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2013-11-25
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1贫困也是一笔财富。范仲淹、司马光、宋濂、高尔基、梵高、居里夫人…这都是幼时贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花。由此看来,穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢?
2从古到今,无数仁人志士都把人文素养当成是自己最富足的行囊。庄子成就“逍遥游”,是因他内心旷达;范文正喊出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是因为他仁政爱民;李时珍踏遍千山,遍尝百草,终成《本草纲目》,是由于他的坚忍不拔,而这些品质和修为,不正是良好的人文素养的体现吗?
3人生在世,有入世与出世之论,就像范仲淹在《岳阳楼记》中所指的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”那样,无论入世还是出世,无论在朝还是在野,都应该保持积极的人生之态。儒家思想倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”也阐述了同样的道理。
4超越感情、驾驭感情
周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。
这些,都是没有超越感情的结果。理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。
人们常说:三思而后行,说的就是这个意思,感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。
范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
2从古到今,无数仁人志士都把人文素养当成是自己最富足的行囊。庄子成就“逍遥游”,是因他内心旷达;范文正喊出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是因为他仁政爱民;李时珍踏遍千山,遍尝百草,终成《本草纲目》,是由于他的坚忍不拔,而这些品质和修为,不正是良好的人文素养的体现吗?
3人生在世,有入世与出世之论,就像范仲淹在《岳阳楼记》中所指的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”那样,无论入世还是出世,无论在朝还是在野,都应该保持积极的人生之态。儒家思想倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”也阐述了同样的道理。
4超越感情、驾驭感情
周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。
这些,都是没有超越感情的结果。理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。
人们常说:三思而后行,说的就是这个意思,感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。
范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀?先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
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