知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子 曰:“圣则吾不能,我学不厌,而教不倦 也。” 孔子学无常师,谁有知识,谁那里 有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因 此说“三人行,必有我师焉”。
直道而行 孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说 :“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者 ,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道 而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾 问礼于老子,临别时老子赠言曰:“聪明 深察而近于死者,好议人者也。博辩广大 危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以 有己,为人臣者毋以有己。”这是老子对 孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛 病,就是看问题太深刻,讲话太尖锐,伤 害了一些有地位的人,会给自己带来很大 的危险。
与人为善 孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自 己也是一个很善良的人,富有同情心,乐 于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲, 毋施于人”、“君子成人之美,不成人之恶 ”、“躬自厚而薄责于人” 等第,都是他的 做人准则。
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