怎么感觉这么痛苦..
死了多好额..什么都不用管..我变的自己都不认得自己..我不想要这种变化真的不想..怎么总是一件接一件的发生..连开个口说句话都觉得好累..如果可以死掉..真的没什么留恋...
死了多好额..什么都不用管..我变的自己都不认得自己..我不想要这种变化真的不想..怎么总是一件接一件的发生..连开个口说句话都觉得好累..如果可以死掉..真的没什么留恋了
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活着,真的那么痛苦吗? 我们有个惯性的想法:痛苦总是人家害的。爱人令我痛苦,亲人令我痛苦,老板同事令我痛苦,财政令我痛苦,前世今生的业账令我痛苦,命运令我痛苦,连信仰也令我痛苦。 我们会惯性问:为什么他会那样做,为什么他不待我好一点,为什么他不近人情,为 什么他不长进一点,为什么他不能让我安静一点,少费一点神?似乎所有问题都是对方引发的,自己被动承受,可怜地响应,已经极尽最大的克制和努力,还是没有用,因为问题在他身上,自己已无能为力,是条受伤的可怜虫。 明显是源出自我的投诉,自我中心要人家迁就自己的意愿啊。 不过,更大的问题可能是:既然他已是无可救药的无望,为什么明知没办法改变现实,还是无法放手?还是要和他纠缠下去,质问一世为什么他不不不? 这就是孽。 我敢说,大部分痛苦都是自己造成,和不想停止的病态。我们口口声声说对方有问题,却离不开他的问题,宁愿继续保持彼此折磨的关系,把问题延续下去。这是什么理由呢?问题可以看得更清楚吗?原来自己病态地需要这段关系,制造自己的悲剧,为确保自己是受害者,不舍得放弃互相折磨、无法改善的变坏关系。愈是痛苦愈不舍得放手。 双方都是病态。 不要只顾埋怨对方,看看自己也是加害者。到互相虐待又不肯放手的地步,还可以怪谁? 有这么一句:执着抑或放手,你是可以选择的。 大家都说:OK,我是想放手的,就是做不到。 问题是,我们有种种借口,把痛苦的责任推卸在他人身上,所以改善的动力也自然推卸到他身上去。他不改,你便无法改变。这是逃避责任的假逻辑。其实,我们才是制造痛苦的元凶。我们忘记了最重要一点:不管怎样,谁是谁非,我要对自己的生命负责,我可以选择面对问题的态度。也许我们无法控制情绪,深受悲伤困扰,欠缺方法改善自己,但我们可以选择觉省和接受,寻求改善的途径。一旦承认责任在自己身上,我们便可以选择,放下和平静,做回情绪和思想的主人,更重要的是,承担责任之余却不执着需要“承担”的那个自我,不然,还是不情不愿,存在主义色彩的英雄,或者无奈被迫接受命运的受害者,到头来还是不自由的。[苍之涛的回答} 学习静心,是去我执的其中一个可行的办法,人人皆有能力做到。 让心定下来是很重要的。气一动,便无法自已。当痛苦来临时,看着它,保持观照,不作判断,不回应(记着,判断和响应是最大的诱惑),让它来,穿过自己的心胸,它自会离去,向它微笑说再见,因为没有反应,大方接收它的你扫了痛苦的兴,它会没趣地离开,找个和它一起享受痛苦的人玩一世。 不要陪痛苦玩,你玩不起的。 沉默和观照是第一步,寻找达至平静的方法,那是会否重堕痛苦自虐的关键。
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注意不要活得太累 常有人感叹,活得真累。累,是精神上的压力大;累,是心理上的负担重。累与不累总是相对的,要想不累,就要学会放松;生活贵在有张有弛。心累,使人长期陷于亚健康状态;心累,会使自己精神不振。 心别太累,学会解脱自己。 多用善眼看世界 水至清则无鱼,人至察则无友。处处不能容忍别人的缺点,那么人人都变成“坏人”,也就无法和平相处。以“恶”的眼光看世界,世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界,世界总有可爱处。自己多看别人的长处,就会越瞧越可爱。 圣人都要“一日三省”,要相互宽容。 换一种活法也许更快乐 当自己在工作中极不顺心,处处感觉都是围墙时,是否有必要换个环境?当自己在婚姻中极不开心,时时感觉都是冰窖,是否有勇气冲破围城?当自己已习惯逆来顺受,是否会挺起胸膛说“不”?有自信、能自强的人,善于调整自己的生活状态。摘自短信大全网 别太窝囊地活着,舒心是快乐之精灵。
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