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我赞成这个观点“社群制度是女子之友,家庭制度是女子之敌”古代中国和古希腊罗马同样的以男性为主的家庭制度决定了他们都对妇女有歧视。
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http://zhidao.baidu.com/question/70113048.html?si=2
上古时期,游猎为主,同时加以掠夺,女子是掠夺的目标之一。其地位和本族女子不同,负责一切劳役。游猎逐渐改为畜牧,掠夺之风更胜。此时初级的农业,都由女子负责,后来农业逐渐发达,成为生产的主流,经济主权掌握在女子手中,社会公务的权利也掌握在女子手中,这就是常说的母系氏族。随着农业更加重要,男子也参与其中,逐渐成为主要劳力,于是经济主权又变成男子的,又变到了父系氏族。
女子在产育上责任更多,身体上更弱,所以不论是比武力、比财力的时代,都会逐渐沦为被保护地位,依附于男子。社会组织如果多设等级,是一部分人隶属于另一部分人,不公平的制度就要产生,时间长了越来越鄙陋。就像现在很多人在喊,让女人回到厨房去,还是积习难改。
所以有人说:社群制度是女子之友,家庭制度是女子之敌。现在越来越多的女性对家政生疏了,而且很不耐烦,但是更多的参与社会工作。这是小的、自私的组织,逐渐被破坏,贤妻良母只是贤良奴隶。
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上古时期,游猎为主,同时加以掠夺,女子是掠夺的目标之一。其地位和本族女子不同,负责一切劳役。游猎逐渐改为畜牧,掠夺之风更胜。此时初级的农业,都由女子负责,后来农业逐渐发达,成为生产的主流,经济主权掌握在女子手中,社会公务的权利也掌握在女子手中,这就是常说的母系氏族。随着农业更加重要,男子也参与其中,逐渐成为主要劳力,于是经济主权又变成男子的,又变到了父系氏族。
女子在产育上责任更多,身体上更弱,所以不论是比武力、比财力的时代,都会逐渐沦为被保护地位,依附于男子。社会组织如果多设等级,是一部分人隶属于另一部分人,不公平的制度就要产生,时间长了越来越鄙陋。就像现在很多人在喊,让女人回到厨房去,还是积习难改。
所以有人说:社群制度是女子之友,家庭制度是女子之敌。现在越来越多的女性对家政生疏了,而且很不耐烦,但是更多的参与社会工作。这是小的、自私的组织,逐渐被破坏,贤妻良母只是贤良奴隶。
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中国男人种地养家,希腊男人航海经商养家
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因为女的打不过男的
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因为他们都不允许女人参加政府工作
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