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三国演义:军事奇才,神人,不喜欢曹操奸诈、要挟天子令诸侯,尊重刘备忠厚和重情重义,为刘备效力是为了恢复汉室江山、拯救黎民百姓。
三国志/史实:主要特点还是个优秀的政治家,军事能力没有演义里那么突出,而且和演义里不同的是,不喜欢出险招/奇兵,而是稳扎稳打型的,品德高尚,对刘氏很忠诚。中国历史上,在个人品德、自律、个人魅力、对待百姓和去世后百姓对其怀念方面,他和周总理应该是最好的两个,很多后来的名人包括杜甫等都为诸葛亮惋惜,有很多诗句就是怀念诸葛亮的。为刘备效命的原因应该有三顾茅庐的原因,刘备在史实里应该也是比较忠厚的,可能打动了诸葛亮。另外,据有人分析,曹操手下能人太多,去了可能不能受到重用,或者不能完全施展自己的才能,似乎也有道理,但是很难证实,史实中曹操也确实聪明,但是也很狡猾。用现在的话来讲,刘备可能基本属于厚道人(当然为了事业不可能没有一丁点野心和手段),曹操可能属于更加有能力但是有点坏坏的、不厚道,可能诸葛亮不喜欢曹操这样的人吧。
三国志/史实:主要特点还是个优秀的政治家,军事能力没有演义里那么突出,而且和演义里不同的是,不喜欢出险招/奇兵,而是稳扎稳打型的,品德高尚,对刘氏很忠诚。中国历史上,在个人品德、自律、个人魅力、对待百姓和去世后百姓对其怀念方面,他和周总理应该是最好的两个,很多后来的名人包括杜甫等都为诸葛亮惋惜,有很多诗句就是怀念诸葛亮的。为刘备效命的原因应该有三顾茅庐的原因,刘备在史实里应该也是比较忠厚的,可能打动了诸葛亮。另外,据有人分析,曹操手下能人太多,去了可能不能受到重用,或者不能完全施展自己的才能,似乎也有道理,但是很难证实,史实中曹操也确实聪明,但是也很狡猾。用现在的话来讲,刘备可能基本属于厚道人(当然为了事业不可能没有一丁点野心和手段),曹操可能属于更加有能力但是有点坏坏的、不厚道,可能诸葛亮不喜欢曹操这样的人吧。
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三国演义:军事奇才,神人,不喜欢曹操奸诈、要挟天子令诸侯,尊重刘备忠厚和重情重义,为刘备效力是为了恢复汉室江山、拯救黎民百姓。
三国志/史实:主要特点还是个优秀的政治家,军事能力没有演义里那么突出,而且和演义里不同的是,不喜欢出险招/奇兵,而是稳扎稳打型的,品德高尚,对刘氏很忠诚。中国历史上,在个人品德、自律、个人魅力、对待百姓和去世后百姓对其怀念方面,他和周总理应该是最好的两个,很多后来的名人包括杜甫等都为诸葛亮惋惜,有很多诗句就是怀念诸葛亮的。为刘备效命的原因应该有三顾茅庐的原因,刘备在史实里应该也是比较忠厚的,可能打动了诸葛亮。另外,据有人分析,曹操手下能人太多,去了可能不能受到重用,或者不能完全施展自己的才能,似乎也有道理,但是很难证实,史实中曹操也确实聪明,但是也很狡猾。用现在的话来讲,刘备可能基本属于厚道人(当然为了事业不可能没有一丁点野心和手段),曹操可能属于更加有能力但是有点坏坏的、不厚道,可能诸葛亮不喜欢曹操这样的人吧。
三国志/史实:主要特点还是个优秀的政治家,军事能力没有演义里那么突出,而且和演义里不同的是,不喜欢出险招/奇兵,而是稳扎稳打型的,品德高尚,对刘氏很忠诚。中国历史上,在个人品德、自律、个人魅力、对待百姓和去世后百姓对其怀念方面,他和周总理应该是最好的两个,很多后来的名人包括杜甫等都为诸葛亮惋惜,有很多诗句就是怀念诸葛亮的。为刘备效命的原因应该有三顾茅庐的原因,刘备在史实里应该也是比较忠厚的,可能打动了诸葛亮。另外,据有人分析,曹操手下能人太多,去了可能不能受到重用,或者不能完全施展自己的才能,似乎也有道理,但是很难证实,史实中曹操也确实聪明,但是也很狡猾。用现在的话来讲,刘备可能基本属于厚道人(当然为了事业不可能没有一丁点野心和手段),曹操可能属于更加有能力但是有点坏坏的、不厚道,可能诸葛亮不喜欢曹操这样的人吧。
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1、一代人杰,品德高尚,才华出众,但是他不是一个适合做领袖的人,在刘备死后,接掌蜀国大权,他的优点和缺点同样暴露无遗,但是不管怎样他都是值得后人去敬仰的。
2、人物简介
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
3、人物评价
诸葛亮作为蜀国的丞相,安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利,对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐,玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚,只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理,巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理,再小的善良和功劳都给予褒奖,再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际,能从根本上解决问题,不计较虚名而重视实际,贪慕虚荣的事他都不做;终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他,使用严刑峻法却没有人有怨言,这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才,其才能可以与管仲、萧何相媲美。
2、人物简介
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
3、人物评价
诸葛亮作为蜀国的丞相,安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利,对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐,玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚,只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理,巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理,再小的善良和功劳都给予褒奖,再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际,能从根本上解决问题,不计较虚名而重视实际,贪慕虚荣的事他都不做;终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他,使用严刑峻法却没有人有怨言,这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才,其才能可以与管仲、萧何相媲美。
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诸葛亮是一个鞠躬尽瘁、死而后已的人。
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
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