Question

关于感恩的名言警句

越多越好

Answer 1

感恩的名句实在太少 就我知道的只有下面的：
谁言寸草心,报得三春晖
滴水之恩,当涌泉相报
恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长
哀哀父母，生我劬劳。

事父母，能竭其力。
孝在于质实，不在于饰貌。
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂
不养儿不知父母恩
可怜天下父母心
路遥知马力,日久见人心
天意怜幽草,人间重晚晴

知遇之恩永生不望
士为知己者死
一双冷眼看世人，满腔热血酬知已
鞠躬尽瘁,死而后已。 (诸葛亮《后出师表》)
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩
滴水之恩,当涌泉相报.
谁言寸草心,报得三春晖
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 —— 华罗庚
每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里 —— 堂恩
忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害

—— 英国谚语
卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语
如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义 —— 萨克雷
感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语
无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语
父母之恩，水不能溺，火不能灭 ——苏联谚语
父恩比山高，母恩比海深 ——日本谚语
要知父母恩，怀里抱儿孙 － 日本谚语
养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 － 日本谚语
从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 － 日本谚语
不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 － 中国谚语

即便是天才，他落地的第一声啼哭也不会是一首好诗。 鲁迅

人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 ----马克·吐温

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠 - ------英国

女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的 ----法国

母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 - ------法国

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝 -----英国

Answer 2

关于感恩的名人警句

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩
滴水之恩,当涌泉相报.
谁言寸草心,报得三春晖
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 —— 华罗庚
每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩
忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语
卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语
如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷
感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语
无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语
父母之恩，水不能溺，火不能灭 ——苏联谚语

父恩比山高，母恩比海深 ——日本谚语

要知父母恩，怀里抱儿孙 － 日本谚语

养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 － 日本谚语

从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 － 日本谚语

不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 － 中国谚语

Answer 3

君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。...
先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。
读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。
岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
**二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易·系辞上》

利：锋利
臭：气味
两个人一条心，锋利可以切断黄金；心意投合之言，气味芬芳如兰。

**有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语·学而》

有朋友从远方来，真令人高兴。

**益者三友，损者三友。友道，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣——《论语·季氏》

谅：诚实
便辟：逢迎谄媚
善柔：当面奉承
便佞：善于花言巧语
有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。和正直的、诚实的、见闻广博的人交朋友，有益。同阿谀奉承、当面逢迎背后诋毁、花言巧语的人交朋友，有害。

**四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》

强调与人友爱团结。

**同类相从，同声相应。——《庄子·渔父》

应：呼应
同类的人跟在一起，同样的声音相互呼应。

**君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·山水》

醴：甜酒
有德才的人之间交往像水一样清淡，没有道德的人交往像甜酒一样腻味。

**衣莫若新，人莫若故。——《晏子春秋·内篇杂上五》

衣服新的好，人是老朋友好。

**善人不能戚，恶人不能疏者，危。——《晏子春秋·内篇问上十五》

戚：亲近
不能亲近好人，不能疏远坏人，这很危险。

**居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》

居住要选择合适的地方，交游要接近贤德之人。

**君子交绝，不出恶声。——《战国策·燕策》

有道德的人即使交情断绝，也不会互相攻击。

**观其交游，则其贤、不肖可察也。——《管子·权修》

观察一个人交往的朋友，就能看出他正派还是不正派。

**水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》

水太清澈就没有鱼，人过分精明就没有朋友。

**同舟渡海，中流遇风，救患若一，所忧同也。——《邓析子·无厚篇》

坐同一条船渡海，中途遇上风浪，大家齐心协力抵抗灾难，团结得像一个人，因为他们的忧虑是共同的。

**士有争友，则身不离于令名。——《孝经·谏诤章》

争友：诤友，直言规劝的朋友
令名：好名声
一个人身边有直言规劝的朋友，就会始终享有好名声。

**交友投分，切磨箴规。——南朝梁·周兴嗣《千字文》

投分：意气相投
切磨：互相切磋琢磨
箴规：彼此规谏劝戒
交意气相投的朋友，互相切磋，彼此规劝。

**海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》

海内：古人以为我国四面环海，故称海内
比邻：近邻
四海之内都有知心朋友，虽然远在天涯也如同邻居一样亲切。

**志同而气合。——唐·韩愈《徐泗豪三州节度掌书记厅石记》

真正的朋友应当有共同的志向，意气相投。

**君子忌苟合，择交如求师。——唐·贾岛《送沈秀才下第东归》

苟合：随便附和
有德人忌讳随便交友，选择朋友如同拜师一样严肃认真。

**同心而共济，终始如一。——宋·欧阳修《朋党论》

真正的朋友应当有共同的志向，互相扶助，始终如一。

**大凡善恶之人，各以类聚。——宋·欧阳修《准诏言事上书》

强调什么样的人交什么样的朋友。

**人物之相好恶必以类。——宋·王安石《石门亭记》

好恶：喜爱和厌恶
同类人相互喜欢，反之互相厌恶。

**要成好人，须寻好友。——明·吕得胜《小儿语》

强调一个好朋友对一个人成长的意义。

**惺惺惜惺惺，好汉识好汉。——《水浒传》第二回

惺惺：聪明人
同类人互相理解赏识。

Answer 4

谁言寸草心,报得三春晖
滴水之恩,当涌泉相报
恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长
哀哀父母，生我劬劳。

事父母，能竭其力。
孝在于质实，不在于饰貌。
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂
不养儿不知父母恩
可怜天下父母心
路遥知马力,日久见人心
天意怜幽草,人间重晚晴

知遇之恩永生不望
士为知己者死
一双冷眼看世人，满腔热血酬知已

Answer 5

svjhvjvkjf