人生的真谛是什么，人为什么要活着
如果人活着单单只为了快乐，那我想我没有快乐，那人要为什么而活着呢，为了自己周围人？而我并没有给他们带来快乐啊人要为了什么而活啊我现在都没有生存的动力了希望有个心理学家或是...
如果人活着单单只为了快乐，那我想我没有快乐，
那人要为什么而活着呢，为了自己周围人？
而我并没有给他们带来快乐啊
人要为了什么而活啊
我现在都没有生存的动力了
希望有个心理学家或是什么专家可以为我解答下，帮助下 展开
那人要为什么而活着呢，为了自己周围人？
而我并没有给他们带来快乐啊
人要为了什么而活啊
我现在都没有生存的动力了
希望有个心理学家或是什么专家可以为我解答下，帮助下 展开
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人为什么活着？这是一个比前年虫还古老的问题。
首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。
所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。
单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。
人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。
回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。
这里我再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。
人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面，这里我就不多费口舌了。
但还想告诫年轻人的是：
第一要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。
第二，要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。
第三，对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。
第四，惰性是与生俱来的习惯，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。
第五，不要遇难而退，要知道为之则难者亦易矣，这不仅应用于大目标，而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境，并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅，也不象松鼠说的那样深。
第六，不要问别人幸福是什么，你的快乐和痛苦自己清楚。
第七，从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂，这也是一个道理。
第八，要懂得知足者常乐，你我皆凡人，肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的对待。
人为什么活着？那人为什么要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活着吧！
人为什么活着？人活着为什么？生命到底有没有意义、价值、目的？
外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基，中国的周国平、李银河，历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的，第一个为什么？
是为了活着而活着？是为了找到爱与幸福？是为了发展完善全面自身？是为了往上爬，追求更真更善更美？是为了穷尽自然社会一切领域，归纳出大统一理论？是为了研透众生万物的奥秘，浩瀚宇宙的起源终结？是为了人类不可逆的进化和加速度的文明？是为了千秋万代后，最终的大同（孔子）、天堂（基督）、理想国（柏拉图）、乌托邦（托马斯·莫尔）、美丽新世界（阿道斯·赫胥黎）、共产主义社会（卡尔·马克思）？
如果这一切都到达了，达到了，那接下去人又为什么活着？如果找到人活着的意义，那接下去宇宙又为什么存在？宇宙有边无界还是有界无边？宇宙会永恒膨涨成一片真空，还是临界坍缩成一粒奇点？
宇宙外还有宇宙吗？用地球尺度，人是一颗尘埃，用宇宙尺度，地球是一颗尘埃。若“天外有天”，宇宙外还有宇宙，那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃，而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……
“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最终之后呢？
“生年不满百，常怀千岁忧”，是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题？是否得留待宇宙间更高级生物？然而宇宙间更高级生物有吗？是三维、四维、三点五维？他们若知道，他们自己又为什么活着？
是否我们全部的努力，都只能双曲线似无限接近，却不能真正接触？就象夸父追日，既悲壮又可笑，他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号，我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。
面对希腊神庙上刻着的“人啊，认识你自己”，在根本意义上，人类是否注定无知，不知其然，不知其所以然？
如果死亡是另一种存在，另一种物质状态，另一种生命形式，是否只有死去后才会找到活着的意义？如果只有活着才能找到活着的意义，是否即使活得磨难，耻辱、毫无尊严，付出如何惨重的代价都值？如果这样，那一切后找到的意义是否还有意义吗？是否得不偿失？
“苦海无边”（佛陀），“寿者多辱”（庄周），越成长越污染越丑陋。是活得象一个人，清白、尊严、自由、不能就自杀是岸；还是为了找到活着的意义，什么都可忍、可苟且、好死不如赖活？成王败寇，是否真正的英雄应该选择跪着生，而不是站着死？目的与过程哪个更重要？
如果这是一枚永旋不倒的硬币，是否我们只能哈姆雷特式，陷入两难悖论？活不是，死不是，日子于是妥协过，“人生几何时，怀忧终年月”。直至临尽时，黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去，深悔当年白白来。
解不出这终极的Why，我相信五千年地球文明长如万古黑夜，四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家；所有科学、宗教、艺术、文化，世间种种皆失败得够呛！
忘不了暮年萨特的自省：“生活给了我很多，同时也让我明白，这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”，找不到活着的意义，人间就是地狱。找不到活着的意义，真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者，就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义，生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣，终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义，日子无论怎阳光，内心终究虚不掉空虚感，灭不了幻灭感。
萨德说，善其实是恶，恶才是善。绝望的心，有没权什么事都可做（象超现实主义者一样随意杀人，象无政府主义者一样到处暴乱），什么事都可不做（象释家一样四大皆空，象道家一样无为不争）？
夜深梦醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上， 有几人活着就是要猜出这个千古之谜？
有几人为寻找活着的意义而活着？
有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义？
人活着是为了什么？
一种对死的恐惧，一种对生的感恩。
人的本能都有一种抗拒死亡，厌恶死亡。也许有的人，并没有想过活着是为什么，只知道，活着就是活着。至少我还是活着。（当然有的时候，某些事情，可以让某些人，放下这种抗拒本能）
当生，慢慢的变成一种坚强的生命，把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义，因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。
我认为生，就是爱，一种对生，对活着的爱。我们要懂得去爱上她。
只有当我们爱上她珍惜她的时候，才会感觉到生的伟大，生的可贵，我们要像一个情人一样的去呵护她。
如果你的情人整天愁眉苦脸，你会喜欢吗？就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此，而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢，那就是让她快乐起来，因为她快乐起来了，你也会快乐的。
人都有一个磁场，他可以改变物质某些特质，而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样，他如果是悲伤的，那么他的作品画出来，无论怎么样，画出来的作品都会透露出一种忧郁，当你看到这些作品的时候，这些作品就会通过这位画家忧伤的传达，而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。
生，是需要一种快乐来支持，有了这种支持，才会让他更加强大。更加有力。
但是快乐也不是自己快乐了就快乐了，自己幸福了就幸福了，介质的传播，才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生，因为活着，而透析出来的一种快乐，一种幸福，你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐
首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。
所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。
单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。
人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。
回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。
这里我再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。
人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面，这里我就不多费口舌了。
但还想告诫年轻人的是：
第一要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。
第二，要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。
第三，对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。
第四，惰性是与生俱来的习惯，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。
第五，不要遇难而退，要知道为之则难者亦易矣，这不仅应用于大目标，而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境，并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅，也不象松鼠说的那样深。
第六，不要问别人幸福是什么，你的快乐和痛苦自己清楚。
第七，从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂，这也是一个道理。
第八，要懂得知足者常乐，你我皆凡人，肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的对待。
人为什么活着？那人为什么要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活着吧！
人为什么活着？人活着为什么？生命到底有没有意义、价值、目的？
外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基，中国的周国平、李银河，历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的，第一个为什么？
是为了活着而活着？是为了找到爱与幸福？是为了发展完善全面自身？是为了往上爬，追求更真更善更美？是为了穷尽自然社会一切领域，归纳出大统一理论？是为了研透众生万物的奥秘，浩瀚宇宙的起源终结？是为了人类不可逆的进化和加速度的文明？是为了千秋万代后，最终的大同（孔子）、天堂（基督）、理想国（柏拉图）、乌托邦（托马斯·莫尔）、美丽新世界（阿道斯·赫胥黎）、共产主义社会（卡尔·马克思）？
如果这一切都到达了，达到了，那接下去人又为什么活着？如果找到人活着的意义，那接下去宇宙又为什么存在？宇宙有边无界还是有界无边？宇宙会永恒膨涨成一片真空，还是临界坍缩成一粒奇点？
宇宙外还有宇宙吗？用地球尺度，人是一颗尘埃，用宇宙尺度，地球是一颗尘埃。若“天外有天”，宇宙外还有宇宙，那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃，而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……
“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最终之后呢？
“生年不满百，常怀千岁忧”，是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题？是否得留待宇宙间更高级生物？然而宇宙间更高级生物有吗？是三维、四维、三点五维？他们若知道，他们自己又为什么活着？
是否我们全部的努力，都只能双曲线似无限接近，却不能真正接触？就象夸父追日，既悲壮又可笑，他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号，我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。
面对希腊神庙上刻着的“人啊，认识你自己”，在根本意义上，人类是否注定无知，不知其然，不知其所以然？
如果死亡是另一种存在，另一种物质状态，另一种生命形式，是否只有死去后才会找到活着的意义？如果只有活着才能找到活着的意义，是否即使活得磨难，耻辱、毫无尊严，付出如何惨重的代价都值？如果这样，那一切后找到的意义是否还有意义吗？是否得不偿失？
“苦海无边”（佛陀），“寿者多辱”（庄周），越成长越污染越丑陋。是活得象一个人，清白、尊严、自由、不能就自杀是岸；还是为了找到活着的意义，什么都可忍、可苟且、好死不如赖活？成王败寇，是否真正的英雄应该选择跪着生，而不是站着死？目的与过程哪个更重要？
如果这是一枚永旋不倒的硬币，是否我们只能哈姆雷特式，陷入两难悖论？活不是，死不是，日子于是妥协过，“人生几何时，怀忧终年月”。直至临尽时，黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去，深悔当年白白来。
解不出这终极的Why，我相信五千年地球文明长如万古黑夜，四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家；所有科学、宗教、艺术、文化，世间种种皆失败得够呛！
忘不了暮年萨特的自省：“生活给了我很多，同时也让我明白，这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”，找不到活着的意义，人间就是地狱。找不到活着的意义，真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者，就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义，生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣，终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义，日子无论怎阳光，内心终究虚不掉空虚感，灭不了幻灭感。
萨德说，善其实是恶，恶才是善。绝望的心，有没权什么事都可做（象超现实主义者一样随意杀人，象无政府主义者一样到处暴乱），什么事都可不做（象释家一样四大皆空，象道家一样无为不争）？
夜深梦醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上， 有几人活着就是要猜出这个千古之谜？
有几人为寻找活着的意义而活着？
有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义？
人活着是为了什么？
一种对死的恐惧，一种对生的感恩。
人的本能都有一种抗拒死亡，厌恶死亡。也许有的人，并没有想过活着是为什么，只知道，活着就是活着。至少我还是活着。（当然有的时候，某些事情，可以让某些人，放下这种抗拒本能）
当生，慢慢的变成一种坚强的生命，把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义，因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。
我认为生，就是爱，一种对生，对活着的爱。我们要懂得去爱上她。
只有当我们爱上她珍惜她的时候，才会感觉到生的伟大，生的可贵，我们要像一个情人一样的去呵护她。
如果你的情人整天愁眉苦脸，你会喜欢吗？就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此，而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢，那就是让她快乐起来，因为她快乐起来了，你也会快乐的。
人都有一个磁场，他可以改变物质某些特质，而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样，他如果是悲伤的，那么他的作品画出来，无论怎么样，画出来的作品都会透露出一种忧郁，当你看到这些作品的时候，这些作品就会通过这位画家忧伤的传达，而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。
生，是需要一种快乐来支持，有了这种支持，才会让他更加强大。更加有力。
但是快乐也不是自己快乐了就快乐了，自己幸福了就幸福了，介质的传播，才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生，因为活着，而透析出来的一种快乐，一种幸福，你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐
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我想这个问题,不只你一个人会想,每个人在一生中都会思考这个问题,所以你并不是特殊的.
很多人想了一辈子,我想也想出个所以然来,因为这个问题,是很多伟大的心理学家都在研究的问题,如果一下子给你一个答案,假如说,"活着是为了拥有一个女人",那么那些拥有女人的人活着不就没意义了吗?
我想讨论的是两个问题,这两个问题,我想我的答案是有说服力的,你不妨可以听听.
一是,你现在的处境.思考这个问题的人,一般是遇到了困惑或者难题.如果你是一个学生,你更可能会思考这个问题,因为人总要在思考中长大.所以,如果现在你还想不通,那么也不要着急,这个问题需要时间,这样你才能成长.人们说,四十而不惑,意思是人到了四十岁才会把人生的问题想清楚.总有一天,在历经痛苦磨难后,你会把这个问题想透彻的.
二是,我想说的是,讨论人活者的意义,似乎是对别人而言,但首先应该是对自己而言.所以,不要相信什么为人民服务这样的话,首先想想你自己有哪些需求.根据马斯洛的理论,每个人都有各种层次的需求,例如:基本生活,安全,爱,尊重,自我实现.我想总有一个你现在还没满足,你就要为那个去争取.
可能你现在过的是衣食无忧,你会觉得生活没有了目标,可是假如,你突然生病了,你就会觉得健康是多么的重要,这时候你需要的是健康.假如你突然亲人离去了,你就在想爱是多么重要,你又少了一个人爱你了.
你是不是也渴望别人尊重你,渴望别人夸奖你,你是不是也想成为你想成为的那个人,音乐爱好者,厨师,科学家????
你还有很多事情没做,如果你感觉生活不是那么脚踏实地.你就去野外看看大自然,闻闻泥土的气息,或者打扫自己的房间,亲手洗一下衣服.你会觉得,活者真好.
很多人想了一辈子,我想也想出个所以然来,因为这个问题,是很多伟大的心理学家都在研究的问题,如果一下子给你一个答案,假如说,"活着是为了拥有一个女人",那么那些拥有女人的人活着不就没意义了吗?
我想讨论的是两个问题,这两个问题,我想我的答案是有说服力的,你不妨可以听听.
一是,你现在的处境.思考这个问题的人,一般是遇到了困惑或者难题.如果你是一个学生,你更可能会思考这个问题,因为人总要在思考中长大.所以,如果现在你还想不通,那么也不要着急,这个问题需要时间,这样你才能成长.人们说,四十而不惑,意思是人到了四十岁才会把人生的问题想清楚.总有一天,在历经痛苦磨难后,你会把这个问题想透彻的.
二是,我想说的是,讨论人活者的意义,似乎是对别人而言,但首先应该是对自己而言.所以,不要相信什么为人民服务这样的话,首先想想你自己有哪些需求.根据马斯洛的理论,每个人都有各种层次的需求,例如:基本生活,安全,爱,尊重,自我实现.我想总有一个你现在还没满足,你就要为那个去争取.
可能你现在过的是衣食无忧,你会觉得生活没有了目标,可是假如,你突然生病了,你就会觉得健康是多么的重要,这时候你需要的是健康.假如你突然亲人离去了,你就在想爱是多么重要,你又少了一个人爱你了.
你是不是也渴望别人尊重你,渴望别人夸奖你,你是不是也想成为你想成为的那个人,音乐爱好者,厨师,科学家????
你还有很多事情没做,如果你感觉生活不是那么脚踏实地.你就去野外看看大自然,闻闻泥土的气息,或者打扫自己的房间,亲手洗一下衣服.你会觉得,活者真好.
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人生的真谛是：
以美好的心，欣赏周遭的事物
以真诚的心，对待每一个人
以负责的心，做好分内的事
以谦虚的心，检讨自己的错误
以愉悦的心，分享他人的快乐
以喜舍的心，帮助需要帮助的人
以不变的心，坚持正确的理念
以宽阔的心，包容对不起你的人
以感恩的心，感谢所拥有的
以无私的心，传承成功的经验
以平常的心，接受已发生的事实
以放下的心，面对最难得割舍
人为什么要活着：
几乎每个人都曾经在心中问过自己一个问题：人，为什么要活着？为了这个问题，我思索了十几年。当我苦闷时，当我站在人生的路口茫然不知所措时，就总会想到这个问题。“人，为什么要活着？”
看着父母含辛茹苦地将我抚养成人，看着他们将自己的精力与体力输入我的体内，换来我的成长，我暗下决心，要好好读书，工作后报答父母。这时我想：人生的意义，在于报答父母。
当初恋的她那一颦一笑都能在我心中投下涟漪时，当每一句普通的话语都会在耳畔萦绕许久时，当每一个夜晚都在渴盼着第二日学堂上的相逢时，我想：人生的意义，在于体味爱情。
当我从政治书中读到：人的价值的实现，在于个人价值与社会价值的统一。于是明白：人生的意义，在于报答社会。
可这些答案似乎都有着同样的弊病：要使人生有意义，必须在别人身上得到体现。简单来讲，就是我存在的意义体现在你身上，你存在的意义体现在他身上，而他存在的意义又体现在我身上。如果我们假设路人甲的存在没有意义，也就是他不存在，那么必然有会推出原本靠路人甲才能体现存在价值的路人乙也没有存在的理由。如此推而广之，就会得出人类的存在是没有意义的荒谬结论了。
也许，人活着是不需要靠别人来体现价值的。活着就是为了活着。目的是行为，行为也是目的。只有这样的答案，似乎才是没有破绽的。如果意识到这一点，当我们再次面对人生道路上的那些纷繁芜杂的事情时，思路会变得简单许多。
对自己好一点。
以美好的心，欣赏周遭的事物
以真诚的心，对待每一个人
以负责的心，做好分内的事
以谦虚的心，检讨自己的错误
以愉悦的心，分享他人的快乐
以喜舍的心，帮助需要帮助的人
以不变的心，坚持正确的理念
以宽阔的心，包容对不起你的人
以感恩的心，感谢所拥有的
以无私的心，传承成功的经验
以平常的心，接受已发生的事实
以放下的心，面对最难得割舍
人为什么要活着：
几乎每个人都曾经在心中问过自己一个问题：人，为什么要活着？为了这个问题，我思索了十几年。当我苦闷时，当我站在人生的路口茫然不知所措时，就总会想到这个问题。“人，为什么要活着？”
看着父母含辛茹苦地将我抚养成人，看着他们将自己的精力与体力输入我的体内，换来我的成长，我暗下决心，要好好读书，工作后报答父母。这时我想：人生的意义，在于报答父母。
当初恋的她那一颦一笑都能在我心中投下涟漪时，当每一句普通的话语都会在耳畔萦绕许久时，当每一个夜晚都在渴盼着第二日学堂上的相逢时，我想：人生的意义，在于体味爱情。
当我从政治书中读到：人的价值的实现，在于个人价值与社会价值的统一。于是明白：人生的意义，在于报答社会。
可这些答案似乎都有着同样的弊病：要使人生有意义，必须在别人身上得到体现。简单来讲，就是我存在的意义体现在你身上，你存在的意义体现在他身上，而他存在的意义又体现在我身上。如果我们假设路人甲的存在没有意义，也就是他不存在，那么必然有会推出原本靠路人甲才能体现存在价值的路人乙也没有存在的理由。如此推而广之，就会得出人类的存在是没有意义的荒谬结论了。
也许，人活着是不需要靠别人来体现价值的。活着就是为了活着。目的是行为，行为也是目的。只有这样的答案，似乎才是没有破绽的。如果意识到这一点，当我们再次面对人生道路上的那些纷繁芜杂的事情时，思路会变得简单许多。
对自己好一点。
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为爱（爱情）而生，为爱而死，生死都是为了爱，活着为了寻找到自己的所爱，、、、爱情 才是世界上最伟大的力量，这力量可以移山填海，这力量可以摧毁一切的阻碍，可惜 人世间没有真实的 爱，都是装出来的 假爱，这让我崩溃不己，、、、就 我也爱你 这4个字 都等不到，可悲可叹的人生。
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我也在天天思考这个问题
老子 里有这样一句 “出生入死” 来到世上 是生 入土之后 是死
生就是来的使命和意义 每个人都是这样不明不白的来的 又都会不清不楚的走
没人能说清楚 自己如何生如何死 但是唯一能清楚的就是活着 不要追问意义 没什么是意义 如果说为了物质生活而奋斗就是意义 那么地震来的时候 金融危机来的时候 有意义的人生还剩下什么 如果说为了精神生活而活着就是意义 那么当我们的父母孩子没钱吃饭住房的时候 有意义的人生又剩下什么
活着的意义只能在于此时此刻 我活着 快乐着 我爱的人活着 快乐着
老子 里有这样一句 “出生入死” 来到世上 是生 入土之后 是死
生就是来的使命和意义 每个人都是这样不明不白的来的 又都会不清不楚的走
没人能说清楚 自己如何生如何死 但是唯一能清楚的就是活着 不要追问意义 没什么是意义 如果说为了物质生活而奋斗就是意义 那么地震来的时候 金融危机来的时候 有意义的人生还剩下什么 如果说为了精神生活而活着就是意义 那么当我们的父母孩子没钱吃饭住房的时候 有意义的人生又剩下什么
活着的意义只能在于此时此刻 我活着 快乐着 我爱的人活着 快乐着
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